风情上海滩

　　在上海的文化版图上，看当代到浦东，看近代到黄浦，看古代到南市。　　南市的名字是近代才有的。租界兴起以后，因其地在城厢以北，称北市，故城厢及其周围一带便成了南市。　　今人探寻上海历史文脉，自可远绍青浦崧泽，上追云间华亭，附会黄歇，征引二陆，但是，与近代上海谱系最直接、关联最实在的是南市。　　近代以前，这一地区的历史，就是上海县城的历史。南宋时期，由于松江上游淤浅，下游缩狭，海舶无法上溯直达原先港口青龙镇，于是改泊于上海浦边，即今小东门十六铺岸边。这个聚落迅速发展。1260年代，市舶提举分司在这里设立，专管航海贸易，并筑桥建坊，有酒库、拱辰坊、福惠坊、文昌坊、致民坊、受福亭、益庆桥、回澜桥、福谦桥、泳飞桥、齐昌寺等。上海镇由此而兴。1292年上海建县，这里遂为县治所在地。元、明、清三代，这里是上海县的政治、经济、文化中心，交通便利，贸易发达，文人荟萃。史书上记载的古代上海著名人物，诸如陆深、潘恩、徐光启、董其昌、吴历，大多在这里活动。城墙、城门、衙署、街市、里巷、邑庙、县学、书院，中国古老县城通常所有的景观，这里一应俱全。这里的文化底蕴极其丰厚，比较突出的为以下四点：　　其一，开放。上海因港设县，以商兴市。建县以后，有二百六十多年有市无城的历史，经济平稳发展，人口缓慢增长。客商南来北往，居留无定，漫无限制。这就形成了上海城市开放的特点。筑城以后，这一传统并未被城墙隔断。本地居民对外来客商不排斥，外来客商对上海城市易认同。史书上称上海人没有主客之分，只有先后之别，说的就是这一特点。这一传统对近代上海城市发展影响极大。近代中国第一批对外通商的五个城市中，西方人对上海人感觉最舒服，关键一点，就是上海人不排外。民族主义高涨以前，在上海人眼里，外国人与外地人都是外来人，都是商人，只有形体之异，没有本质之别。　　其二，重商。上海设县原因，即与商有密切关系。青龙镇衰落，上海镇兴起，均与贸易有关。上海设县以后，属于松江府，其地被称为“海商驰骛之地”，其民较之府治所在地华亭，更重商业。在上海县城及其周围地区，西部务农，东部业商；西部为本地人，东部是来自闽、粤、赣、皖、浙、鲁等地商人，先

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