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人生的智慧 叔本华-第53章

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不得不感谢自己并不曾广泛地阅读,这样我才有可能有所发 



现。当然了,有人会阅读了叔本华这些讨论,但却忽略了这些 



讨论而没有发现出什么。……所以,我时刻准备着放弃认为是 



首先做出这些发现的人,并且是很高兴这样做;在不少精神分 



析的案例里,精神分析所做的繁琐工作只是证实了哲学家们直 



观获得的深刻见解。压抑理论是精神分析学的柱石。  



      托马斯·曼说得更直接和大胆: 



      弗洛伊德所说的本我 (各种本能与欲望的贮存所)和自我 



 (进入意识的我)——那不是与叔本华对意欲和智力的论述毫 



厘不差吗?那不是把叔本华的形上学转换成心理学吗?  



      所以,托马斯·曼干脆地说: 



      叔本华作为意欲的心理学家,就是现代心理学之父。从叔 



本华开始,然后是尼采,然后直接到达建立起叔本华的无意识 



心理学,并把这学说应用在精神科学的弗洛伊德及其一干人。  



      弗洛伊德的一个传记作家里夫似乎话中有话地说过: 



      很多年前,弗洛伊德奇怪地说过,他不读哲学家的著作, 



因为他不幸无法明白那些东西。但现在年长以后,弗洛伊德去 



度假时,口袋中会放进一本叔本华的著作。  


… Page 275…

                       叔本华哲学的神奇魅力与影响                                  265 



      根据写作 《维特根斯坦哲学导论》的安斯康姆教授所说, 



哲学家维特根斯坦 



      在年轻的时候就研读了叔本华的哲学,并对叔本华的 “作 



为表象世界”的理论印象深刻。他认为叔本华的理论从根本上 



是正确的。……要探究维特根斯坦哲学的始祖,我们就要看看 



叔本华的哲学。  



      事实上,要理解维特根斯坦的一些论题,熟悉叔本华哲学 



几乎是必不可少的,因为维特根斯坦很多时候是直接思考、发 



挥叔本华的论题,甚至所用的比喻、词语也完全是叔本华的。 



      对于大音乐家瓦格纳来说,就像托马斯·曼所写的: 



      接触和认识叔本华的哲学是瓦格纳生命中的一件大 



事。……那对他意味着最大的安慰、最高的自我肯定;那也意 



味着心灵、精神的解放。……毫无疑问,那使他的音乐从束缚 



中解脱出来,使这音乐鼓起勇气成为自己。  



      瓦格纳也在自传中写到: 



      在四年里,叔本华的书从不曾离开我的头脑思想,到接下 



来的夏天为止,我从头至尾已研读了叔本华的书四次。叔本华 



的书对于我的整个一生,产生了强烈的影响。  



      在 1858 年写作 《特里斯坦》的第二幕时,瓦格纳病倒了, 



      我再一次拿起我所熟悉的叔本华的书,作为恢复精神思想 



的方式,就像我一向经常做的那样。然后我就感到放松了,因 



为我就可以运用叔本华所提供的工具,解释他的体系中那些折 



磨人的断层。  


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  266                            人生的智慧 



      瓦格纳还说: 



      那个老人一点都不知道他对我来说到底意味着什么,或者 



说,一点都不知道我通过他对自己意味着什么,那是多么美妙 



的事情!  



      瓦格纳把自己的作品 《尼伯龙根的指环》送给了叔本华, 



作品上只是写上: 



      怀着深深的敬意和感谢,献给阿图尔 ·叔本华  



并没有签上瓦格纳的名字。 



附录的参考书目: 



      Patrick  Gardiner:Schopenhauer 



      Frederick Coplestone:Arthur Schopenhauer:Philosopher of 



   Pessimism 



      Helen   Zimmern:Arthur   Schopenhauer:His   Life              and   His 



Philosophy 



      Walter       Abendroth     :         Arthur      Schopenhauer         in 



Selbstzeugnissen und Bilddokumenten 



      Friedrich Nietzsche:Unzeitgemasse Betrachtungen 



      Sigmund       Freud  : The       History    of   the   Psychoanalytic 



Moevement 



      责任编辑:任俊萍 



      封面设计:王小阳 

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