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所以说不论是否同意，那对于姚冲都是非常不利的。
”姚冲，我问你，你是不是支持我刚才所说的君君臣臣父父子的言论？“荆谋言问道。
姚冲想要解释，说：“我只是这个，可是当时你在巴蜀”
荆谋言当然不能让姚冲继续把话说下去，直接当头棒喝道：‘姚冲，我只是问你一句，是，或者不是！你也只需要回答，是，或者不是，就行了。我再次问你，是，或者不是？“
姚冲刚才已经陷入了逻辑混乱当中，无法有效思考了。可是荆谋言接下来的当头棒喝，让姚冲同样也是被吓住了，只好按照荆谋言的意思回答。
“是！”姚冲无奈的回答。
房玄龄知道情况不妙，赶紧说：“皇上，我看姚冲已经”
荆谋言赶紧抢白说：“房仆射，这次是我跟姚冲在对质，请你不要多嘴。我跟姚冲对质，您一个外人就不要过来掺合了！”
荆谋言能不知道房玄龄想要干什么吗？房玄龄肯定是发现了姚冲多半是落入了下风，希望帮助姚冲。如果现在姚冲的状态跟荆谋言辩论对质，对于姚冲是非常不利的。房玄龄希望能停止这次辩论，让姚冲重新整理逻辑，并且打破荆谋言的辩论节奏，然后才能够更好的组织语言，反驳荆谋言。
可是荆谋言却必须阻止房玄龄，因为目前荆谋言知道这个姚冲已经被自己掌握了辩论节奏，那接下来对于自己有利。很多“竞赛”，其实都是有一个节奏的说法，在战场上讲究战争节奏，在球场上也讲究比赛节奏。甚至个人比武，同样也是掌握节奏那一方容易占上风，而所谓武艺高手其实本质上也就是擅长掌握节奏，而新手容易失去节奏，被被人带跑偏。
荆谋言既然掌握了节奏，当然不能让房玄龄这个”吹黑哨“的家伙来打破这个节奏。
“姚冲，所谓君臣父子，据我所知你可是被你的父亲，给赶出了家门，是不是？”荆谋言问道。
姚冲听了这话，看向荆谋言顿时眼里都是怒火，骂道：“还不是你，如果不是你”
“姚冲，我只是问你一句，是，或者不是。你只需要回答，你是不是被你的父亲赶出了家门？“荆谋言说。
姚冲沉默了一会，最后无奈回答：“是！”
荆谋言露出了阴险的笑容，再次问道：’姚冲，所谓君臣父子，你既然被你的父亲赶出了家门，那是不是说明你有忤逆父亲的行为？如此忤逆父亲，是不是不孝？所以，从你被父亲赶出了家门，足以证明你肯定有忤逆父亲的行为，所以才会被赶出了家门，是不是？“
荆谋言在这一段话当中，蕴含了一个循环论证的诡辩技巧。从姚冲被赶出家门，得出了他不孝顺的“原因”。然后从他“不孝顺”，又“论证”了他被赶出家门。
其实这个是不折不扣的循环论证的诡辩手段，这个是当年荆谋言学习鲁迅那篇阿q正传里面所学到的，里面就有一个循环论证。烈士被满清朝廷处决，然后得出了烈士是”坏人“的结论，然后又说他是坏人，所以必须要处决。这样的强盗逻辑，其实也就是循环论证，通过结果”推论“出”原因“，然后再次以原因推论出结果，这样看起来合情合理，其实仔细分析狗屁不通！
当然荆谋言现在也是用这种诡辩手段让姚冲陷入了逻辑混乱当中，无法能自拔。
“姚冲，我最后问你一句，你是不是被赶出了家门？”荆谋言问道。
姚冲无奈的回答：“是！”
荆谋言直接转头对李世民说：“皇上，姚冲既然被父亲赶出家门，那足以证明他是一个忤逆不孝之人，所以才会被赶出家门。我们大唐的御史何等重要，岂容一个忤逆不孝之人担任？”
李世民和那些大臣也是一阵尴尬，他们当然知道荆谋言是在诡辩，可是却没有什么好办法去拆解这个诡辩术。荆谋言这个诡辩术让李世民和大臣也都感觉非常无解，在封建时期君臣父子那是不可违抗的，荆谋言利用了道德绑架，利用封建时期的特殊道德来绑架了自己的论点，然后一方面逼迫姚冲，另一方面也都逼迫李世民。
如果那些大臣拆穿了荆谋言的“诡辩术”，荆谋言同样可以再次使用“人身攻击“诡辩，这样那些士族官员可是要弄得一身骚。
“这个姚冲，也太正直了吧？怎么荆谋言说什么，他也都老实承认了？姚冲是一个正人君子，荆谋言是一个无耻伪君子！姚冲这个正人君子在荆谋言这个伪君子面前，被欺负得毫无还手之力！”杜如晦心里无奈的想。
其实所有人都看出来，这个姚冲固然思维偏激，可是同样正是因为他思维偏激，让他不会轻易改变自己的立场，原则性很强。荆谋言这个伪君子当面一套背后一套，反口覆舌犹如家常便饭，几乎没有什么道德原则。
可是姚冲不同，他的道德原则很强。正是因为他的道德原则很强，这样让他有很强的道德洁癖，不但对别人严格要求，对于自己同样也是严格要求。
可是荆谋言这个伪君子却恰好利用了这一点，利用姚冲内心道德洁癖，反过来攻击他，这样姚冲心中的道德原则反而会成为他对质失败的原因。
“欺负正人君子，其实才是最容易的。正人君子严于律己，所以姚冲在我的辩驳之下，绝对不会否认自己的过往。如果是一个伪君子，否认起来毫无心理压力，这样才是难对付。所以，欺负正人君子，最容易了！”荆谋言心里偷笑想。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第一百五十八章 都是借口（）
温彦博无语问苍天，这个姚冲也太正直了吧？温彦博也是成也萧何败也萧何，他希望利用这个姚冲的思维偏激，用来作为一条疯狗来死咬荆谋言，这样让荆谋言把更多精力用在应对姚冲身上，而不是思考更多的“暴政“来坑害士族。
对于士族来说荆谋言的政策，那绝对是暴政。哪怕有利于中底层百姓，可是只要对于士族不利，那也就是暴政。谁的利益受损了，那也就是谁的暴政。所以既然是士族认为是暴政，那反对暴政自然是合理合法的。至于百姓，那算什么玩意儿，士族都没有享福，他们也配享福？
可是这个姚冲却正因为太过于正直，反而也被荆谋言利用了。荆谋言同样利用姚冲太过于正直，太过于偏激的思维，这样姚冲不会选择轻易妥协。姚冲对别人不会轻易妥协，可是对于自己同样也不会轻易妥协。荆谋言抓住了姚冲的最大的弱点，那也就是他被父亲赶出家门。一旦被赶出家门，那在古代封建思维里面那不论如何都是儿子的错。
在古代，不问原因，只要儿子被父亲赶出家门，不管父亲有理没理，那也都是儿子的错。所以当荆谋言逼问的时候，姚冲无法解决这个问题。可是姚冲太过于偏激和正直，不会否认更不会说瞎话，这样让荆谋言这个“伪君子”吃的死死地！
“皇上，姚冲此人德性有亏，不能担任御史。甚至我大唐如何能够容忍这种德性有亏之人在官场里面，所以请求皇上废除姚冲的官职，不然我们大唐可是要丢人了！”荆谋言义正言辞的说。
姚冲听了荆谋言要废除他的官职，立马骂道：“荆谋言，你这个无耻之尤，你当时在巴蜀可是做了什么，你难道不知道吗？”
“我做了什么？我怎么不记得了？”荆谋言理所当然的否认，好像多么无辜的样子。
姚冲咬了咬牙，他没有继续指责荆谋言了，因为他算是明白荆谋言是一个彻头彻尾的政客，反口覆舌乃是家常便饭，绝对不会承认的。
可是姚冲却严格要求自己，这样他做不出否认反口覆舌的事情，这样让姚冲被荆谋言欺负死了。
不过房玄龄却赶紧说：”皇上，虽然姚冲过去也许有些失误，可是并非是不可挽救之人。姚冲过去虽然犯了一些错误，可是圣人都说知错能改善莫大焉。而且姚冲坦然承认自己的错误，这样也是一个很好的品德，我们应该主动治病救人，而不是不给挽回的机会啊！“
“不如这样，先让姚冲授予从九品下散衔，然后在我们朝廷中枢各衙门里面去多学习，争取早日加强品德，争取获得父亲重新认可！”
房玄龄当然不希望姚冲就这么被踢出去了，姚冲不但思维偏激，并且跟荆谋言矛盾很深，这样的人不就是一条很好的疯狗，用来死咬荆谋言吗？如果用好了姚冲这条疯狗，足以让荆谋言的精力被大为牵制。
“准！”李世民说。
李世民转头看了看荆谋言一眼，明显是有所暗示。
“李世民这个看来是要给我一些警告了，他故意把姚冲留下来，其实也何尝不是给我一个警告呢？姚冲这条疯狗只要在长安，那我也都要随时提着小心。这个李世民多半是希望借用姚冲来警告我，让我不要做的过分了。”
“说到底，姚冲只是房玄龄和李世民共同养的一条疯狗。如果我做的过分了，他们会借用姚冲这条疯狗来咬我。“荆谋言想。
荆谋言也都主动回答；“‘皇上，我也认为如此。虽然姚冲对我有些误会，可是我也愿意挽救一个年轻人。所谓惩前毖后治病救人，对于姚冲这样的正直之人，我也认为应该挽救啊！”
虽然荆谋言恨不得把姚冲直接一脚踢出官场，可是他却知道这个不可能，房玄龄需要姚冲这条疯狗来咬人。而李世民也要用姚冲这条疯狗警告荆谋言，所以这个姚冲留在官场是符合房玄龄和李世民共同的利益的，他们都希望用姚冲这条疯狗来制约荆谋言。
荆谋言知道自己目前还没有能力阻止这个事情发生，尤其是哪怕没有姚冲这条疯狗，那也会有不少人乐意充当这条疯狗的。所以干脆留下姚冲，一个熟悉的对手，好过一个不熟悉的对手。
姚冲依然指着荆谋言骂：“荆谋言，别以为你如此假惺惺的，我也就会感谢你！我告诉你，我依然会为了我大唐，除掉你这个国妖！”
荆谋言倒也有几分可怜的看着这个姚冲，这个姚冲太过于偏激冲动，这种人是不适合当官的。这种人哪怕进入了官场，那也是被人利用的份，不过是被人用来动作一条疯狗，用来咬人的疯狗。除了当官场里面的疯狗咬人，没有别的价值。
荆谋言同意了这个姚冲留在长安之后，荆谋言立刻赶紧说：“皇上，我认为御史虽然有风闻奏事的特权，可是我认为这个特权不应该过度授予，不然同样容易蒙蔽视听。所以臣请求收回监察御史风闻奏事之特权。”
温彦博听了之后，立刻心里大怒。荆谋言果然是伪君子，真小人，真是小人报仇从早到晚啊！他温彦博刚刚准备利用这个姚冲咬他一口，可是荆谋言转头就打了他御史台一巴掌。
温彦博刚刚上任御史台的御史大夫，可是荆谋言却反而请求剥夺御史的风闻奏事的权力，这样意味着御史台以后都无法能够想说什么就说什么。
“皇上，不可，如果剥夺了御史的风闻奏事的权力，那今后必然会闭塞言路啊！”温彦博赶紧说。
风闻奏事的特权是御史可以随便听说什么马上就状告，哪怕最后查无实据那也可以不受处罚，这个特权意味着御史可以像是一条疯狗一样