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而女人大多心细，处事敏感，即使再亲近的关系，也不愿平白受人恩惠。
沈侃就听她们争来争去，几位陌生的‘姑姑’死活也要凑些学费出来，最后大太太周氏拍板定夺：“好了好了，不用你们操心了。我虽然穷，这点钱还是出得起的，何况沛文沛薇要钱做什么？一日两餐并书本纸墨等供给，都在公账里开销便是了。其实她们姐妹也教不了多久，眼瞅着也将出阁了。”
几位姑姑连声道谢，然后话题一转，说到了嫁人上头，沈侃不想再听了，扭头就要走。
这时候因害羞而逃出来的沈沛文发现了他，说道：“别走，正要找你呢。”
沈侃装模作样的深施一礼，笑道：“见过先生。”
“休要作怪。”沈沛文走到近前，关切的道：“听说你在帮顾老爷设计园子？”
“是啊。”沈侃点头。
沈沛文说道：“那你没留意风水么？贸贸然的，就不怕将来人家出了祸事，怪罪在你头上？”
“风水……？”沈侃惊讶起来，意识到自己疏忽了。
风水之学在他看来当然属于封建迷信，可是中国古代的风水择吉术确实是一种文明遗产，深奥难懂，在古代不讲究堪舆之说怎么能行？
沈沛文见他一脸迷茫，摇头说道：“就知道你不懂这个，就拿迁都来说，许多大家不断提出批评，连太祖皇帝都敢议论，何况是你呢？”
沈侃赶紧说道：“请姐姐指教。”
这时沈沛薇说道：“这个我知道，他们说金陵的山形而不聚，江水流去而不留，秦淮河又是西注，与风水上的‘砂关锁’不相应，是以根本不宜做帝王之都。也有人虽不同意，也不得不承认，金陵城的风水是以逆水而结的气力，城池布局也稍嫌单薄，的确不如北平城的雄壮和厚大。”
“是嘛？”沈侃越发不懂了，他只知道金陵的紫气被截断过，所以犹如被下了诅咒，凡是定都于此的王朝几乎都是短命的。
现在才知道还有这样的说法，事实上明成祖朱棣迁都，尽管原因非常复杂，但确实也有出于风水方面的考虑，倒是时下士林的各种所谓风水上的论证和说法，说穿了无非就是为了证明朱棣迁都的正确性而已。
如果风水那么灵验，明清两代王朝也不会灭亡了。
当然古人异常重视风水，沈侃不能不慎重以对。
历史上明清朝廷都对北…京城的风水进行过刻意的保护，比如城西北是朝廷的风水之脉，所以对玉泉河的上游下令保护，禁止在西山凿石挖窑。
还有早年的开封城，据说整座城池势如卧牛，故称卧牛城。城内的周王府门前有一座兴龙桥，还有左右两条长街是龙须的说法，又有西门内大街为一山，爪儿隅头为一山，夷山为一山，在风水学上称为“三山不显”。
此外整座开封城，东门偏北，中门偏南，南门偏西，西门正直，北门偏东，称为“五门不对”。
据说当年阳武侯薛禄奉命筑城时，身边的僧人精通地理之术，是以开封城的修筑极为讲究风水。
这一切导致当年建文皇帝即位之后，撤藩的理由多了一个，考虑到周王府的王气太重，下旨将银安殿拆除，并且将几座门楼也一并拆掉，龙须的东华门也被禁止，居民强行迁走，不再开启。
一系列的举动，按照风水学的观点，毁掉银安殿是为了去掉龙心，毁掉两座钟鼓楼是为了挖去龙眼；定四角石台是为了制住龙爪，打郑州取来经火烧炼的泥土，是为了克水，使得龙不能腾飞。
东华门不许开放，用意是让文官们闭嘴；拆掉一座门楼，是让武将去了头。
连朝廷都如此重视风水，何况民间？沈侃只得虚心请教。
沈沛薇也不趁机刁难他，笑吟吟的直接说道：“第一个要记住的是大树有神，宅子能被古树的影子照到，那么其家必定兴旺发达。”
“我知道了。”沈侃恍然，“这就是大树底下好乘凉的意思嘛。”
“傻兄弟，你听她哄你呢，叫你不多读书，万一被人打了也说不出一个冤字。”
沈沛文好笑的道，转而解释道：“不管风水术如何精湛，也得先弄清楚各地习俗，不能闭门造车，不然是要闹出大忌讳的。北方的宅子是喜欢多多种植槐柳之类的树木，咱南方却讲究‘人居而木蕃者去之，木蕃则土衰，土衰则人病’，你看谁家里的树木连天？尤其福建最忌讳在宅前种树呢。”
“哦。”沈侃可谓开了眼界。
如此整整一下午，他都在听二位女先生的风水讲座，也幸亏听了，不然还不知道会闹出什么麻烦。
明代的民间基本都认为家家户户有一个太岁，太岁是天上的岁星，如果太岁在东，土旺之时，那么就不宜动土修建房屋，这个忌讳天下皆然。
也就是说，如果沈侃连这个都不知道，恰好头一桩生意正赶上太岁在东的话，那么今后也别再指望靠这个赚钱了。
大门的朝向也很重要，关乎财运与气运。盖房子得必须遵循一定的宜和忌，凡是盖宅子，不可先砌墙垣，因为会形成个“困”字；房子没建成前，绝不可先挖池塘，因为会造成“泄气”，以至于使得主人家退财绝嗣。
假如沈侃不遵循的话，人家将来一旦出了事，无疑会赖在他的头上，打官司一准输的倾家荡产。
沈侃越听，冷汗渐渐冒出来了，这才意识到隔行如隔山的道理，可笑自己先前还自以为是，差点一出道，就狠狠栽了一个大跟头。
沈沛薇也告诉他，弄天井时，不可屋里积水，乱堆放石头，因在风水上主患疟疾，眼疾等病。正门前不宜种柳树，大树不宜靠近轩亭等，如此等等，不一而足。
沈沛文也提醒他，江南人最信木工开工之日，要以木签占卜下福祸如何？有所谓的木工之神；其他如石工、瓦匠、漆匠等也有各自的讲究。
总之江南很流行此类风俗，因一些败亡之家在拆除旧屋时，往往能找到一些预示厌胜的木签子。
房屋上梁不管在哪里都是一件大事，在明代不管富人家还是穷人家都十分看重上梁的仪式，需要找来占卜之人，算出上梁的最佳之日和时辰，是为了积聚旺气。
可惜二女对风水的涉猎不多，但仅仅是这些东西，沈侃因而更加绝了做设计师的念头，这个钱不好赚，还是想想其他的出路吧。
第0034章 不流凡俗（）
沈宅，牡丹阁（寒门望族0034章）。
晚上，沈沛文忙着整理书籍，准备教书，另一边的沈沛薇手里也拿着书本，问道：“五六岁的孩子，启蒙千字文等她们娘亲都教过了，咱们教些什么呢？”
沈沛文抬起头来，说道：“四书略过，教五经吧。”
“那念哪一经呢？”
“易经道理深微，怕她们听不懂，尚书也不好，乃帝王的统治道法，与女孩子没什么相关。”
“那春秋三传专门讲的会盟杀伐，也没什么相干。”
“自然是诗经了。”沈沛文笑道，“不过郑、卫两篇不大好讲，慢慢的先从小序耐心讲解吧。其实礼记篇最好，曲礼内则诸篇尤其合适。”
“就依姐姐。”沈沛薇也笑了笑，忽然问道：“以前总是听闻五弟的资质不好，一干兄弟中属他最不成器，但这些日子却发觉相比之下，我反而觉得其资质竟是天生的一样，说话见解无不与众不同，竟不像是咱家教出来，类非凡俗。大姐，他是你手把手教出来的，到底是怎么回事？”
沈沛文停下了手中动作，她委实疑惑最近的沈侃与以前有些不同，但心里给了长大的解释，缓缓说道：“其实是你误会他了，记得小时候一干兄弟一块儿念书，祖父严厉，命他们每日必须背熟四五十页，还得讲解出来。大弟三弟聪慧，只消念个遍，也就背得差不多了，解释也还通顺。而四弟能过目成诵，只是年纪还小不大理解，倒是五弟年纪最小，性子也最是怪癖，我晓得他自己的书念三遍就能背诵下来，偏偏一考就磕磕巴巴的，家里大概除了我之外，没人知道他的资质或许并不在四弟之下。”
“这是为何？”沈沛薇一脸惊讶。
“唉。”沈沛文叹了口气，“自然是远离父母的缘故，其他兄弟都有父母姐妹宠爱，唯独他孤身一人，又不受祖父的重视。”
“难怪了，五弟好可怜。”沈沛薇叹息一声，同时圣母心泛滥，对沈侃充满了怜惜。
沈沛文回忆道：“每次他背熟了，便呆呆的坐着听其他兄弟念书，等到人家会背了，他也跟着会背了，可是就不说出来，显得木讷。后来兄弟们四书五经皆烂熟于胸，岁时便可以自己看注解读新书，家里的私塾便散了，人人都争着去考童子试，他却喜欢上了跟着四叔没日没夜的在外头，至今我也不明白他为何要如此，为何不在老爷子面前争表现。”
“这就是古之隐士吧，宁可泉林一辈子，也不愿踏足浑浊官场。”沈沛薇叹道，心里已经格外高看了沈侃一眼。
并非是沈沛薇胡乱猜测，宋代以来士绅无疑是古代非常特殊的阶层。士绅一般分为两个等级：一个是青衿，即读书有成的生员和秀才，乃是士绅的下层。
第二个是缙绅，一些举人、进士以及那些致仕回乡的官员等，乃是士绅中的上层。
大多数士绅在二三岁起便开始读书，经过寒窗十载，闯过艰难的科举之路，不得不把前半生的精力全部耗费在科举上，等到有了功名，八股文就会被束之高阁。
明代有许多忧国忧民的人物，一生为了国家民族，朝廷百姓兢兢业业，但相对而言，没什么抱负的士绅更多，这些人之所以刻苦读书的心态，即追求所谓世俗流行的观念，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。
有了功名，不愿做官的大有人在，呆在家乡受人尊敬，不纳钱粮，大多饱食终日无所事事，一味刻意谋求舒适自在的泉林生活，比如纳姬妾，修园林，或讲究食不厌精脍不厌细的口腹之欲，或仆从如云，进而召妓游山玩水，养小唱优伶；雅致点的则附庸风雅，玩古董、写文章、弄版刻、喜博弈、组文会，究音律。
当然不能否认，这些士绅的生活情趣深深影响了当时的文学、绘画、金石学、戏曲等门类，留下了众多流传后世的经典。
这时沈沛文悠悠说道：“我知道他背地里很用功。跟着四叔在外，得了古赋、时赋数百篇，每夜看到三更，自魏晋以下历朝历代的诗词，也念了不下数千首，对子也精通，诗词歌赋也不错，其余杂作无不涉猎，独独八股时文却看都不看一眼。他的想法我大概也猜到了，就是不想中举人进京赶考，因为他心里一直怨恨着四叔四婶，不想与父母见面。”
“孩子气了。”沈沛薇为之又气又怜，“苏州距离京城路途遥远，四叔做的是京官，除非祖父祖母有个好歹，哪能轻易返回家乡呢？”
“谁说不是呢，他小时候我劝过无数回，奈何他那犟脾气。”沈沛文苦笑连连，“后来他大了，正好那几年我又沉溺于诗词，渐渐也懒得劝了，说起来都是我的不好。”
沈沛薇叹道：“真真可惜了他的不流凡俗。”
与此同时，‘不流凡俗’在屋里正在苦读与风水相关的书籍，没想到上一个沈侃的童年，帮他