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“可是辽国眼看就要大乱，”武好古思索着说，“辽国的大乱迟早要波及到我朝，没准就是一场天下大乱，若是我朝没有一大批允文允武的儒生可以担负天下兴亡。
只怕这大好的河山，就再没有太平安逸的日子了！”
米友仁瞧着年纪和自己仿佛的武好古，很有一些哭笑不得，“老师，您还真是……真是心怀苍生啊。”
“怎么？”武好古望了眼自己的学生，“你难道不知道‘天下兴亡，匹夫有责’的道理？”
“天下兴亡，匹夫有责？”米友仁的脸色顿时郑重了一些，“这话说得好啊，不知是哪位鸿儒所言？”
这八个字是清末大儒梁启超在顾炎武的名句：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”上总结归纳出来的。
不过武好古不能和米友仁提梁启超和顾炎武的名号，于是想了想，就在自己的记忆中找到了一段《列女传》上的典故，他正色道：“昔日鲁漆室邑之女亦知夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎！
你我皆是官宦之后，读书之人，焉能不知天下兴亡与众庶祸福之关联？若天下有倾覆之难，你我还得悠游逍遥乎？”
“先生教诲的是。”米友仁刚才是坐着和武好古说话的，现在听了他的一番言论，立马就站起来行礼了。
武好古现在说的，可都是道理，是儒家的大道理！
就是拿去国子监和太学里面也可以说一说的。
武好古看见自己的学生如此态度，也来了劲头，哪里还有一丝睡意，继续往下说道：“辽国的情形，若真如马植所言，便是大乱将至了！
如今天下乃是三分，又以南北二朝并立为主。若是北朝大乱，我朝岂能置身事外？而北朝易主，到时候可就是新起强悍之贼取代衰败软弱之邻。”
“天下三分？”米友仁喃喃道，“老师说的不错，如今天下的确没有归于一统，燕云未复，灵夏也未收复。”
武好古点点头，“况且我朝君臣北望燕云一百多年矣，若是北朝有乱，又如何不会趁乱北伐？到时候北伐取胜，自然是汉唐之雄再现，若不胜，天下当向何处去？”
“老师，您觉得我朝北伐燕云能胜吗？”
武好古轻轻摇头，北伐燕云是胜不了的。靠开封府的那支名存实亡的禁军不行，靠看似强大的西军精锐同样是不行的。
至少在原本的历史上，他们败得很惨！童贯指挥的北伐大军甚至不是被女真打败的，而是溃在辽国残兵手中。
耶律大石和萧干凭借为数不多的被女真人打残的兵力，就轻易粉碎了北宋的大军，彻底将一个军事上完全瓦解的弱宋王朝展示在了天下人面前。
所以北伐燕云是赢不了的，而坐视女真摧毁辽国，全取了燕云之地，恐怕也安稳不了几年。
刚刚从林海雪原中出来的女真人可不是吃斋念佛很多年的契丹人！
一年三十万的岁币可打发不了他们。而且，辽宋之间的澶渊之盟，也是靠大宋将士浴血奋战打出来的！
而现在宋军的战斗力，还能和九十多年前的真宗朝相比？
“元晖，辽国若是真的乱起来，对我大宋而言，同样是一场劫难！你我都是读书之人，而且也和大宋国运连在一起，得早做准备才是。”
“早做准备？”米友仁沉默一会儿，“先生是想真的入仕途吗？”
米友仁说的“真入仕途”当然不是做个不管正事的“文艺官”和“挂名官”，而是大宋朝真正掌权的科举文官。
宋朝虽然以“冗官”著称，官员数量很多（其实也就几万），但是真正能对朝政形成巨大影响力的，也就是文科举进士出身的官员。宰相必由进士出！若想入主中枢，就必须是进士出身。
而要为国家未来的命运做些准备，似乎也只有去做宰相了。
“真的入仕又能做甚？”武好古反问，“我朝自王荆公变法图强，事情做了不少，法也变了许多，国用也足以支持与西贼连年征战，冗兵也裁撤了几十万，还行了《将兵法》，整顿出了不少系将禁军。
元晖，你认为我朝还有甚底图强之举是可做，是可为之的？”
后世人人都知道王安石变法是失败的，可是在大宋元符年间，人们的看法恰恰相反。所有人都认为变法已成！
因为在王安石的追随者章惇、曾布和蔡卞等人的主持以及哲宗皇帝的支持下，王安石所倡导的多项新政，在元祐、绍圣和元符年间都已恢复实行。而王安石提出施行的《将兵法》，更是从来没有被废除过。
所以到了元符年间，熙宁变法可以说已经取得了成功。便是让武好古去做宰相，似乎也没什么可以做的了。
第119章 天下兴亡，匹夫有责 下（求收藏，求推荐）（）
真的没有可做的吗？
其实是有的！便是如后周世祖柴荣那样，练一支足以扫荡北国的雄兵！
“还有练兵！”米友仁思索着说，“王荆公所推的新法之中，最无争议的就是《将兵法》，然而《将兵法》只是强健了西军，却没有解决开封禁军和和河北禁军衰弱的问题。
因而如今我朝也出现了唐朝时的强枝弱干的局面……”
北宋的西军本来就和中央禁军和河北禁军不太一样，在熙宁新政前就存在府州折家军，麟州杨家军和青涧城种家军这样的世将，与“将不知兵，兵不知将”的其他北宋禁军是不大一样的。
熙宁变法中实行的《将兵法》又进一步加强了西军将门对军队的控制，再加上西北连年征战，军队得到锻炼，民风也日益强悍。所以西军的战斗力相对河北和开封禁军而言，实在是太强大了！
这种外强中虚的军事布局，是绝对不利于北宋朝廷的统治的。
而要消除西军作乱的隐患，方法只有两个：一是瓦解西军；二是在开封府练新军！
瓦解西军肯定是不行的，至少在西夏降伏前不能这么干，要不然小梁太后就要到开封府来做太后了。
而在开封府编练新军……仿佛也不大可行，因为同样的事情，后周世祖柴荣就干过！
米友仁苦苦一笑，又言道：“其实我朝的新政皆因西贼而起，而西贼之祸又因兵弱而起。要摧破西贼，最好的办法当然是练一支新军。因为军队都是日久则腐，承平则朽的。朽坏的军队是不堪用的，与其整顿，不如另起炉灶，再练新军。”
出身将门的米友仁对开封禁军和河北禁军的种种弊端，是再清楚不过了。因为九十多年没打什么大仗，又有“将不知兵，兵不知将”的弊端（《将兵法》并没有在所有的禁军中推行），所以早就腐朽不堪用了。而且军中各种势力，盘根错节，牵一发而动全身，想要整顿，简直是难如登天，还不如重新编练一支新军来的省事儿。
庆历新政和熙宁变法也的确如米友仁所言，起因就是西夏建国。而西夏之所以可以建立，归根结底还是宋军的战斗力薄弱，累败于党项。
而要解决兵弱的难题，那么改革的重点无疑应该在军事上。而军事改革的重点，当然应该着力于选将、募兵、练兵、制造器械这等事情上。
其中又以选将和募兵、练兵最为紧要。
可王安石所推行的新政，恰恰不是以选将、募兵、练兵为核心的。而是以理财为核心的，在通过各种开源节流的改革手段改善了财政状况之后，并没有将大量的财力投入到新军的组建上去。对原有禁军、厢军的整理也只做了一半，裁掉了一些冗军，设置了一些编制较大的“将”，罢了折腾军将的《更戍法》。
但是却没有对西军以外的各禁军进行真正有效的整理和训练，也无法改变“将从中御”和“发兵、统兵、调兵、监军”多头管理之类削弱将帅指挥权“天家法度”。
只有西军稍稍开了个口子，形成了一个“军事特区”，才有了如今压着西夏打的“新政成果”。不过即便是这个“稍开”的口子，皇帝也没有放松对西军的控制。
而西军的军权其实也被拆得很散，文臣阃帅掌握调兵之权，西军将门握有统兵权，另外还有宫中派出，代表皇帝的宦官，比如李宪、秦翰、李舜举，还有后来的童贯等人，互相监督，互相扯皮，互相拖后腿，将就着和西夏打仗。
反正是绝对不能来个登台拜将，把西军大权集中在谁手里的。
但即便如此，现在也形成了西军独大的局面。若是没有强大的中央军制约，未来就不得不设法削弱西军这支唯一有战斗力的军队了……
“那为何不练新军呢？”武好古又问。
米友仁摇摇头，笑道：“老师何必明知故问？编练新军想要有所成效，必须授大臣以重权，选将、募兵、制器、训练，诸事皆系与一人或是一衙，事情方可成功。可是受命编练新军的大臣或官衙，又不免权责太重。而我朝的官家，又大多长与深宫，不谙兵事……
而且，开封禁军的大权，内官是不能染指的，以免重蹈昔日唐朝神策军的覆辙。”
一句话：皇帝自己不懂，交给别人又不放心，也就只能什么都不做，继续混日子了。
若是辽国那边一样是吃斋念佛混日子，倒也没什么，大家一起混吧。
可是混日子的时代，终将要随着大辽帝国的崩溃，一去不复返了！
“既然王荆公和章相公都做不了，”武好古看着米友仁，突然笑了起来，“那以你我之才，便是中了进士，又能做成何等大事？”
米友仁摇摇头，怎么做官他知道，怎么做事他就不懂了。
武好古笑了笑：“其实为师也不知道该如何去做，不过为师却知道将来这天下是需要很多能做事的人。
就如马植恁般，允文允武，能做出一番事业的人才！若是能有个一千人，也许就能替国家做出一番大事业了！”
在不知道该做什么，也不知道该怎么拿到做事的大权的时候，培养一批做事的人才，倒不失为武大郎这个“匹夫”为天下兴亡尽一份力的办法。
“老师要，要办书院？”米友仁有些诧异地问。
“怎么？”武好古看了眼自己的大徒弟，“不行吗？”
行当然是行的！
武好古虽然是商人，可他并不是卖炊饼的小商贩，而是“书画第一人”，本身也是读书人。而且武好古的出身是洛阳白波武氏，是武则天的亲戚，在唐朝是上《氏族志》的。
因为宋朝不重视士族，因而没有重修过《氏族志》，所以武好古理论上还是个士族，是有资格娶赵家女孩的——赵家庶流的女子可以嫁给商人，但必须是能和士族搭上边的商人，这样才能和大宗正司交待。
另外，武好古得官也是早晚的事儿。
便是端王殿下做不了官家，一个保举上去，官家赵煦还能驳了弟弟的面子？到时候，武好古就是官方认证的真宗士大夫了！
再说了，武好古都能当端王的“美术老师”，还不能办个书院？
只是，这书院不一定能办好。
米友仁不大确定地问：“老师，您的书院所授是何学问？”
若是教人画画，应该是有人来学的。
“要不先开个教