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好像蒲家的船是一去不回了！即便不是都沉了，应该也损失惨重，不敢回末罗瑜了。
这下可真是把三佛齐给害惨了！
“梁友文！”名叫陀旁亚蒲的马来勇士听不懂汉话，也有点不耐烦了，“宋国人怎么还不把本使迎进船舱？这里可是三佛齐的地盘！他们就不怕……”
“贵人啊！”梁友文跺跺脚，“出大事儿了，三佛齐和大宋已经开战了……蒲阿布带着蒲家的船队在蒲罗中和大宋水师激战一场，全军覆没了！现在大宋天兵是来末罗瑜问罪的！”
什么？陀旁亚蒲听得都快傻了！蒲阿布和大宋开战？他疯了吗？他家里面在大宋好像也有很多买卖，都不要了？为什么呀？
“贵人！”梁友文道，“宋人说他们是奉了天子的旨意去天竺国帮波罗王家的人打天方教的……贵人，您怎么跪下了？您站起来啊，别害怕，大宋是讲道理的礼仪之邦！”
第900章 全世界佛弟子团结起来 二（）
陀旁亚蒲大贵人被吓成了跪人梁友文让他别害怕管什么用他是三佛齐的水军将领，怎么会不知道蒲家海贼有多厉害三佛齐国可以摆脱和朱罗国的君臣关系，现在还可以在三佛齐海峡称霸，西抗朱罗，东战爪哇，北抵真腊，南接大洋，靠得就是以蒲家为首的一帮亦商亦道的天方教商人。
要不然就靠三佛齐的那些迷信佛教密宗的贵族，怎么可能同时和朱罗、爪哇国开战，而且还坚挺恁多年现在强大是蒲家水军居然招惹上了大宋，而且叫人打了一个全军覆没
这可真是两个大难同时临头了
招惹上大宋是一个大难，三佛齐国两线作战那么多年，早就疲于奔命了，现在再加上一个大宋莫不是真的要亡国了吧
第二个大难，当然就是蒲家水师全军覆没了没有了蒲家水师，三佛齐国在三佛齐海峡上的武力起码减少一半。朱罗国和爪哇国听到这个消息后没准就要来攻打了。
即便他们不来攻打，三佛齐国的水师还有能力拦截强行闯关的那些奸商吗没有能力拦截，拦路收费的事业怎么办
如果收不到费了，那么三佛齐国哪儿来那么多钱维持军队、维持朝廷、维持那么多和尚尼姑
想想都替国王陛下着急啊
不过最让陀旁亚蒲大贵人害怕的，还是大宋和三佛齐竟然处于交战状态了
宋人不会把自己的脑袋砍下来吧虽然两国交兵时通常也不会杀害对方的外交人员。
可是自己不是三佛齐国王的使臣啊自己只是一个守河口的小官而已
“陀旁亚蒲贵人说，蒲阿布虽然是我国的水军总督，但是我国的大王肯定没有命令他袭击大宋天朝的战船，这完全是一场误会啊所以恳请贵国天兵千万不要进攻巴当商市，一切都好商量，好商量啊”
正在甲板上跪着说话的是梁友文，他现在也跪了。没有办法啊，他现在客串翻译官，陀旁亚蒲贵人才是正主儿。现在正主儿跪着起不来了，他这个翻译官还能大摇大摆站着
“你们三佛齐国是信什么教的”大和尚元觉和呼延庆一起站在船艉甲板上，装模作样地发问。
“信佛的，我们三佛齐国上下都佛弟子，再虔诚不过了”梁友文连忙双手合十道。
“哦，”元觉大和尚点点头，“那么你们为什么要反对大宋的佛弟子出兵拯救天竺佛教圣地呢”
这话听着有点奇怪啊梁友文心说佛教现在也拿起屠刀拯救圣地了这还是慈悲为本的佛教吗大宋的和尚这是怎么了都变得那么凶了
“大师，我们没有反对大宋佛弟子出兵天竺啊”梁友文连忙解释，“那都是蒲家人干的，他们是天方教徒，所以反对拯救佛教圣地啊”
“可他是你们三佛齐的总督”元觉和尚哪里肯相信，只是摇头，“你们三佛齐不是佛国吗怎么会一个天方教的总督是不是你们三佛齐的国王已经叛教投敌了”
叛教投敌
梁友文心道这个是佛教的话吗现在中土的佛教怎么这样了
“不，不，不，”心里怀疑，嘴上还得解释，“我国的大王是再虔诚不过的佛弟子了，年年都给寺庙捐钱的”
“是吗”元觉看了看梁友文，“那么说起来你们的国王是支持拯救圣地的”
“支持一定是支持的”
“怎么证明”元觉问。
还要证明难道要捐钱给大宋天兵
梁友文有点傻了。大宋不是只管给人“送”钱的天朝上国吗现在怎么改向人要钱了
“不知道天朝上国需要多少证明”
“这个数”元觉伸出一个巴掌。
“五五万两黄金”梁友文试探着道。
“哼心不诚”元觉道，“你们三佛齐国王一定是假的佛弟子贫僧一定要替佛祖教训他”
这是什么话这是大宋官员应该说的话吗
“五十万两”梁友文的声音都在颤抖。
元觉点点头，“这还差不多你回去和三佛齐王说，五十万两黄金虽然不少，但是肯定没有蒲家在三佛齐的财产多吧只要没收了蒲家的财产，不就什么都有了。而且我们也不一定要黄金，我们要出兵天竺，需要粮食、船只、奴隶、香料、珊瑚、宝石、棉布，各种奇珍异宝，统统都可以抵账的。
另外，你叫那个鸟贵人先给送点好酒好肉上船在海上漂了恁多日子，洒家和兄弟们的嘴巴里面都快淡出鸟来了。”
这话听着都亲切梁友文心想这个穿紫色袈裟的大和尚莫不是干过强盗吧敲诈勒索的本事可不差啊
陀旁亚蒲大贵人和梁友文两个人抱头鼠窜的回去了，到了巴当商市也不多做停留，安排人送了犒赏的酒肉和淡水给宋国舰队后，连夜就去了一百多里外的末罗瑜城，去给大王陀毕罗和大相皮袜报信儿去了。
末罗瑜城之所以不摆在海边，就是为了防止被敌人攻占。三佛齐国之前的首都渤林邦就是因为太靠近海边，在同爪哇人和朱罗人的战争中就两度沦陷。吸取教训的三佛齐人再也没有胆量在海边建都，干脆就把都城摆在了末罗瑜平原的中央，远离海边，甚至也不在巴当河的岸边。
因为首都的交通并不方便，所以陀旁亚蒲和梁友文走了两天才抵达佛寺环绕下的末罗瑜城堡
这可是一座相当坚固的城堡啊建筑在平原上，是用不知道从哪儿运来的巨石砌成。城墙高达两丈有余，城外还有宽阔的护城河。城池附近，还分布着大量的贵族庄园三佛齐国虽然立足于大海，靠收过路费发家致富，但它并不是一个贸易城邦国家，而是一个封建制的王国。依靠拥有庄园的贵族服兵役维持武力，另外还有15个小一号的封国，主要分布在苏门答腊岛北部西部和马来半岛上。而苏门答腊岛的东南部则是国王直辖的地盘，其中的根本之地就是末罗瑜平原，因为这里的土地可以安置大量可以承担兵役的中小贵族。
陀旁亚蒲和梁友文在末罗瑜城外，也都有一座小小的庄园。不过两人也没心思回家，入了末罗瑜城堡就直接去了王宫。
“什么宋国的和尚竟敢质疑本王是虔诚的佛弟子真是太不像话了本王和王宫中的美人们都已经出家了，全天下还有比我更虔诚的国王他们宋国的天子有没有出家做和尚”
金碧辉煌的王宫寺庙之中，剃了个光头，穿着一袭僧衣的正是三佛齐当今大王陀毕罗。他是个天竺密宗的信徒，王后更是从波罗王朝远嫁而来。因为夫妻二人都沉迷密宗佛教，所以干脆剃度出家。
当然了，和尚国王依旧是国王，除了少几根头发，国王该干的事情他是一件没有落下，要包括广纳妃子天竺密宗并不禁止僧侣和女性牵手，还称之为“欢喜禅”。
“陛下，大宋国的天子虽然没有出家做和尚，”上了年纪的皮袜大相坐在陀毕罗王的御座旁边，摸着白胡子道，“但是他向天竺国派出了远征军如果我没有猜错，他们的大军就在蒲罗中岛。现在派到巴当河口的，只是先头。”
“二十几条战船还是先头那全军该有多少”陀毕罗王看着自己上了年纪的大相。
这位大相是先王留下的重臣，而且他在十几年前还去过开封府朝贡，还得了许多赏赐，受封了一个什么将军。也因此成为了三佛齐国内第一号重臣，后来还成了托孤重臣。
“上百艘战船肯定是有的”皮袜大相道，“要不然不可能在那么短的时间里就灭了蒲家的五十条船。”
这个分析是有道理的
皮袜接着道“一条战船上包括桨手在内起码有200人，100条船就有20000人了。
另外，宋朝既然要援助波罗王国，就一定会带着运兵的船只。所载的步兵、骑兵，怕也不下20000吧”
“40000大军”陀毕罗王倒吸了口凉气，“那么对兵马都派去波罗王国波罗王到底给了大宋多少好处”
他娶了波罗王的女儿，都没有派出三佛齐武士去支援波罗王抵抗天方教战士。现在大宋天子一口气派出四万大军，难道也娶了波罗王的女儿看来娶到的还不止一个，而是一群了
“大王，”皮袜看了一眼年轻的国王，“波罗王给了大宋多少好处，老臣不知道，但是老臣知道我三佛齐国是无论如何抵达不住四万宋军的如果大王不想灭国，那就必须应付好这些远来的宋军。尽快打发他们上路才是正理啊”
“对对对”陀毕罗王道，“得尽快打发他们，只是50万两黄金也太多了大相，你和宋国不是有交情吗不如走一趟，去和他们说说，能不能减少一半，给25万两黄金吧”
第901章 全世界佛弟子团结起来 三（）
一只三佛齐人的哨船缓缓驶入了巴当河口，在那个拥挤而繁荣的商市的一个码头上停了下来。
跳板搭了上来，老汉梁友文先从细长的哨船上下来。然后转过身，满脸堆笑着对盘腿坐在哨船中的大宋高僧元觉和尚行了个佛礼，又一指码头上站着的一群穿着花花绿绿丝绸衣服的人说：“大师，请下船吧，三佛齐国的大相就在那边，他是奉了三佛齐国佛子大王的旨意，来此间犒劳天朝大兵的。”
元觉大和尚只是应了一声，双手搭载船帮上，用力一撑就站了起来，然后大摇大摆的就通过跳板上了码头。
那群穿着花花绿绿丝绸衣服的人看到元觉和尚下了船，纷纷迎上前来。当先一个是穿着一件绯色宋朝武官服的老头子，不过长相却不是汉人，而是三佛齐当地的马来尤人。
如果是正经的大宋使臣，看见这身打扮，就该知道这老头一定出使过宋朝，在宋朝受了封赠，算是个大宋的“名誉官员”。不过元觉哪儿知道这个？于是就问身旁的梁友文：“梁老汉，洒家问你，那个穿着大宋官袍之人是谁？”
梁友问道：“大师，那位贵人是三佛齐的大相皮袜，他还是大宋的怀远将军。”
“噫？三佛齐的大相怎么会是大宋的官人？”
元觉的话问的都有点露馅了。
不过他这个使臣不真不要紧，巴当河口外的舰队是假不了的！而且蒲家的战船到现在也没出现，估计是不存在了。
梁友文解释道；“皮袜大相在元祐年间曾经两度入贡大宋，受封了一个怀远将军。”
怀远将军是个正五品的武散官。在宋朝异常混乱的官制之中，文散官是作为文�