按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这就足矣。
而且，北海国铸造的黄铜币，真的很精致。如果在金币上加上一些经文名言，特别是什叶派的宣传性文字，将会有利于萨菲王朝的统治
最终，伊斯玛仪一世决定，在新的波斯萨法维帝国铜币上，刻上和金币上一样的波斯文字——“公正的、指引正道的、握有权柄的苏丹、胜利者伊斯玛仪沙阿、****汗，珍主保佑他所拥有的一切永恒”
这段字很长，直接把铜币正面占满了，头像都没法刻了。但伊斯玛仪一世不以为意，因为，伊瑟兰化后的波斯的钱币向来不习惯刻头像，而是喜欢刻古蓝经上的经文箴言。其实，真正的原因是怕工匠们刻不好，影响君主形象。
但看到北海国精美的黄铜币后，伊斯玛仪一世也有些犹豫。毕竟，将自己的头像刻上钱币让人观摩瞻仰，也是个选择
于是，伊斯玛仪一世和肖伯纳约定——北海国打造两个版本的样币，然后送给他看，由他最后拍板。至于伊斯玛仪一世的侧面画像，则由波斯宫廷画师提供。不过，需要等一段时间
而伊斯玛仪一世和肖伯纳约定好——如果样币合格，而且北海国出价合理的话，他愿意请北海国代工5000万枚新式铜币
第1705章 铸币的好处（）
肖伯纳无权决定这样的大单子，但他可以向马林请示。正好，间谍巴德常驻波斯后，已经在沿着波斯、乌克兰到德意志本土一线建立了可以中转的信鸽传递路线。
于是，请示信件通过信鸽，送回了本土，请马林批示
马林看到波斯居然想请北海国帮助铸造黄铜币，也是吃了一惊。伊斯玛仪一世的出价比较低，只愿意比波斯铜价高一点。而波斯银铜比价是1比60，真要按照这个比价，就算提高一点价格，马林也没啥赚头。
想到这里，马林本来打算拒绝的。但后来，不知道想到了什么，他还是答应下来了
马林为什么答应接这种利润不高或者说利润极低的单子？不是为了利润，而是为了影响力！
试问，若是波斯以后铸币都依赖北海国了，经济上能不依赖北海国么？
北海国都拥有为波斯铸币的权利了，到时候，想去波斯买东西，直接开机铸造波斯黄铜币就可以。反正，钱模现成的，多弄点铜板锻压一下就可以。然后，直接拿去波斯换牛羊和石油，都不用耗费金银。而这，才是马林最为看重的！
波斯好歹也是中东顶级强国，掌握了一个国家铸币的权利，绝对是影响一个国家最好的手段啊。
虽然铸造铜币的利润不高，可是，政治影响不可估量！
所以，马林最后同意按照1比50的银铜比价，帮波斯铸造5000万枚铜币。至于提价的理由，就是黄铜币并非纯铜，而是需要添加不少稀有的贵金属进去。然后，还要人工打造的成本事实上，锌并不贵，至少比铜便宜，但世上只有马林懂得提取锌，独此一家，别无分号，他说贵就贵，反正伊斯玛仪一世也不懂而且，如果锌掺多了，成本还能降低。毕竟，锌的开采成本较低，在矿石中的含量也远高于铜。
随后，这个决定被信鸽通过新建好的信鸽传递路线，传递往了波斯。
伊斯玛仪一世接到马林的回复后，觉得价格也挺公道，就同意了这个数。不过，具体要铸造那种黄铜币，还要等样币送过来再说。
事实上，如果从波斯当地采购铜，带回去铸币的话，马林闹不好不赚钱，甚至亏本。但若是从银铜比价1比80以上的印度采购铜锭，那就有赚头了。虽然利润和海上贸易没法比，但也算有赚头。
但利润什么的并不重要，和能通过铸币轻易影响和控制波斯的经济相比，这点利润实在不算什么。
而且，就算单单为波斯铸造这5000万枚铜币，利润就不低。除了从印度或者明朝引进铜成本较低的因素外，这批铜币，也是直接拿去波斯买牲口的。
事实上，伊斯玛仪一世也没打算按照1比60的银铜比价来给这批黄铜币定价，而是直接用马林提的价格给这批铜币定价。如此一来，按照1比50的银铜比价，50枚铜币就相当于1枚等重的银币的价值。
另外，波斯的金银比价和欧洲也有所不同。这里金银比价和印度差不多，是1比10左右，而不是欧洲的1比12。
也就是说，500枚黄铜币，可以兑换等重的金币一枚。而黄铜币重量35克，和欧洲金币重量差不多的样子。也就是说，5000万枚黄铜币，在波斯可以当10万金币使用。
而这5000万枚黄铜币一旦铸成，送到波斯也不是换取金银的，而是直接换成马匹、牛羊和石油。
单单这5000万枚黄铜币，就能从波斯购买1万匹战马！是战马，不是普通的波斯马！
波斯马才10个金币一匹，价格实在低廉。这也没办法，谁叫波斯没有出口市场呢。在和埃及达成合作之前，波斯只有印度两个什叶派的邦国可以作为马匹出口对象。但这两个邦国骑兵规模都不大，进口数量又都有限。所以，价格自然卖不上去。
事实上，土耳其和克里米亚那边战马能卖到20金币一匹，也是因为靠近欧洲。受到欧洲那边高物价的影响，战马价格才被炒那么高的。波斯这边的价格，才是游牧为主的国家正常的价格。战马稀缺的明朝，也不过才20两白银折合174金币一匹的价格，何况不缺马的中东？明朝马价那么贵，还是被草原部族宰了呢
此前，马林一直担心没有商品拿去跟波斯换商品呢。毕竟，直接用金银太亏了，国内还不够用呢。用商品换的话，葡萄牙人又不同意。
现在好了，波斯人请北海国帮忙铸造黄铜币，这就没问题了。以后，想买马了，直接铸造5000个波斯黄铜币，就能拿去波斯买马。
至于铸币的黄铜，成本真心不高。只要不傻缺地用欧洲高价铜，而是用印度和大明的廉价铜，加上掺入锌金属，成本可以降低不少。
眼下，不仅仅是纽芬兰岛的巴肯斯铅锌银矿在不停地产出锌锭，戈斯拉尔铅锌银矿也开始产出锌金属。
可是，因为锌金属目前主要只能用来制作白铁皮，而白铁皮用量目前又很低。所以，北海国有大堆的锌锭放在那儿没地方用呢。拿来铸币，绝对是个好选择啊。
不过，貌似锌黄铜锌超过20就会出问题。但这也没啥，大不了锌含量控制在20以内就是了，赚头也比较大了。
其实，这次帮波斯铸造黄铜币，最大的意义，就是让马林找到了合适的和波斯交易的商品铸币。
有了这次交易，以后马林又想买波斯的牲口和石油了，大不了开模再铸造一批就是。而且，量不是太大的话，波斯人甚至会欢迎。
果然，在肖伯纳和伊斯玛仪一世继续谈判的时候，伊斯玛仪一世就明确表示不介意北海国多铸造些波斯版的黄铜币出来。
反正，波斯自己也没有大规模铸币的能力，只是象征性地铸造了一些象征王权的金银币。铜币这一块，本就是外币充斥了市场。
与其让印度的廉价铜币充斥波斯市场，还不如让北海国帮忙铸造的波斯黄铜币充斥市场呢。毕竟，这虽然是外国人帮忙造的，可却用的波斯文和波斯样式，代表的也是波斯朝廷。
只要价格合理，伊斯玛仪一世并不在意北海国多造。反正，他认为偌大的波斯市场吃得下。而且，北海国不过是个小小大公国，造币能力能强到哪儿去？
这个判断正常情况下很合理，但伊斯玛仪一世不知道，北海国造币早就不是手工打造了，而是机器压制，效率不是提高了一星半点。只要有足够的光板铜板，机器有多少压制多少
后来，没节操的马林果然铸造了几亿黄铜币，拿去波斯买东西。但马林因为给出的价格相对合理，居然没搞乱波斯的经济秩序，反而促进了波斯市场的繁荣
第1706章 黄铜“金”首饰和印度（）
波斯因为缺乏金属，金属价格本就昂贵，马林按照波斯市价只溢价一点点帮忙铸造黄铜币，其实和免费帮波斯铸钱区别不大。只不过，波斯朝廷没享受到铸币利润而已。但人家波斯朝廷压根就没这业务，也就无所谓了。
而且，几亿枚黄铜币，听起来很多，但铜币价值本就低廉，属于最不值钱的低级货币。换成金币，不过才百万金币而已。更何况，铜币本身就有价值。所以，马林做法看起来有点无耻，可却是帮了波斯的忙。
波斯可不是小国，那可是包括了后世伊朗、伊拉克、阿塞拜疆和亚美尼亚在内的一个地区性大国。其在世界上的地位，相当于后世的阿三国。属于那种不算很强，但也不容小觑的大国。这样的大国，几亿铜币丝毫不会产生太大的影响。何况，铜币本身就有很高的价值。
另外，马林自认为没啥节操，可波斯商人也不遑多让。一个波斯籍的犹太商人，在往来于波斯和印度做生意的时候，发现他所使用的黄铜币，经常被误认为是金币。
虽然印度人可以从重量上辨别得出这不是黄金，可是，架不住黄铜的外表和黄金实在太像了啊！然后，这家伙干了一件事……
他干了啥呢？他把马林帮波斯铸造的黄铜币给熔了，然后打造成了金首饰的样式，卖给贫穷的印度女人……
这个脑洞实在清奇，但真的很强大！
印度是个什么国家？那是个女人都喜欢浑身戴满黄金首饰的国家。在后世，即使是贫民窟的印度女人，也喜欢在全身戴满金灿灿的黄金首饰。
当然，你别以为她们戴的就是真的金首饰。在后世，印度贫民窟的女性穿戴的黄金首饰，其实多半都是刷了金漆的假黄金首饰。很多就是铝制的首饰，外表刷一层金漆。稍微有点钱的，买的就是纯度很低的劣质黄金首饰，价格只有普通黄金的一半。
这年头，还没有什么高仿的金漆出现。所以，刷金漆的假黄金首饰还很少。而这个年代普通人家的印度女人，穿戴的金首饰，多半是纯度很低的劣质黄金首饰，只要亮度像黄金就可以了。
这个叫阿内德的波斯籍犹太商人，发现将黄铜币熔了做成金首饰，然后溢价卖给印度穷女人，非常有市场。
印度穷人家的女人是买不起真正的黄金的，可是又渴望带着金首饰出门装比。所以，阿内德的黄铜首饰，就给了她们最好的选择。
阿内德用黄铜币本身价值几倍的价格，将黄铜首饰卖给印度的穷女人，特别是那些经济条件很差的高等种姓印度女人，非常地受欢迎。而且，浑身戴满黄铜首饰，比戴满真正的黄金首饰，要轻便不少呢。毕竟，铜的密度比黄金轻多了。
就这样，阿内德这厮后来靠着熔化北海国为波斯铸造的黄铜币，赚了很多钱。然后，很多波斯商人都开始模仿他这样做。
直到北海国代表在波斯打探到这个消息，然后，没节操的马林亲自下场，和这帮波斯商人抢起了生意。
印度市场真特么大，用黄铜做假黄金首饰，竟然利润很高。毕竟，印度穷人比富人多得多，需求也很大。然后，马林也获得了一个用商品交换印度商品的渠道，免得只能拿真金白银去换东西……
印度社会中，贫穷的高等种姓是一个很可笑的群体。他们和贱民一样贫穷或�