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“好啊”
很快，乌索普就知道为什么逛街吃饭看电影在整个天华人民共和国流行了，这其中的劳动力都是男性，而女人只需要享受约会的快乐就可以了。
幸好，只是前期辛苦些，至于吃饭的时候，就轻松很多，可雅挑的饭馆所需要的钱不如何多，乌索普最近领工资，支付些小钱也很干脆。
至于最后看电影则有趣的多，前一场还没有看完，下一场的人就排着队，在爆米花机前面亲手做看电影时吃的零嘴。
因为电影不盈利的缘故，所以都是自己动手，不过材料还要付出一些小钱。
排队的自然都是男性，轮到乌索普的时候，他投了四块钱进了自助支付箱，然后就动手制作四份爆米花，离开场电影还有许久，自然得多做一些。
到他做好，捧着新鲜出炉的爆米花出了人群的时候，就看到了可雅捧着两大纸杯带着冰的可乐过了来，连忙接过了三份爆米花，递了一大纸杯带着冰的可乐给了乌索普。
“我胃口大，吃三份爆米花，不过分吧！”可雅笑着询问道。
“不过分，不过分但可能会胖”乌索普摇了摇头，吸了一口冰冻的可乐说道。
“我胖了你不理我啊！”可雅立刻变脸，发起了脾气。
“不会不会怎么会呢”乌索普将头摇晃的跟个拨浪鼓一样，很大声的否认，心中则不由想着，要不要将山治宝贝的那本书抄过来。
“开个玩笑”
可雅噗嗤一笑，便挽着乌索普的手，拉他到播放电影的黑室当中。
因为场地简陋的缘故，稀疏的灯光照不亮整座黑室，不少女孩子都往着男友的怀中缩了缩，可雅也不例外，这让得乌索普很有成就感，脊梁不由得挺直了几分，让胸膛更加广大。
他们找到了自己的位置，是简易制作的木凳。
啪！
忽然，所有灯光熄灭，一道投影射到白色银幕上，将画面显现在人们的眼前，初来乍到的人都惊呼出声，形如人的动物让他们很惊诧。
编剧：唐海伦，路鱼。
原画：唐海伦。
画本：唐海伦。
制片人：唐海伦，嗳欧。
简单的信息划过银幕，停留了三秒，似乎要人们仔细看清，记住。
唐海伦，这个和主席并肩在一起的名字，自然很受到注目，令人羡慕。
随后情节展开，很简单，先以搞笑开头，让人们看进去，然后就情理之中，意料之外的展开了重头戏和主线。
纵然是知道动画电影，也看过画本的乌索普被吸引，不可自拔的沉入了进去，当可雅咋呼的说着接下来会如何的时候，他也老神在在的剧透出来。
但当周围人怒视的时候，他虽然没有闭嘴，但也低声靠近可雅耳旁说道。
两个小时的电影看完，虽然男女主角是动物，但那没有确定的结局也很让人揪心，幸亏，这是第一部，以后能够见到。
在这之后，可雅和乌索普去了一趟她父母的墓和他母亲的墓，都很干净，只是给父母们看一下儿女新的亲人。
最后，在可雅的送别之下，乌索普踏上了去阿拉巴斯坦的飞艇，他整理了一下衣着，看着窗户上的倒影说道：“我是党员。”
第九章 思想和文化的改变（）
由路鱼和奈菲鲁塔利薇薇共同书写的政令颁布。
以无产阶级革命为核心，将混在国家里，党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批***的危害分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。
其中最核心的就是还权于民，人民大众的地位人格皆是平等。
可监管，可审查，可问罪，可仲裁任何人。
公开地、全面地、由下而上地发动广大群众，揭露国家和社会中生活的阴暗面。
并围绕这个点，勾勒出其他繁枝茂叶，如法律被更改，根据人民共同承认的道德体系而重新编创，违反小道德的人受到小惩罚，违法大道德的人受到大惩罚，由人民监管，由人卫提交，由法庭审夺，由人民裁决。
问天鼓在布置，敲动的人可以呐喊自己看到的不公，固定型通讯器每十家一个，可直接拨打政府的电话，直接宣诉。
其余各种各样的消息传递平台也在建立，如报纸，广播，投影公共新闻
这些消息不断地传播在圣塔之城的人的耳中，信仰神的人对于权力执掌在手感到很不安，产生了混乱，原本虔诚的心灵，没有多久就产生了亵渎神明的思想。
读书认字的人虽然还有些糊涂，有些懵，但也知道这是好事，权力在手，运用权力，去批判仲裁以往要审判，却无法审判的人。
这些人直接将矛头对准了一群信神而不信革命的顽固者，死死盯着他们，只要有一些违法法律的事情，就直接抓住，送给人卫，交上法庭，审夺其罪证，然后确认，最后由捕捉犯罪者宣判其结果。
初时，有工人脱离了自己的工作岗位，也有学生不安去游荡，但有其他工人、学生直接举报，扭送上法庭。
期间，那些被抓住的人很不服，大吼：“你们这是亵渎革命思想，谋害革命人员，我要敲鼓诉说不公，我要向革命组织申诉！”
但是，抓他们的人直接用书本上的内容，奈菲鲁塔利薇薇发表的言论，驳斥了这一种理论：“工作才是革命的主要行动，学习才能推动革命的未来，而打扫虽然重要，但只是旁支，你们脱离了工作，不去实行革命的行动，脱离了学习，不去推动革命的未来，却只是针对别人，而不认清自己，不过是宣泄自己的欲望罢了，这是玷污了革命的思想的行为。”
“人卫会押送你们上法庭，法庭会确定你们的犯下的罪，我们将裁决你的罪等完成判决，认清楚什么叫做革命，再跟我其他！”
各行各业都很动荡，尤其是刚刚读书识字的人当中，半懂不懂，就凭着一股气意去行动，但因为实行地方小的缘故，很容易引导，薇薇公主也熟知人们心中的想法，制定种种策略。
在思想和文化的革命的进行中，一些弊病和不适合的方法也被认清，改变，除去。
总而言之，青派很兴奋，很开心，而老派则过的很不好，比之以前更加苦闷，以前还能说用不公的制度压迫他们，现在是每一个人都承认的道德体系，被盯住，抓起，审判，除了自己之外，谁都不会想着不公。
老派是顽固的，他们信了神，可也将遵守了不知多少年的善恶观也带入了教内。
有针对，也就有反抗。
而反抗不得，被针对的人不是忍受，就去改变。
人人平等，就意味着读书识字的权力老派们也有，考试的试卷被替换成了道德测验，道德测验通过的人，就能够进入学堂去学习。只是工作时间不变。
在以往，不少老派的人就羡慕嫉妒能够进入学堂的人，但因为工作的关系，就没有多想，而如今被学堂中的人压迫的毫无反手之力，就算是工作时间依然很多，但不少老派的人依然进去学习，甚至更加努力。
生物的基因本性就是这样，轻而易举得到完成的事物不会去珍惜，会看不起，随意的抛弃。
当他得到了事物，同时展现出好处，而我不能得到，就会羡慕嫉妒，想要得到。
当他得到了事物，同时展现出好处，而将我痛打的不能自理，完全没有反抗的力量，就不止是羡慕和嫉妒，想要得到。是去得到事物，是去实行，是去努力。
洗脑是什么？
洗脑不是什么，准确的来说是附近的人为“我”表现出世界观，价值观，人生观，而“我”便学习表现的世界观，价值观，人生观，再由“我”去实行学习的世界观，价值观，人生观。
有的人附近的人表现的三观好，他们的三观就好。
有的人附近的人表现的三观坏，他们的三观就坏。
而有人利用这一种规则，去改变别人的三观，闪米特兰教的人往坏着用，而如今，红党的人便往好着用。
虽然选择进入学堂中的老派的人的工作时间没有改变，但工作强度却改变了。
青派和老派的人同在一座学堂，同在一个教室，没有去察看，没有故意分开，斗争越演越烈，但是老派的人越学习越发现，怎么自己这么多错，还是被针对的不能自理，他们一咬牙，根据书中所说的“有错就改”，“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”，去改正错误。
这个时候，学堂中的老派人员注目向了非学堂中的老牌人员，觉得有点不舒服了起来，你信神我也信神，可凭什么你就在家祷告神祇惩罚亵渎神的人，不为所动，而我去挤出休息时间，为你们针对、斗争青派的人。
等等
这些人触犯法律了，他们微微一思索，运用了自己的权力，将对付青派的人的方法对付那些人，听着那些人叫骂叛神者不得好死，该下地狱万劫不复。
他们低下了头，将已有的罪名添加上了“恐吓”这一条罪名。
第十章 青派和新派（）
进入学堂的老派的人如今依然是信神者，但不全是闪米特兰教的信神者，有着自己的主见，他们是新派，具有大家道德理念，蕴含红色思想的新派。
什么是信仰？
信仰是世界观、价值观和人生观的支柱，信仰能够改变世界观、价值观和人生观，而世界观，价值观和人生观的改变，也能够将支柱改变。
成为新派的人，都是老派中的强大者，进取者，这些人进了学堂，那么剩余的就是懦弱者，不知错者，他们手中有权力，却不懂得如何去作用。
从小学习帝王术的薇薇公主略一思索，将矛头对准了以往的上层，执掌文化，执掌真理的教士们。
杀鸡给猴看，会让猴敬畏。
而在猴面前，将一只虎给杀了，那么这些猴就会尊杀虎者为新的王。
老派的人既然不能够引导，自动走到正确的道路当中。那么直接一棒子将这些人打进正确的道路也可以。
闪米特兰教的教士的日子本来还好，因为青派是属于少数，更多的人还敬畏他们，供奉出自己的劳动果实给他们享用，而路鱼也没有对他们发声，日子过的很不错。
但是自从青派和学堂中的老派斗争，催生了新派，并且让新派成长，认清自己，虽然还和青派有着对立，但目光却看往了教士们，随着时间的流逝，他们在书本上学习，和青派的人博弈，看往教士们的目光就越发的锐利。
以往所受到的痛苦和恩德显现在心中，他们在惊叹这一种手段的同时，仇恨着教士，也越加认为闪米特兰教是错误的。
这是敌人。
少数的青派也认为闪米特兰教是敌人。
先进者和多数者默默地望了一眼，拍手合作，先将主要矛盾解决，然后再解决次要的矛盾，无神和有神。
青派和老派并没有直接进攻圣塔之城中的闪米特兰教的教士，反而在谋划，测算，准备一手直接将死他们，用法律将他们葬入地狱——其中有着薇薇公主的操作，自小到达学习的帝王术，终归还是有点用的。
主要棋子被确定为残留的老派。
而�