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是认为他们的办法绝不仅仅是用绳索拉。
经验丰富的考古学家约翰·安东尼·韦斯特认为，法老和祭司们事先就掌握着一种被称为〃Ma'at〃的原理，它常被翻译成〃平衡〃。他指出，这条原理可能被应用于一些实际的领域，〃古埃及人懂得并运用一种我们所不知道的机械平衡技术〃。这种技术使他们能够〃轻易而精确地操纵这些庞大的石块……被我们看作魔法的东西，对古埃及人不过是方法而已〃（韦斯特：《古埃及旅行向导：古埃及圣地旅游手册》，1987年伦敦版，第109页）。
如果说，这些方尖碑时常像是一种几乎为人力所不及的技术的产物，那我便不得不承认，埃及的金字塔则在各个方面都有过之而无不及。现代埃及学的奠基人让·弗朗索瓦·尚博良（1790…1832，法国埃及学家，曾破译金字塔经卷的象形文字——译者注）曾说：〃古埃及人像百尺巨人那样思考，而我们欧洲人则只是利利普特人（Lilliplltians，英国作家斯威夫特小说《格利佛游记》中的小人国居民。此处泛指侏儒——译者注）。〃
我第一次走进吉萨大金字塔的时候，确实感到自己像个利利普特人——身材矮小，战战兢兢。使我诚惶诚恐的，不单是这座石山的体积和尺寸，还有那种几乎可以触摸到的、由历史沉积起来的厚重感。
我上一次来大金字塔，只参观了塔外的建筑，因为当时我根本不想加入正涌进里面去的大群游客的行列。不过，在199o年4月27日早晨，我却设法用一点贿赂买通了看守人，独自进入了这座宏伟建筑。几串低瓦数灯泡发出昏暗的光亮，我尽量弯着身子，以免迎面撞到岩石上。
我沿着阶梯，向上攀登了129英尺，又穿过比较宽敞、长157英尺的〃大走廊〃，终于来到了所谓的〃国王墓室〃。这是个长宽为2：1的长方形大厅，其地面长34英尺4英寸，宽17英尺2英寸。大厅穹顶位于大金字塔的正中心，由9根独体花岗岩石柱支撑，每根重约50吨。
我记不清自己在那里呆了多久。那里的空气弥漫着发霉的气味，并且十分温暖，如同某种巨兽散发出的气息。我四周一片死寂，寂静仿佛深深地包围了一切，没有尽头。
这时，出于一种我无法解释的原因，我走到了大厅地面的中央，发出一声持续的低音喊叫，那声音就像凯尔奈克神庙那座倒塌的方尖碑发出的歌声。四壁和穹顶仿佛把我的喊声收集起来，汇聚起来，加以放大，然后掷还给我，使我的双脚、头颅和皮肤感到了一阵反复的震颤。我像被电击了一样，觉得自己被充满了能量，既兴奋又平静，犹如即将得到某种启示，它既无比重要，又绝对不可避免。
1990年我参观吉萨的大金字塔以后，留下了极为深刻的印象，因此用了好几个星期的时间去研究它的历史。我了解到，这座大金字塔是公元前2550年前后为胡夫法老（即齐奥普斯法老）建造的——他是埃及第四王朝的第二位法老——它也是世界上最大的人造石头建筑。
考古学家们一般都认为，建造这座金字塔的目的仅仅是作为陵墓。但是，这个推断却完全不可理解，因而使我感到震惊——因为其中从未发现过任何法老的木乃伊，只是所谓的〃国王墓室〃里有一口棺椁，模样寒酸，未加装饰（并且，公元9世纪一个统治埃及的阿拉伯人凯里夫·阿尔一玛姆带领一队挖掘手首次开棺时，棺中还空空如也）。
我进一步研究这个题目，于是弄清了一点：建造大金字塔的真正目的，这其实是个引起过许多争论的问题。争论的一方是些最正统、最平实的学者。他们认为，大金字塔仅仅是一座陵墓。另一方则是些所谓〃金字塔学家〃，这是些天启派信徒。他们认为，这座庞大的金字塔的每一个微小部分都是某种预言和符号。
这后一派的愚蠢，大概可以用一位美国批评家的话作个概括。他指出，把数字排列起来，这几乎可以证明一切事情：〃若使用一种恰当的度量单位，那么，邦德大街（伦敦的一条商业街——译者注）街灯的数目，或者泥浆的比重，或者成年金鱼的平均重量，都肯定恰好等于伦敦到廷巴克图（马里中部城市——译者注）的距离。〃
这个评论当然十分正确。尽管如此，我还是能看到，金字塔学家们关注的某些惊人特征的确不太像是巧合。例如，交叉于大金字塔的经纬线（北纬30度、东经31度）所穿过的干地的确多于其他经纬线。这表明大金字塔位于可住人地区的中心。同样，如果在地图上画一个向北的象限（即一个蛋糕片形的1／4圆），使其轴线位于大金字塔，那么，这个象限便会囊括整个尼罗河三角洲。还有，吉萨的所有金字塔都和四个基本方向（东西南北）一致。在发明指南针的公认日期前那么久，古埃及人已经取得了这项大地测量学的特殊成就，我认为极难对此做出解释。
然而，大金字塔最使我兴味盎然的，却完全是它的规模和视界。它占地13。1英亩，我也了解到其核心建筑至少用了230万块石灰岩巨石，每块重约2。5吨。当年为希罗多德提供情况的是一位埃及祭司，他曾说，为建成大金字塔，10万劳工花了20年的时间（他们只在每年的三个月农闲时施工），他们使用的建筑技术包括〃用短木段做杠杆〃，用来把那些巨石从地面举起来。
后世的研究者没有一个能猜出这些〃杠杆〃究竟是什么样子，以及古埃及人到底如何使用它们。不过，丹麦工程研究所的土木工程师卜加德一汉森曾做过一个计算：除了清理场地、采石、平整上地以及其他必要的工作，每天还必须垒起4000块巨石，即每一分钟要垒起6。67块巨石，这样才能保证用20年建成大金字塔。他的结论是：〃总之，我认为，必须汇集居鲁士大帝（公元前559一前529，波斯帝国国王——译者注）、亚历山大大帝、朱利叶斯·恺撒、拿破仑和威灵顿（1769…1852，英国将领，1815年曾在滑铁卢击败拿破仑——译者注）的天才，还要调配适当，才能组织起一支能够要完成这样一项工程的大军。〃
我后来了解到，一些日本工程师最近曾尝试建造一座大金字塔复制品，高35英尺（比大金字塔小得多，大金字塔高481英尺5英寸）。他们只使用经考古学家证实的古埃及第四王朝的技术。结果证明，在这样的限制下去建造大金字塔复制品是完全不可能的。于是，他们便把现代的运土机、采石机和举重机运到了施工现场。但工程仍然没有取得多少进展。最后，他们只得难堪地放弃了这个计划。
总之，大金字塔（连同它的许多谜团和奥秘）告诉我的是：古埃及人绝不像通常被形容的那样，仅仅是些〃精通技术的古人〃，他们必定掌握着某种特殊的科学知识。如果真是这样，那么，约柜的可怕威力便完全可能是那种科学的产物，而摩西很可能就是实践那种科学的佼佼者。
第十三章 暗中的宝物
我的研究使我坚信：古埃及人可能掌握了某种先进的秘密知识，而摩西可能用这种知识造出了约柜。
但是，这门知识究竟来自何处呢？
我已经知道，古埃及人为这个问题提供了一个简单的答案，但它指的却是超自然的存在。我研究过的一切有关记载都明白无误地说，那门知识是月神索斯（Thoth）传授给人类的。索斯是时间之神，主管分配时间，是天界的书记员，是个人运数的监管神。索斯还发明了文字，创造了一切智慧，并且是魔法的保护神。
在埃及神庙和陵墓的墙壁上，索斯往往被描绘成一只朱鹭，或者是一个长着朱鹭头的男子。在不多的情况下，他被描绘成一只拂拂。整个埃及都把索斯作为真正的月神崇拜。在一些说法中，索斯被看作月亮本身；而另一些说法则把他看作月亮的护卫神，负责确保月亮在天空的正常运行和盈亏出没。索斯的这种本领代表了天界的一种调整力量，即能进行天界的一切计算和标注。索斯正是凭借这种本领去度量时间，并且把它划分成月份（他用自己的名字命名第一个月）。
不过，据说索斯的本领还大大超出了校准季节的范围。上埃及赫墨波利斯圣城的祭司界有一种广为流行的教义，其中说，索斯是宇宙万物的创造者，只用自己的声音便创造出了世界，只用一个咒语便造就了世界。
埃及人认为索斯神通晓〃天底下隐藏的一切奥秘〃，还相信他能把智慧传授给某些经过特选的人。据说，他把自己那些秘密学问的基本原理写成了36535部经卷，又把它们隐藏在世界各地，供后世的人们去寻找，但惟有那些〃有价值者〃才能找到它们，这些人将用他们的发现造福人类。
索斯后来被希腊人看作他们自己的神赫耳墨斯（Hermes），但索斯其实是埃及无数古代传说里的核心角色，那些传说可以上溯到最遥远的古代，延伸至无法测知的过去。
我了解到，没有一位学者能如实说出这位月神究竟有多古老，甚至清不出对索斯的崇拜是从何时何地开始的。在埃及文明之初就已经有了索斯神。不仅如此，在长达3000年左右的王朝时期，埃及人始终相信索斯具有某些非常特殊的品质，并能够为人类造福，因而对他无比崇拜。例如，据说索斯发明了绘画、象形文字以及一切科学，尤其是建筑学、数学、测量学、几何学。天文学、医学和外科学。埃及人还把他看作法术最强大的魔法师，全知全能。
索斯被推崇为大量可怕的魔法书籍的作者，而赫墨波利斯城的祭司们则把这些书籍视为理解这门秘术的依据。不仅如此，据说著名的《亡灵书》的全部章节也都出自索斯之手，而几乎所有被严加守护的神圣经卷也都是索斯所写。总之，埃及人相信索斯在冥冥中控制着神秘的学问，因此称他为〃神秘的〃、〃未知的〃索斯神。
古埃及人十分坚信一点：他们的第一代统治者是一些神。毫不奇怪，索斯就是这些神王之一。据说他在地球上统治了3226年，其间他把自己最伟大、最有益的发明传给了人类。
古埃及人相信，在索斯以前他们被另一位神统治着，那就是奥塞瑞斯（osiris）。奥塞瑞斯也和月亮关系密切（还和7、14、28这些数字关系密切，因为它们都是有关月亮运行的实际数字）。在一些绘画上，奥塞瑞斯和索斯的外貌颇为不同，尽管如此，我还是可以证明他们很相似或者彼此关联（某些经卷还把他们说成是兄弟）。一些纸草书和碑文甚至走得更远，把他们说成是同一个神，或者至少行使着同样的职能。
他们经常地同时出现在天界的〃审判大厅〃里，死者的灵魂要在那里的〃大天平〃上过秤。奥塞瑞斯是这里的审判者和最后仲裁者，其地位往往显得高于索斯；而索斯则只是个记录者，负责把裁决记录下来。不过，《亡灵书》的许多书板上却颠倒了这个关系。新王国时期底比斯墓葬纸草书上的一页大幅插图，也是如此。在这幅插图上，奥塞瑞斯被动地坐在一旁，记录并宣读索斯发布的判决。这就是说，索斯和奥塞瑞斯不仅都是月神，都是死亡之神（并且二者还可能是兄弟），他们还都是立法者和审判者。
在考察中，我虽然满怀兴趣地发现了这些相似点，但最初却没有看出它们和我�