友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
哔哔读书 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

商业三国-第465章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



;西方在政治上尊崇王權只不威茫鯔嗑筒幌拗破渌麑W說;宗教本是壓制其他學說;但後來宗教影響力降低後各種學說興起)經濟上;中國以農立國不重工商;中古西方不利農耕!地形上;西方多面環海且地中海風浪不大;利於航撸恢袊洗瘪R條件次之;在社會上中國士農工商的社會地位;西方貴族平民奴搿碾A級浪人剑客<;6…2808:54>;

    □'精华'在三国这个时代,武将是军中之魂,基本上是武将一旦有什么意外,军队就会大乱,所以才会显现的厉害武将的重要性,如果加强对中下级军官的培养,那么采用顺位领导制和集团小编制(如现代的团、营建制)可有效的将武将意外以后损失降低到最小。杀手之星<;6…2816:45>;

    □'精华'關於武將方面;武將…>;勢力…>;致浴>;戰略;因自古以來農民拿起武器就成了大兵;戰鬥力低下(跟日本的雜兵差不多);也難怪曹操實行屯田政策了;暇時操練忙時農忙;因此一開始的戰爭變成個人武勇至上;專業軍人:武將都被幹掉了小兵還不潰退;華雄呂布可視為初期代表;後勢力與戰爭規模逐漸變大;戰略部署更為重要;天下無敵的呂布後來還是被曹操水淹困死(武將…>;勢力);袁氏領幾十萬大軍敗在有致缘牟苁希▌萘Α>;致裕恢T葛連吳抗曹;關羽戰魏;吳國奇兵奪荊州!戰略部署也浪人剑客<;6…2818:43>;

    □对异族的扩张应当有一个现实的推动力,那么就是现有土地无法满足本国本民族人民的需要。但扩张必然会与原住民发生冲突,如果不是力量强大好几倍,原住民是很难被征服的。由于认同感的问题,即便一时征服了,强大的压力一经缓解,反抗又会风起云涌而来,由于镇压与管理的成本和代价太大,征服者一边会大肆地掠夺被征服地区的资源,另一面会对征服成本与回报进行比较。一旦得不偿失,便会放弃征服地。tasd<;6…2921:20>;

    □还有一种可能就是由于对被征服地的横征暴敛,引起了征服者与被征服者之间不可调和的矛盾。于是起义蜂拥而起,一场血腥的残酷较量。如果起义者获胜,那么正义得血。而征服者由于失败,原本被胜利掩盖的矛盾就会迅速激化,内部矛盾的多方势力会打破原有平衡,重新进行权力分配。那么必将又是一场争权夺利的腥风血雨tasd<;6…2921:22>;

    □'精华'扩张成功的例子一般只会出现在扩张对象人烟稀少,原著民力量太弱小,在这种情况下,征服者要么采取大屠杀的方式,以血腥手段获取土地。要么采取怀柔手段,给原着民提供简单的帮助,让他们安居乐业,即可将此地区收归版图但无论怎样,扩张并不能完全解决扩张者的深层矛盾,最多只是一种嫁祸于人的做法。一个国家,一个民族要发展,最终还是要靠自己解决问题!tasd<;6…2921:25>;

外篇 关于宗教的问题(6月)

    感谢书友在水一方03整理的书评,让更多人了解商业三国成长的历程。在此也感谢各位兄弟,对本书的肯定与批评。

    □'精华'一个单一的宗教就得有一个首领,那就是教皇了。之所以称皇就是个人崇拜独裁。如何打破宗教思想上的独裁很困难。相反中国的宗教分散中有统一,各个寺院的方丈是人大代表,护国禅师法师就是主席了,教义是各寺院探讨的综合体,最后统称佛道儒。这些是通过近乎哲学讨论式的辨正来统一的,各寺院要云游答辩。大彻大吾者为佛,佛教传入我中土就改为禅宗了!这着实比西方教派少了许多淫邪。巴黎圣母院这电影也是反映事实的。虚度<;6…815:50>;

    □我看这个时候可以提一下唯物主义论,通过事实来辨正真理,经过历史、政治上的研究来破除君权神授的迷信思想。虚度<;6…816:22

    □'精华'单一的宗教作者是不是想把中国带进中世纪的黑暗中吗??你不能保证日后的继位者没有太大的野心,宗教的狂热是很可怕的,这个方法本人认为并不可取,不要总认为外国的就好,中国之所以是中国那是因为有自己的民族特色,我看还是先把百家争鸣恢复起来,进行全民义务教育,让人们都有自己的思想柳霸刀<;6…818:00>;

    □'精华'阐别人之未发,嗯,赎你无罪。思想的统一是一个庞大民族诞生的兆祥,为未来历史的进程打亮了矛尖。在2000年前那个年代,你这个做法肯定是合适的。我绝对挺你。另外,今后单一神教的教廷是否设在出云城?哈!教廷出云……听起来挺好的。小宽<;6…821:32>;

    □'精华'中国人就是缺乏信仰,缺乏约束。有信仰,有科技,有实力,理想国度。好书,好生活。在水一方03<;6…821:23>;

    □哈哈,只有书评区才是真正的百家争鸣!~中国的封建时期的落后主要是在明朝朱熹学说的发起。明朝的郑和下西洋说明了中国当时的生产力是非常强大的。所以很多东西不一定是要用西方的。风自语<;6…822:07>;

    □好书;但主角既然创立了宗教;收拢了人心。而宗教必须为政治服务。不然就乱套了。而且我还不是很明白作者的宗教的体系。以及运作。我想你的宗教与儒教发生矛盾怎么办?书中的人物应该不会太容易信教吧;尤其是读书人。比如太平教的信徒多是文盲。我是作者的忠实书友;在此提一点建议;希望老大的书越写越好。老郎<;6…822:44>;

    □没必要搞个宗教出来,在中国用儒道两家的学说就够了。首先,有了宗教必然会有宗教狂热份子和宗教战争。其二,没见过那个政教合一的国家是强大的。其三,当时的读书人很难接受这么一个宗教。其实,儒道两家的学说是挺合适共和制的。我这里说的儒家是初始的儒家学说,不是后世为了加强皇帝统治而歪曲过的儒学。南宫天翱<;6…912:17

    □关于建立一神教之事,需要商榷一下:首先,欧洲的民主政体的先声便是宗教改革,正是在破坏了一神的中世纪基督教统治的宗教神权,才取得了思想上的自由,并进而发展起来的。不知道作者为把被打碎的偶像又扶起来。圣者晨雷<;6…919:02>;

    □第二,强大的一神论宗教必然导致政教结合,至少是宗教干涉政治,而民主政体必须上帝归上帝,凯撒归凯撒,不知道作者如何避免单一宗教的绝对权威化。作者知道在政权上分权分立,却树起一个专权的神权,目的与效果让人怀疑。圣者晨雷<;6…919:04>;

    □第三,一神教下,欧洲可以诞生民主政体,但在中东产生的却是远远超过中国封建时代的**政权。即使是在封闭的中国民众都能接受民主共和观念的今天,中东的酋长国却一如暨往。作者如何保证,在中国推行所谓一神的天父教就不会让中国中东化?圣者晨雷<;6…919:06>;

    □'精华'第四,从现代国际社会来看,凡是信奉单一宗教,或者某个单一宗教在社会上所占地位越强的国家,其保守程度就越高。从宗教的历史作用来讲,扯历史后腿的时候居多。从宗教的本质来讲,救赎与来世都对现实起麻痹作用。作者如何避免这个天父教的副面作用?圣者晨雷<;6…919:08>;

    □'精华'第五,中国历史上的辉煌时期并非汉之前,而是汉和汉之后。唐宋的繁华与先进,都离不开中国在思想文化上的兼收并蓄,这种海纳百川的包容性也是汉魂之所在。而一神宗教具有强烈的排他性,必然会让思想走向僵化。宋明理学,主要是朱熹那伪君子的理教观点,正是因为具有强烈的排他性才使得中国日益僵化没落,作者构思的一神宗教,是否会让中国的灾难提前一千年发生?圣者晨雷<;6…919:14>;

    □'精华'后来又想了一下,还是觉得把中国的思想变革寄托在一神论的宗教之上,实在是很危险的事情。个人认为,不如将儒、墨、法三家思想杂揉,对汉武帝时董仲舒的儒家进行改造,作好对可能出现的理学观点的批判与免疫,这样更符合实际需要,也更为合理慎重。当然,如何写作,是作者的事情,在此只是提供给作者参考一下。另外,想问一下作者是否信教,如果信教,我所说的冒犯信仰之处还请原谅。圣者晨雷<;6…1007:42>;

    □圣者兄发言极是,本来我对一神教非常反感,但却说不出所以然,看了兄的话,顿开茅塞!欧洲之所以仍然发展起了民主,那是因为欧州是由许多国家组成,王权不出国境,而不是由于一神教的原故!!想想看,如果中国也成为阿拉伯那样政教合一的国家,那结果简直是一场灾难!!!强烈要求马上修改!!!sdffd<;6…1009:41>;

    □虽然我非常讨厌儒家,但我也承认儒家并非一无是处的,大家痛恨儒家导致宋明之弱,可却没有人想过汉唐盛世时也有儒家啊!!其实真正最可恶的是程朱理学,才是真正的罪魁祸首。至于儒家,适当的改造后还是很好的东东!完全没有必要搞个一神教出来!sdffd<;6…1012:37>;

    □'精华'我觉得宗教的建立是一个不错的想法,可以说现在的建立,可以很大程度上制约中国的皇权制度,中国的封建经过千年的发展,可以说是根深蒂固,所以资本主义萌芽根本没有办法在中国大陆发展,如果在三国时期能够树立一个和皇权抗争的宗教势力,并且把个人才财产神圣不可侵犯这个理念深埋入人心的话,那么相信中国会有很大的机会提早萌发资本主义萌芽,改变近百年的屈辱史顾盼回首<;6…1014:07>;

    □'精华'儒术应该要限制,儒术最大的害处就是阻碍依法立国,国法不能限制皇权,那就会导致封建制度向集权的方向发展顾盼回首<;6…1014:12>;

    □'精华'我想说一下作者创建一神教应该是有利也有弊的但利应该多一点,首先创建了宗教后,民众应该是很忠诚的,这样对主角的发展应该是非常有利的,想想张角也就是凭者子虚乌有的南华老仙的遁甲天书,像江湖郎中一样的护弄了一下就被他搞成了上百万人的黄巾大起义。我想主角应该好好利用的。关于弊我我是很赞同圣者兄,但短时期内应该不会有阻碍作用的,大家想象三国时期以及后来的五胡乱华,汉人是受到了严重的打击的,所以我想应该的这个事件发生前,壮大汉族,同时给那些少数民族点厉害。xwx00831<;6…1015:41>;

    □宗教在有着史官文化和士族群体的中国不可能替代中央集权的政体,只能被轮为工具为政治服务。子铧<;6…1020:32>;

    □'置顶''精华'看了赤虎兄的回复了,但还未能尽释我疑。任何一种期望一劳永逸地解决思想问题的观点,都是不太现实的。虎兄说将在以后的情节中出现宗教与世俗的谅解备忘录,但这种备忘录恐怕只在一代人手中有效,主角这一代人,如果不曾被权力腐蚀(这很困难,如李世民、**这样的雄才大略也难勉在权力面前迷失自我),或许会遵守这一谅解,但一代人之后,两代人之后,这种谅解必然会走向破裂。另外,宗教的本质决定了任何一种宗教都具有麻醉作用,虎兄所说的道、佛的缺点应是所有宗派的普遍缺陷。圣者晨雷<;6…1011:30>;

    □'置顶''精
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!