水浒后传

作者：(清)陈忱出版说明《水浒后传》是《水浒传》的续书，讲述梁山泊劫后幸存的李俊、阮小七、李应、燕青等英雄，再度聚啸山林，反对奸臣恶霸，抗击金兵入侵，最后到海岛创基立业的故事。《水浒后传》旧题“古宋遗民著”、“雁宕山樵评”。现存最早的康熙甲辰（1664）本内封上刻有“元人遗本”，下有一段文字：“宋遗民不知何许人，太约与施（耐庵）、罗（贯中）同时，特姓名弗传，故其书亦湮没不彰耳……”其实“古宋遗民”、“元人遗本”都是托词，真实作者乃是号雁宕山樵的明遗民陈忱。陈忱（1615—？）字遐心，一字敬夫，浙江乌程（今湖州市）人。自幼好博览群书，经史之外，稗说野乘，无不涉猎。据他自己说，年轻时，曾寄居野寺，“篝灯夜读，情与境会，辄动吟机，眠餐不废者三年”，然后出游福建、两广、湖南，“凡四易星霜”。明亡时，他正值盛年，面对家破国亡、江山易代的巨变，他表现出强烈的民族感情，以明遗民自居，绝意仕进，靠卖卜拆字为生。曾与顾炎武、归庄、顾樵等名士结成“惊隐诗社”，以民族气节相激励。曾著有《续廿一史弹词》、《痴世界》曲本及诗文杂著等，均散佚不传。《水浒后传》为他晚年“白发孤灯续旧篇”之作，于书中寄寓自己的亡国之痛和憧憬恢复之心。书中写李俊立国海岛，显系影射郑成功拥兵台湾抗清之事。陈忱的友人魏耕，就因被指控为“通海案”的主谋，于康熙元年（1662）被斩。《水浒后传》托名“古来遗民”，既暗寓了作者的民族立场，也是为逃避清初惨酷的“文字狱”的淫威。...

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