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嘲曹丕纳甄氏系“武王伐纣，以妲己赐周公”；二、嘲征乌桓。认为乌桓之
所为，相当于古之肃慎氏及丁零，是草芥小患，不值得兴师动众远征；三、
嘲酒禁。“时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之”，以一种谐谑性质的玩
笑语气说：“天垂酒星之曜，地列酒泉之郡，人著旨酒之德，。。由是观之，
酒何负于政哉？”文中“多侮慢之辞”。四、最使曹操难以容忍的是，他上
奏《宜准古王畿之制》，主张“千里寰内，不以封建诸侯”，意即尊崇天子，
扩大汉室实权，明确与曹操实行的“挟天子以令诸侯”的策略相牴牾，引起
曹操的极度忌恨，于是杀机顿起。
历代许多学者认为孔融与曹操冲突主要是双方性格矛盾所致。张А逗�
纪》认为“是时天下草创，曹、袁之权未分，融所建明，不识时务。又天性
气爽，颇推平生之意，狎侮太祖。。。太祖外虽宽容，而内不能平。”这里
说的“不识时务”、“天性气爽”、“狎侮”等，表现了孔融的迂腐、疏狂
的性格。而“外虽宽容、而内不能平”，则反映了曹操的心理状态。陈寿在
《魏志·崔琰传》中也说：“初，太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳
许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。”这里也道破了孔融被杀的双方性格上的
原因，即孔融的“恃旧不虔”与曹操的“性忌”。此外，袁淑的《吊古文》
说其“文举疏诞以殃速”；颜之推《颜氏家训·文章》称孔融“诞傲致殒”，
这些都是从性格因素上去寻求原因。当然也有人认为孔融“差不多是因为酒
送了命的”。如王瑶《中国文学史论集》讲今孔融集有曹操制酒禁二表，皆
措辞激昂，为饮酒辩护，而且明指说“疑但惜谷耳，非以亡王为戒也”。积
嫌成忌，最终惹怒曹公，在状弃市。
解放以来，许多论著从政治上加以解释。如50 年代末讨论曹操问题时，
郭沫若《替曹操翻案》一文认为孔融被杀是由于他与曹操的“法令相抵触”，
吕今果在《曹操是什么政治力量的代表》说孔融是“在政治上对曹操不满的
人”，吴泽在《关于曹操在历史中的作用问题》中认为曹操杀孔融是为了“清
除世族地主反动言论及其代理人”。60 年代相继出版的一批文学史，也多持
此类观点。中国社会科学院文学研究所编的《中国文学史》认为建安七子中，
孔融年辈较长，“政治态度与其他六人不同，他和曹操有矛盾，终于被杀”。
游国恩等主编的《中国文学史》也认为“孔融政治上是曹操的反对派，终于
被杀”。
也有若干著作从派系上分析孔融被杀的原因。如翦伯赞《中国史纲要》
讲：“曹操统一中原后，开始向那些不亲附自己的士人展开了进攻。”他声
称要“整齐风俗”，“破浮华交会之徒”，先后杀掉了最狂妄的名士孔融等
人。表明曹操企图进一步突破大族名士势力的挟制，以树立专制统治。郭沫
若主编的《中国史稿》也写道：“曹操虽然爱才，但对于侍才做世，不肯亲
附自己的人却是不能容忍的。”孔融因瞧不起曹操，“多侮慢之辞”，于是
被曹操以“招合徒众，欲规不轨”的罪名处死。余冠英在选注《汉魏六朝诗
选》时写道：孔融“性刚直，放言无忌惮”。曹操憎恶他屡次违忤，不受笼
络，不愿亲附，又怕他名高望重，成为自己的反对势力，终于将他杀害。
这些说法都是从政治上出发来探析孔融被杀的原因的。1983 年《学林漫
录》第七集刊载了徐公持《孔融为什么被杀》一文，以为仅仅从政治上加以
分析是不能令人满意的。因为孔融在许多具体问题上，曾表现出与曹操合作
的态度。在《崇国防疏》中指斥刘表，投入曹操阵营，以他在当时士大夫中
的巨大名声，助了曹操一臂之力。招王朗书中，对曹公又大表钦佩。三首《六
言诗》中，也从政治上对曹操加以热情颂扬，在《与曹公论盛孝章书》中把
曹操誉为齐桓公。徐文认为后期除了孔融在政治上确实对曹操有某种不满
外，还应当从他的性格上去寻找原因。其重要性实不下于政治方面的因素。
孔融疏狂，因为他系名门出身，为孔子二十世孙。又自少誉满清流，养成了
自视甚高，目空一切的脾性。他和一些权贵实力人物，向来都不融洽，早年
他曾受司徒杨赐之命，奉谒去贺何进由河南尹升任大将军。因何进没有及时
接见，他就夺谒还府，投劾而去。惹得何进大怒，派了剑客要去追杀他。若
不是左右劝阻，孔融早已丧命。后来他在北海，又同虎踞河北的袁绍结了怨，
终于兵戎相见，使袁绍对他恨之入骨。孔融与曹操的不大不小的磨擦，那种
不分场合的冷嘲热讽，尽管主观上不一定都具有政治上的敌意，客观上却肯
定地只会破坏曹操政令的严肃性，损害盲操个人的权威，使其终于忍无可忍，
因此孔融的被杀，除了政治因素外，还带有相当浓厚的性格悲剧色彩。
（邹振环）
蔡文姬是不是蔡邕的女儿？
郭沫若在话剧《蔡文姬》中，借董祀之口，说出了曹操赎文姬归汉的原
因：一是继承父业，参预《续汉书》的撰述；二是伯喈（蔡邕）是天下名儒，
可惜受冤屈而死，而文姬“是伯喈先生的孤女”。这与《后汉书·董祀妻传》
的记载是一致的：“曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金壁赎之，而重
嫁于祀。”他们都认为，文姬是蔡邕的独生女。
但是事实并不是如此，文姬不仅有兄弟而且有姐妹。《晋书》上记载，
文姬有一个妹妹，是魏国上党太守羊道的妻子蔡氏。羊道家在泰山郡南城县，
蔡邕因直言取祸，“室家徙放，老幼流离”到五原，在五原又得罪太守王智，
被诬为“谤讪朝政”因而亡命江海，远迹吴会。在这“流离藏窜，十有二年”
间，他投奔的亲戚就是羊道家。蔡邕几次在羊家避居，两家称得上是患难之
交。蔡邕的这个女儿嫁给羊道后，生有一子一女。女儿名羊徽瑜，嫁给了司
马懿的长子司马师；儿子是西晋初年著名军事家、征南大将军羊祜。司马师
之妻即景献皇后，《晋书·后妃传》记载了羊徽瑜的世系，“母陈留蔡氏，
汉中郎将邕之女也”；同书《羊祜传》也记载“祜，蔡邕外孙，景献皇后同
产弟”。羊祜比外祖父蔡邕小80 多岁，可推定他的母亲比姨母文姬年龄小。
羊祜在任时“轻裘缓带”，有“儒将”之称，颇有外祖父家的遗风。
文姬是有兄弟的，只是名字不详。《羊祜传》说，羊祜征吴有功，应当
加封，他却请求将封赏转赐给舅父的儿子蔡袭。羊祜的舅父当然就是文姬的
兄弟了。晋武帝司马炎于是下诏封蔡袭为关内侯，食邑三百户。蔡袭自然就
是蔡邕的孙子了。可见范晔的《后汉书》只记载了文姬而没有记文姬的妹妹
羊道妻是个极大的疏忽，致使后来徐文长在《路史》中说：“蔡琰（文姬）
一嫁卫伯（仲）道，一嫁董祀，一嫁羊道，一嫁单于，凡历四男子。”闹出
合二人为一人的笑话来！
关于文姬的历史，现在通常是用《后汉书·董祀妻传》的说法，她起初
嫁给了河东的卫仲道，丈夫死了又无儿女，就回到家中。兴平中年，军阀混
战，天下大乱，她被胡骑掠去，在南匈奴左贤王处，生活了12 年，生有二子。
后被曹操用金壁赎回，嫁给董祀。可见她的一生是很悲惨的，年幼时忧患重
重，随父亡命，在胡地生活了12 年，虽然归汉，却与二子生离死别，这是有
难言之痛的。
但是从蔡邕一生的行迹来看，有人提出，羊祜的母亲确是蔡邕的女儿，
对文姬是否蔡邕的女儿颇有一些疑问。
范晔在《后汉书》中说，文姬是“夫亡无子”，才回到蔡家的。那么，
蔡邕在流放时，她一定跟随到五原，以后也浪迹山东。初平元年（190 年）
蔡邕在长安，见董卓“性刚直而遂非”，认为他不可靠，想逃到兖州，不回
陈留老家，可见他当时在山东，投奔羊道姻亲家中。这样，就产生了两个矛
盾：
第一，既然当时文姬随父在山东羊道家避难，那怎么会在陈留“为胡骑
所获，在胡中十二年”呢？
第二，文姬在《悲愤诗》中说，她是被董卓的军队所虏掠的，但蔡邕当
时为董卓所强迫，被拜为左中郎将，初平元年二月，蔡邕跟随汉献帝迁都长
安，封为高阳乡侯，时间与文姬被虏的初平元年还相合。这就又提出一个问
题：岂能礼聘其父而劫掠其女，实在令人怀疑。
六朝人好拟古和作伪。他们搞了一个丁廙《蔡伯喈女赋》和曹丕《蔡伯
喈女赋序》，好事之徒作《蔡琰别传》，范晔失于考核，将错就错，误收《后
汉书》中，以至后人为其所欺。当然像文姬那样的事，在当时的历史条件下
是可以产生的，但是说她是蔡邕的女儿，却未必然。
关于蔡琰，还有一件事要提及，就是她的字原来是昭姬。司马炎以晋代
魏，追尊其父司马昭为文皇帝，“昭”字即成了引避的“庙讳”，昭姬也改
为文姬了。（事见唐章怀太子李贤《后汉书》注文所引的《列女后传》）
由于史书记载受时代的影响，致使后人认为文姬无兄弟姐妹，是个孤女；
也由于史书记载语焉不详，因而引起人们对她身世的种种怀疑了。
（何伯雄）
曹植是曹操的第几子？
读过“七步诗传说”的人都知道，曹植是曹丕的同母弟，字子建，沛国
谯（今安徽毫县）人。
生于公元192 年（汉献帝初平三年），卒于公元232 年（魏明帝太和六
年）。古代帝王都有对自己的亲戚、下属封地封王的习惯，遵此，曹植被封
为陈王。虽然曹丕、曹睿为帝之后都对他倍加猜忌压迫，但在他郁郁而死之
后，也还是假惺惺地赐他谥号曰“思”。我们今天看到史书上都称“陈思王
植”，这陈思王就是这样来的。但是这个陈思王到底是曹操的第几个儿子呢？
文学古籍刊行社出版的清代人丁晏所编《曹集铨评》一书的《出版说明》
说：“曹植，字子建，是曹操的第二个儿子。”
众所周知，曹丕和曹植都是卞皇后生的，而卞皇后不是曹操的结发妻子，
而是曹操在光和元年因他妹夫犯罪被杀免官回到谯后纳的妾，这是光和二年
的事。曹操的结发妻子为刘夫人，她生有曹昂、曹烁两个儿子。据《三国志·武
帝纪》，建安二年“正月，张绣降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流
矢所中，长子昂、弟子安民遇害”。又据曹灭《典论·自叙》：“建安初，
上南征荆州，至苑。张绣降，旬日而反，亡兄孝廉子修、从兄安民遇害。。”
这里的亡兄孝廉子修即指曹昂。《三国志·武文世王公传》中说：“丰愍王
昂字子修，弱冠举孝廉。”所以，曹丕称之为亡兄孝廉子修。可见，曹丕之
上还有曹昂，并且是曹操的长子，在诸兄弟中他排行最大。而曹植则又小于
曹丕，所以，他不是曹操的第二个儿子，至少应当是曹操的第三个儿子。
“第三个儿子”是最普遍的一说，就连《辞海》、《辞源》也持此说。
此说好像有根据，因为曹操选立太子时，太子之争主要是在曹丕与曹植之间。
据《三国志》卷十九载，曹植“年十岁�