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在你们整个的历史中，我一直派遣老师给你们。每一天每一刻，我都派遣使者为你们带来盛大的喜讯。
神圣的经典曾写出来过，神圣的生活由人实践过，以便你们得以认知这一个真理：你们与我是一个。
现在，我再把经典送给你们就是袮执在手上的这一部。现在，我再派使者给你们，为将神的言词（the word of God，神的道）带给你们。
你们会听这言词吗？你们会听这些使者的话吗？你们会成为使者吗？
这是那「大哉问」。这是那至尊的邀请：是那最辉煌夺目的决定。整个世界都在等待你们的声明。而你们则要用你们的生活来声明：以身行道。
除非你自己把自己提升到你最高的理念之处，否则人类就没有机会脱离它最低的意念。
那最高的理念透过你，以你的身表达出来，便创造了模型，建立了舞台，成为了榜样，好让人类的经验走向更高一个层次。
你是生命与道路。世界将跟随你。这件事由不得你选择。这是唯一你不能有自由选择的事。它就是那样。你对你自己的理念如何，世界将跟随。一向如此，永远如此。你对你自己的意念在先，外在世界的物象表现随之。
你想什么就创造什么。你创造什么，你就成为什么。你成为什么，你就表现什么，你表现什么，你就经验什么。你经验什么，你就是什么。你是什么，你就想什么。
循环于是完成。你所从事的神圣工作才刚开始。因为，现在你终于了解你在做什么。
是你自己使自己知道了这个，是你自己使自己关心这个。而你现在真的比以前更关心你真正是谁了。因为，现在你终于看到了整个画面。
你是我。
你在定义神。
我将你我至福的一部分送入躯体中，以便我可以由经验认识我自己，而这一切，本是我由概念已全然认识的。生命是工具，使神得以将概念转化为经验。生命也是你的工具，可以让你做同样的事。因为你是神，做着这件事。
我选择每一分钟重新创造我自己。我选择去体验关于我是谁所曾有过的最伟大意象之最恢宏版本。我创造了你，以便你可以再创造我。这是我们的神圣工作。这是我们最大的喜悦。这是我们存在的真正理由。
十六、所有的孩子终有一日全会回家
读这些言词使我充满了敬畏。谢谢你以这样的方式与我同在。谢谢你跟我们所有的人同在。
不客气。我也谢谢你们与我同在。
我还有一些问题，一些跟「高度演化的生物」相关的问题；问完了，我就可以允许自己结束这对话了。
我所爱的，你永远不会结束这对话，你也永远没有必要。你跟神的对话将永远继续下去。而现在，由于你积极的从事这对话，对话便很快会带来友谊。一切良性的对话最后都会产生友谊；你跟神的谈话也将产生你跟神的友谊。
我感觉到了。我感觉到我们实际上已经变成了朋友。
正像一切关系一样，这友谊如果得到滋养、照亮，让它成长，到最后则将产生交流感。你将感觉到及经验到与神的交流。
这将是神圣的交流（Holy munion），因为我们将一体发言。
那么，这对话还会继续吗？
会。永远。
在本书结束时，我不用说再见？
你永远不用说再见。你只须说哈啰。
你真是太棒了！你知道吗？你真是棒透了！
你也是，孩子，你也是。
我所有各处的孩子，个个都是。
你「所有各处」都有孩子？
当然。
我的意思是：所有的地方，在其祂星球上也有生命？在宇宙别的地方，你也有孩子？
当然。
那些文明更进步吗？
有些是。
什么方面进步？
各方面。科技、政治、社会、精神、生理与心理。
比如你们那么喜好比较，你们总是需要把样样事物都分成「好」「坏」，「高」「下」，这就证明你们还是沉陷在二元对立中；沉陷在分别主义中。
在更先进的文化中你观察不到这类特点？你所说的二元对立是什么意思？
社会的进化层次无可避免的会反映在它的二元思考程度上。社会的进化是以它走向一体性的程度来证明，而非以它走向分别主义的程度。
为什么？为什么一体性是这样重要的尺度？
因为一体才是真相。分别则是幻相。一个社会如果仍旧自视为分别一系列的分别单元，或许多的分别单元之集合体则它就仍活在幻相中。
你们星球上的一切生活，都建立在分别观上；建立在二元对立上。你们以为自己是分别的家庭或家族，聚成分别的邻里或州郡，再聚集为分别的国家，合成为一个分别的世界或星球。
你们以为你们的世界是宇宙间唯一有生物栖息的世界。你们以为自己的国家是地球上最好的国家。你们以为你们这一州是国家中最好的州，你们的家庭是州中最好的家庭。
推到最后，你认为自己是家庭中最好的成员。
噢，当然，你们嘴巴上不会这样讲，但你们做出来的事却证明你们这样想。
你们真正的想法天天都会在你们的抉择中反映出来。社会方面的决定，政治方面的结论，宗教方面的决议，经济方面的选择，还有许多个人事务的抉择：选什么人作朋友，选什么信仰体系，甚至选择跟神也就是我有什么关系。
你们觉得跟我是如此分离，以致你们以为我甚至不会跟你们说话。因此，你们就被人要求否认自己的体验。你体验到你跟我是一体的，可是你拒绝相信。如此，你们便不但彼此分离，而且跟你们自己的真相分离。
人怎么可能跟祂自己的真相分离？
由忽视，明明看见却否认。或由改变、扭曲，来符合你们先入为主的观念。就以你此处提出的问题为例。你问：其祂星球上有生命吗？我答：「当然。」为这再明显不过，那么明显，以至于我很吃惊你竟然会问这个问题。
然而，人就是这样「跟祂的真相分离」的。祂明明眼睛看到，无可否认，却就是否认。
否认是此处的机制。但没有任何否认比自我否认更为有害。
你们整个一生几乎都在否认自己真正是谁，真正是什么。
只去否认一些并非完全个人性的事情已经是够可悲了，比如臭氧层的破洞、古老森林的摧残、对待未成年人的可怕方式等等。但你们不以否认周遭可见的事物为足，你们连明明可见的内在事物也要否认。
你们看到自己内心的善良与悲悯，却要否认，你们看到内心的智彗，却要否认。你们看到内在的无限可能性，却要否认。你们在内心看到神，体验到神，却要否认。
你们否认我在你们内心否认我是你们以此否定了我明显而正当的居所。
我没有。我没有否认你。
你承认你是神吗？
呃，我不会这样说。。。。。。。
正是这样。我告诉你：「鸡啼以前，你会三次否认我。」
以你的意念，你将否认我。以你的言词，你将否认我。以你的行为，你将否认我。
在你心中，你知道我与你同在，我在你之内，我们是一个。然而你否认我。
噢，你们有些人会说，我在是在，不过离你们很远，在某处之外。你们想象我离你们越远，你们就离自己的真相越远。
生活中许多别的事也一样从自然资源的滥用到对儿童的虐待你们明明看到，却不相信。
可是为什么？为什么？为什么我们看到却不相信？
因为你们是这般沉陷在幻相中，这般深沉的沉陷在幻相中，以致你们看不透。事实上，为了让幻相得以持续，你们必须看不透。这就是神圣二分法。
只要你们仍在寻求去成为我，你们就必须否认我。而你们正在寻求成为我。然而，凡你们已经是的，你们便不可能去成为。因此，否认有其必要性，那是有用的工具，直至它不再有用。
大师知道，那些想要让幻想持续的人，会用否认，那些想要让幻相终止的人，则会用接受。
接受，宣布，实证这是走向神的三个步骤。接受你真正是谁，是什么。宣布它，让全世界听到。以所有的方式实证。
自我宣布总是随着实证。你们会证明自己是神正如你现在在证明你自己以为是的自己。你们整个的一生都是这样的一个证明。
然而这个证明却会让你面对最大的挑战。因为在你不再否认自己的一刻，祂人就会否认你。
在你宣布与神同在的一刻，祂人就会宣布你与撒旦为伍。
当你们述说最高真理的一刻，祂人就会说你们述说的是最低的亵渎。
也正如那些以温柔的方式证明其境地的大师们一样，你们将既受崇拜，又遭辱骂，既受推崇，又被贬低，既受赞扬，又要被钉在十字架上。因为对你们来说，那循环固然已经走完，那些仍然生活在幻相中的人，却不知该如何对待你们。
我会遇到什么？我不懂。我搞胡涂了。我认为你一再说过，幻相会持续，这「游戏」必须继续，不然就没戏可唱了。
没错，我说过。事实也正如此。游戏真的在继续。因为你们一两个人终止了幻相的循环，并不能使游戏终止对你们而言，对其祂游戏者而言，都是如此。
一直到一切的一切都成为一体，游戏才会终止。然而即使那时也仍未终止。因为在那一切的一切神圣再结合的一刻，那福气将如此之庄严华美，如此之浓烈，以至于我我们你将名符其实的因欢乐而爆炸，于是循环再度开始。
我的孩子，那是永无终止的。游戏永无终止。因为这游戏就是生命本身，生命就是我们是谁。
那么，那达到了精纯境界，那已知晓了一切的个体单元或如你说的「那一切的某部分」。又会遇到什么情况呢？
大师知晓只有祂自己的循环已经完成。祂知晓只有祂自己对幻相的体验已经终止。
大师欣然而笑，因为祂看出那总体规划。大师看出即使祂完成了祂的循环，游戏却仍在进行；经历仍在继续。大师也看出现在祂可以经历的角色。大师的角色是去引导祂人走向精纯。因此，大师继续扮演，唯方式不同，工具不同。因为既然看出了幻相，就会让大师步出幻相。大师在认为符合自己的目的与乐趣时，随时步出。以此，祂宣布并证明祂的精纯，而被祂人称为神或女神。
当你们这一物种被带到精纯的地步，你们整个物种（因为真的是一整个）就可轻易穿越时空（当你们掌握了你们物理法则后，就能掌握这等法则）。你们会想去协助其祂物种，其祂文明，来达到这精纯境地。
正如现在其祂物种、其祂文明在对我们做的？
正是。完全对。
只有当全宇宙中所有的物种都达到精纯
或者如我所说的，只有当我的一切部分（All of me）都已知晓了一体
循环的这一部分才会终止。
你说得好。因为循环的本身永不终止。
因为循环这一部分的终止正是循环本身！
棒啊！精采啊！你已经明白了！
所以，没错，其祂星球上有生命。没错，其中有许多比你们先进。
什么方面？你还没有真正回答过。
我回答了。在各方面。科技、政治、社会、精神、生理、心理。