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此外，防盗版严密的《西域情歌》的盒带盗版也出现在南疆市场，使其销量明显低于前几个月。
此前流行音乐在新疆一直被视为舶来品，似乎也没有制作盗版光碟的温床，如今音乐本身在成长，盗版也如同寄生虫一般慢慢地攀爬。
《刀郎》从1月份上市到6月底，共有800万张盗版出现在市场。李松强说，因为这些盗版，我们至少损失了两千多万。
李松强说，这张唱片在全国总销量连盗版包括在内已突破1000万张。
第五章 吐鲁番的葡萄熟了感谢阿曼尼莎罕王妃
为了感谢新疆的民族文化给予他的灵感，刀郎后来曾前往莎车县的阿曼尼莎罕王妃陵墓扫墓，并在王妃的遗像前为新专辑许下了新年心愿。
阿曼尼莎罕王妃于1562年生于新疆莎车县，是新疆著名的木卡姆大师，她搜集整理的《十二木卡姆》被誉为中华民族的文化瑰宝。
吸收新疆民族音乐成长起来的刀郎，对新疆的民族音乐有着一衣带水的感情。刀郎知道，是新疆的音乐艺术孕育了今天的他，而新疆音乐则在很大程度上借鉴了《十二木卡姆》，流传至今的新疆民歌，无一不是吸收了木卡姆的精髓，才得以经久不衰。
在阿曼尼莎罕王妃的陵墓前，刀郎陷入了深思。
他认为阿曼尼莎罕王妃是对新疆音乐最有贡献的人，如果没有她，新疆的木卡姆音乐不会保留得如此完美，甚至还会面临失传的危险。
离开莎车后，刀郎的思绪依然久久不能平静。
他已经在酝酿写一首关于《木卡姆》或者阿曼尼莎罕王妃故事的歌曲。也许在不久的新专辑里，一首如同《艾里甫与赛乃姆》或《新阿瓦尔古丽》那样的歌声将会飘荡在刀郎的录音棚里。
第六章 刀郎其人温柔的丈夫，孩子气的男人（1）
从乌鲁木齐市中心红山到刀郎的音乐工作室只有十几分钟的公交车程。
刀郎的音乐工作室是一间非常凌乱的屋子，四处都堆满了乐器，有键盘、吉他、贝司，还有弹拨尔、都达尔……一个不大的调音台和电脑塞在屋子中央，只有靠门的地方有一排沙发可以坐下。外面的阳台被封闭成了一个小的录音棚。他常常一天工作十几个小时，有时候累了就在沙发上睡一会儿。
走下舞台的刀郎随时都戴着帽子，他脱发很严重，经常穿着一件黑T恤，看起来很瘦小。这也就罢了，他有时候很喜欢穿一身绿军装，戴顶小帽子，架上一副眼镜（原来，他还是个近视眼），远远看起来，特别像个“小鬼子”军官。
刀郎有个爱称阿刀。当别人叫他“阿刀”的时候，他总是很严肃地点点头，接受这个称呼。
刀郎是一个诚实的人，他成名之后，有的媒体采访不到他，便言之凿凿地介绍他是“四川音乐学院毕业”，为此，甚至有记者去四川音院进行查访，结果是“查无此人”。
对此，刀郎笑着说：“如果要我填写履历表，我的文化程度应该是初中毕业。不过，在社会这所大学中，我真学到了不少东西。”
和刀郎面对面谈话时，他说的最多的是自己音乐创作的思路以及对新疆音乐的理解。他非常健谈，也很投入，那样子很像个耐心的音乐老师，如果有不理解的地方，他会反复讲给你听。
当谈到他的奋斗历程时，刀郎总是像挤牙膏似的问两句答一句，很多时候他都想不起来一些事件的具体时间，一旁的李松强总是帮他回忆。这时刀郎会不好意思地笑笑：“我记性太差了！”
其实生活中的刀郎是个很健忘的人，每次出门总有东西会丢或者忘记拿，别人提醒才会想起来。也许是他把太多的精力集中在音乐上的缘故。
但他是一个很有绅士风度的人。和女士在一起的时候，他经常能想到照顾女士。有一次采访完毕，他反复叮嘱记者，下雪了，路滑，回家走路要小心。记者回家后，他还专门打电话问记者是不是到家了。
真实的刀郎其实是一个低调、优雅还有些孩子气的家伙。他的性格有点内向，与陌生人见面后很腼腆。但是如果和他熟悉了之后，他是很爱开玩笑的，是一个很幽默的人，极其喜欢开玩笑。
譬如他总是在别人喝汤的时候说，这汤怎么这么……啊！像鼻涕……让别人恶心得吃不下去。那个时候他一定已经吃得很饱了。和他熟悉的乐手们说：“我们都习惯了，他自己吃饱了经常会这样。”
而且如果你有机会和刀郎吃饭就会发现他原来是个“左撇子”。没办法，在吃饭前，他经常会主动要求别人换到他的右边。
平时他的话不是很多，但只要一说到音乐他就两眼放光，侃侃而谈。他的爱好之一就是喝酒。过去没有钱的时候，他经常喝的是“下岗大曲”，是一种一块五毛钱一瓶的廉价白酒，吃饭的时候喝上一口小酒是他的一种享受。
新疆不是刀郎的故乡，但客观地说，刀郎从性格到处事的方式都完全融入了新疆。喝了一点酒后他就会用一百种办法强迫别人喝酒。而这些“酒文化”其实是典型的新疆人的做派。在新疆，一个不喝酒的男人是被人看不起的；而招待客人的最高待遇是把他灌醉。也许正因为这些在新疆生活的浸淫，才能让他创造出带着“新疆味”的歌曲。
他的酒量惊人，而且绝对喝的是高度烈酒，只要心情不错，朋友们聚在一起，点什么菜不管，他最操心的就是喝什么酒。
刀郎在生活中很随意。有时候早晨10点左右起床后，他竟然会拿出一瓶外国啤酒就着一盘马肉吃起了“早餐”。这种喝酒吃肉的样子像极了典型的“新疆人”。他还经常发动他的乐手们一起“酗酒”。
以前没戒酒的时候，每到夜晚，刀郎就开始了他幸福的“酒鬼”生活。在下榻的宾馆餐厅吃晚饭时刀郎打开酒瓶，自己先喝个痛快，然后开始想出一万种理由让桌上的人喝酒。
第六章 刀郎其人温柔的丈夫，孩子气的男人（2）
为了让别人喝酒，刀郎竟然找出了五种身份跟对方干杯。
第一杯是作为歌手刀郎跟对方喝；
第二杯是作为朋友跟对方喝；
第三杯作为“冰点”乐队的键盘手；
第四杯是作为“冰点”乐队的主唱；
第五杯就不为什么了……
每干一次就要全部喝掉。一般没有防备又不胜酒力的人都会被刀郎和他的“冰点”乐队成员灌得不醒人事。
别人都酩酊大醉了，可他还是很清醒。
新疆地产的伊犁老窖是刀郎的最爱，烟也是抽新疆地产的“红雪莲”。新疆人喝酒总是在斟满酒后，在一个人的提议下大家一起干了。刀郎经常就是那个提议喝酒的人。
有一回，酒桌上有几个话特别多的人聊得非常投入，半个小时过去了，大家忘记把酒杯续满，结果一旁的刀郎却找来酒瓶倒满酒，为了不影响别人说话，他自己悄悄地一口干尽，随后又倒上再和别人碰杯。
他爱喝酒，但从来不在酒后制作音乐。
作音乐、拍MV、喝酒几乎是刀郎2004年春天的全部生活。那段时间，刀郎想彻底放弃歌手的道路，而去走音乐制作人的道路。他一直认为自己根本就不合适当歌手，他说自己站到台上缺乏表现力，也没有歌星的感觉。
干上一杯后他说：“让我的歌手之路就到这儿吧！看到别人唱我写的歌才是我最大的幸福。”
谁也没想到，几个月后，这些平静的日子竟被突如其来的走红全国而打破。
他也抽烟，但后来当了歌手后，为了保护嗓子，刀郎几乎不抽烟了，酒也改喝啤酒了。但他却很怀念过去年代那些率性而为的日子。
他穿衣服特别喜欢绿色。而他所有的服饰都是以休闲服饰为主。夏天是T恤衫，休闲裤；冬天穿得“里外差别”特别大：外面穿一个厚厚的绿色羽绒服，一脱，里面是短袖T恤，直接就露出了两条胳膊。之所以这种穿着，是因为他长期呆在录音棚里，里面很热，一进去就必须穿T恤。春秋的时候，他在T恤衫外加一件衬衣。
他的演出服装也没有刻意地设计过。2003年 12月14日，他在乌鲁木齐人民会堂演出的时候，最醒目的穿着是一件黑底白花的衬衣，很有点民族味而又不失现代，底下是条休闲裤子，很符合他的歌声所传达的意味。
刀郎有时候很宿命。他的手腕和脖子上都戴着藏饰。他很信佛，还曾经到云南去拜会过一个高僧。他带的那些佛珠都是高僧开过光的。他信佛，相信佛教中的随缘和冥冥中的注定，在遇到不好的事情时，他会反省自己可能是对佛祖有了不敬的行为，佛祖在惩罚他。
除了做音乐之外，刀郎没有在其他方面花费太多的心思，家庭和父母的生活在妻子小梅的打理下井然有序，孩子在他的音乐熏陶下茁壮成长。相比多年前颠沛流离的生活，刀郎再没有更多的要求，但有一点例外，那就是要做出更多更好的歌。
走下舞台的他经常操着那副“沙哑”的嗓音不停地哼哼唧唧。不听不知道，一听吓一跳原来全都是变了调的《吐鲁番的葡萄熟了》《2002年的第一场雪》。这些唱片上那么好听的歌，让他那么一哼哼，很不对味。不知道的人还以为他是个乐盲呢！但他也不在乎，还是喜欢随口哼哼。
他还能用口技模仿歌中的间奏，比如鼓声和贝司声。
大家和他在一起总是“欢歌笑语”，像是开Party一样热闹。刀郎对其他领域的涉猎并不是很深，他的兴趣爱好也很单一，除了音乐和酒，刀郎就喜欢“胡说八道开玩笑”。有时候，他对别人说你要小心，你喝醉酒的样子我都让阿标拍下来了。等别人去追问阿标时才发现自己上当了。
阿标带着女记者出去理发，回来后，刀郎眯着眼睛说，哎呀，你神秘失踪了？
他还经常爱耍个小性子。譬如有人正在车上翻看刘震云的《手机》，坐在旁边的刀郎就硬是要凑过来，说“一块儿看”。一本书两个人怎么看呢？算了，别人抢不过，就还是让给他吧，否则他一会儿又要拿别人开涮了。
在外地唱歌的时候，刀郎会经常思念远在乌鲁木齐的妻子和女儿。新疆山多，手机信号很差，手机一有信号，刀郎就开始给五岁的女儿月月打电话。一番长叙之后，刀郎竖起了食指和中指对着电话“Yeah”了一声，然后才满足地挂线。随后，他又给妻子发了一条“我很想你和月月”的温馨短信。
他说：“这是我女儿最喜欢的手势和说话的方式，她是我的偶像，我特别崇拜她。”
生活中的刀郎就是这样，真的不像为人父为人夫的人，很孩子气。他其实是一个爱瞎闹、爱喝酒的男人；一个温�