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浪的闽南民居，其历史可追溯到清朝盛世。村旁小径上有“节孝”牌坊，据说就是德安楼家族当年的荣耀。
德安楼就是何馆长所指的荒楼，始建于乾隆年间，楼呈长方形，据说原楼高在12米以上，上半部为三合土，构成99间房，均已毁，如今只剩以大小不一的溪石垒砌的下半部墙基，残垣高6至8米不等。断壁上尚有1。7米宽的环廊，东、北各有一个石拱门爬满藤蔓，堆着乱石。庭院内倒是生机盎然，萋萋芳草中居然有金黄的南瓜和菠萝，令我无限惊奇。
土楼东面清溪环绕，后有青山，前有绿野。两条溪流在土楼旁汇合成一条，这就是蜿蜒数十里的茂林溪，当地人习惯叫它土楼溪。茂林溪走村串寨，直达汀溪水库，细究下去，可通大海。我尤喜两条溪流所夹之平阔溪滩，这是野营的理想地方。回到厦门，便将五峰美景告知“野战排”吉普车队的核心人物许旭，极力鼓吹那里的美妙。看他表情，就知已经心旌摇动。
8月中旬，野战排网站上有一则活动启事：“我们安排了一次志同道合的新世纪聚会，如果你想去体验“森林、溪水、星空、篝火”或者“寒冷、饥饿、疲惫、伤痛……”下面的内容包括出发时间、路程、饮食、装备、活动计划等等。久居都市而心中尚存诗情的人，只要一瞥这则启事，就不能不被其煽情的语言所打动。
二
8月26日下午，熟悉或陌生的车友们在松柏公园门口集合，品牌各异的越野车逶迤出城。一路赛车，如脱缰野马，抵五峰时夕阳尤挂山巅，我们在小桥边找到了一片空地，可泊8辆车。善于飙车的刘祖扬将一辆北京吉普开到乱石丛集的溪床上，把大家的行装运到野营地。趁残阳余光，我们开始搭帐篷，形态各异的帐篷错落于两溪之间的草滩上，形成了斑斓的村寨。其中，许旭的帐篷十分高大，如鹤立鸡群，像是古战场的中军帐，也暗合了他作为野营组织者的身份。我们笑他不把老婆和孩子带来，浪费了这“两房一厅”。最后他果然自我放逐于小帐之中，大帐空无一人，像是设了什么计谋似的。
张衡在德国工作过五年，野营对他来说是轻车熟路。等我们搭好帐篷时，他已经将带来的干柴燃起，只见火堆旁垒起一圈石头，为的是不让火蔓延。边上放着一桶清水，可饮用，也可在紧急时灭火。对安全都考虑得如此周到，足见其经验丰富。天黑下来了，我将应急灯挂在三角架上，整个营区多了一些亮光。尤其是在烧烤时，能将食品的成熟度看得更为真切，免得哪位饥饿的兄弟吃进带血的鸡翅。这次野营活动，事先大家都得到通知：食品自备。然而，大家在准备食物时，总没有忘记多带一些，以便与别人分享。张衡一人带了六斤腌好的猪肉，烤架一摆，刀叉一挥，肉块吱吱作响，熏香四溢，所有人都不约而同地流了口水。此时，阿才和野风两口子的烤架上亦布满了亲亲香肠串、鸡翅果蔬串等美味，野风腌制的茶叶鹌鹑蛋也成了车友炙手可热的美食。来自广东天地豪情吉普车俱乐部，刚环游了大半个中国路过厦门的两位车友叶浩东和游狼，受到他们周到的款待。在另一旁，杨平点燃了卡斯炉，烧面汤，首先得到面汤的亦是远方的客人。在供不应求的情况下，她又烧了一锅汤，汇集了张衡的腌肉、野风的蘑菇和她自己带的豆苗，大家尝后都赞叹味道鲜美。
林潇、李京华都久经野外生存训练，无论在怎样艰苦的情况下都不会亏待了自己的肚子。李京华切包菜丝丝入扣，菜丝匀整，如在家中操持。炒菜掌勺则由林潇负责，只见他左手握着长柄小锅，在篝火上挥舞自如，先油后姜，再将菜丝倒入，其架势之优美宛如一位星级宾馆的大厨。据他自己说，菜丝抛至离锅15厘米的高度，仍能准确地落回原处。经我等目测，觉得此话不虚。总之，两人配合默契，品尝他们造弄的美食，一点不逊于老店名吃。尤其是那土豆烧牛肉，大家分食后都有实现了共产主义的感觉。
车友们围坐在篝火旁，火堆下藏伏着土豆，火堆上温暖着米酒，谈各自旅行的经历，从西藏聊到漠北，从西域侃到江南小镇，真是海阔天空。每个人的旅历中都带有太多的兴奋，也存些许的遗憾，别人的经验和教训都成了自己今后旅行的内参。这样的夜色中，我们的心扉不设防，拉近了彼此魂灵的距离，平时显得陌生冷峻的脸庞亦透出了人性亲切的光辉。在愈来愈浓的山雾中，温暖的火呀，烧烤着远不止是美味，也烧烤着生命原始淳朴的气息，曾经冰冷的情感都炙热到篝火的温度。
三
夜深了，农历十六的月亮从厚重的云层中跑出。此时，诗羽躲在帐篷里赏月，时而还传来她轻唱的童谣。
对钓鱼情有独钟的阿才，虽然也懂水至清则无鱼的道理，可是仍不甘心地拿着一把聚光性很强的手电在溪流里寻觅着。“有鱼，有鱼！”
我以为他在哄我们，趋近一瞧，还真的有一条约三厘米长的小鱼静静地悬浮在石缝里。陈坚认为鱼睡着了，自信可以空手逮鱼，阿才提醒他不行，可此时他的手已入水，小鱼飞逃无踪影。我在一旁起哄：“有小鱼必有大鱼，赶快到下游的深水里钓去。”阿才一点不含糊，真的背着鱼竿钓去了。显然是小鱼的游弋，激起了他的钓兴。我们围坐在火堆边的人，都等着吃烤鱼呢。过了半小时，我见没有“钓到了”的欢呼，就穿过乱石堆，到下游探看他的战果。只见阿才坐在孤石上，一脸严肃，很认真地等着鱼儿上钩，边上放着已经和好的鱼饵。如水流逝的时间正在考验着他的信心。在一条完全陌生的溪流中钓鱼，比平时在鱼塘里钓鱼要有趣得多，因为无法预知结果。当阿才泄气地收起鱼竿时，我们发现鱼钩挺粗，似乎适合钓大鱼，那些三厘米长的小鱼想主动上钩都难。
午夜时分，我跟车友们讲述德安楼的故事：楼主相传为富甲一方的许尚官，当年此人着迷于同安城里的一位靓妞，想娶其为妻。可是，小姐不答应，嫌五峰是山区，没有她爱吃的嘉腊鱼（一种学名叫真鲷鱼的海产品）。许尚官说，怎么没有，我家门前的茂林溪中多的是嘉腊鱼。小姐不信，便与之约定，过几天前往视察。若果真有满溪的嘉腊鱼，就嫁给他。许尚官就像现在的大款一样，有的是钱，他马上派人到沿海购买许多生猛的嘉腊鱼，放入溪中。可想而知，小姐的视察结果是满意而归。待到嫁入德安楼，才知这是一场骗局。好在丈夫对她恩爱有加，每年嘉腊鱼上市之前，他就早早派人到沿海放“定金”，成筐成篓地买进嘉腊鱼，供妻子尝鲜。不知情的人还以为五峰真的出产嘉腊鱼呢。于是，“五峰出嘉腊”就成了一句民间俚语，用来形容意外之事。我讲完这则道听途说的故事，便提议夜游德安楼，惟有许旭响应。想来也是，车友中只有他是许家后代。踏溪石而过，沿荒径入楼，不必叩门，不怕惊醒谁的春梦。清冷的月色下，孤楼、荒草、乱石，比白日更添了几分苍凉。无法想像许尚官当年的奢华，更闻不到嘉腊鱼的飘香。前三个小时，有两乡民来关心我们的野营，我趁机跟他们打听德安楼和许尚官后代的情况。其中一老者说，德安楼原盖99间房子，许尚官的后代又增盖了一间，楼就塌了。这就是满盈则亏的道理。仔细想想，世上好像也没有长盛不衰的家族和朝代。
次日清晨，我被雄鸡的啼声叫醒（不是闹钟那样的鸡叫），觉得格外抒情。看了一下手表，6点50分，正是平时我起床的时间。我躺在帐篷中考虑是否要在村子里买一只雄鸡回去当闹钟，杨平说届时鸡汤的诱惑会时时折磨我，于是打消了这个念头。想到要拍摄旭日映照下的荒楼，我便一骨碌起床了。到帐篷外一看，天上的云层依然厚重，好照片看来是难拍到了。不过，还是在溪床上跳来跳去地拍摄了几张。然后，打开卡斯炉，烧茶。坐在许旭带来的那把躺椅上，品茶。
此时，车友们也陆陆续续钻出帐篷，互相笑话呼噜声太响，弄得听不清悦耳的流水潺潺。我忽然想起一段歌词：“邻居的耳朵，仿佛有意又无意的藏在隔墙，看我有多坚强，失去你以后我还能把悲伤撑多晚。”那是一首感伤的歌，不像我们相邻甚欢。大家在溪水旁洗漱完，以面包、牛奶充饥。收拾好帐篷等野营器具，以及溪滩上的垃圾，就拔营出发了。林潇建议到距五峰数里的田中央飙车，这极符合我们的心思。刘祖扬开着敞篷吉普一马当先，在崎岖不平的小路中飙车，立在车上被颠得晃脑扭臀的李京华和林潇正唱着摇滚，于是歌声和笑声在蒙蒙细雨中化成了心头的那一缕甘甜。
回归都市的路上，吉普车你追我赶，坎坷的路让我们颠簸，天空中飘落的雨让我们庆幸昨夜的晴朗。挡风玻璃的雨刷在眼前晃来晃去，我在车里收音机收听到一个男歌手以沙哑的嗓音唱的歌：“梦想捉着天使的翅膀，飞越所有战乱的地方，我们相识相知相惜，相守这一场有你认真的陪伴……”播音员说这首歌的歌名叫《和世界做邻居》。
我不知道车友们是否也在收听这首歌。当城市越来越近时，我真的很想对他们说：虽然我们住在都市的不同角落，但是在心中，你们是我永远的邻居。
城韵乡音以风餐露宿的方式亲近自然
缘起：石牛山
与厦门相距二百多公里的德化位于福建中部，以瓷器精美而闻名。境内千米高峰达258座，乃泉州屋脊。历史上由于交通不便，所以山川至今依然保持着绚丽多娇、雄浑壮阔的生态美。这里有嵯峨的山岭，幽深的峡谷，莽莽的森林，壮观的飞瀑，是吉普车爱好者的理想野营地。去年秋天，我与老颜开一辆三菱吉普去过1781米的石牛山，深深被满山的奇景所陶醉。从德化县城出发，往东40多公里，吉普车开始颠簸着上坡。山道曲折一如缠不到头的线，路面窄得让车无法懊悔，前行是惟一的出路。仿佛要给我们安慰似的，半山腰上忽然高悬起一道壮观的瀑布，赶紧翻阅随身带着的资料，发现这道瀑布有名，叫岱仙瀑布，落差达139米，是福建省落差最大的瀑布。在它边上有一道更宽更迷人的油漏瀑布，那种漫坡而下的美丽是独特的。
石牛山上的奇景更让我惊叹不已，骆驼石、鸡冠石、飞凤石、声石、翘翘石等有名没名的奇石，纷至沓来奔入眼帘，岩石表面波浪形的弧状凹面显示出石牛山与众不同，那是中生代火山留下的印记。下山的路上车胎破了，使我们不得不在月光下辛苦地换胎，但是我相信我还会再来的，带着一帮车友，登戴云山观云海，凌九仙山揽日月……回到厦门，就迫不及待地向野战排车友们推荐，当时鹭岛周边可观的风景太多，所以一直没有把德化之旅列入行程。今年四月初，野战排的组织者许旭给我看一张剪报《春到桃花岛》，说的就是德化南埕的风光和美食，请看文中煽情的描述：“桃花岛上共种植着200多亩的桃花，每年清明节前后，桃花争妍，远远望去，犹如红云缭绕，形成一道十分美丽的自然景观。岛的四周还生长着许多郁郁葱