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他嗖地一声从腰间拔出匕首，用刀尖对准自己的左掌，猛一用刀，尖利的锋刃深深地切进了皮肉。然后，他仰起脸，一字一句的说：“吴卫东，你如果有什么不幸，我，陈成，就杀人！”
字字铿锵，有如利刃，闪着阴森森的寒光，弥漫出呛人的血腥气。
后来，他瘫软地跌坐在地上，用手死死地捂着脸，无声地抽噎着，再也无力站起来。
申金梅哭着把他的头揽抱在自己的怀里，拼命的摇撼他，用牙齿撕咬他的手。
陈成的脸上，满是泪水和血水。
9
吴卫东失踪了。
上午10点钟过后，她穿得干干净净地走出宿舍，在人们的指指戳戳、冷言冷语中出了校门。此一去，竟杳如黄鹤、踪影全无。她再也没有能自己走回来。
她没有家。除了学校的那问简陋的宿舍，她在这个世界上再也没有第二个落脚点了。莫非，她去了另一个世界？
高二。七班的50名男女同学发了疯地到处寻找。城里的公园、旅店、车站，甚至河道、地坑和废弃的房舍，郊外的大小荒山和每一片山林，所有的地方都找过了，然而，所有的地方都没有吴卫东。
第四天傍晚，同学们又慢慢地聚拢回学校。疲累不堪，沮丧已极，失望得近乎绝望。有人把班主任老师请来了。短短的两年文化大革命，已把老师改造成一个佝肩偻背、鸡皮鹤发的昏昏老者了。
“你们，再去给我找！”老头儿怒目圆睁，跺着脚向他昔日的弟子们大吼。
同学们面面相觑，不知所措。
“你们快去找！大丈夫以道德立世。一个孤弱无依的女孩子，丢在你们手上；不把她找回来，你们将何以立身、处世、为人，你们还有什么颜面做人呀！”
老师的哀哀嘶喊，悲怆、凄切、苍凉，像鞭子似的狠狠抽击在每一个人的心上。
全班同学抱头痛哭一场，又立即四散而去，连夜赶赴各处寻找了。
这天，班上的两个重要人物没有露面，陈成和周奉天。
晚8时，北京南北城各个码头最有实力的一批大玩主接到周奉天的帖子，聚集在平安里的一家小酒馆里。
酒馆里灯光昏暗、烟雾弥漫，气氛显得神秘而紧张。
8时半，周奉天满脸怒气、杀气腾腾地走进酒馆。在他的身后，十几条手持尖刀的汉子把出入口堵得严严实实。玩主们发现情况有变，想溜走已经来不及了。
周奉天棱着眼睛，恶狠狠地环视一周，突然拨出了刀子。他用力一甩，刀子掠过玩主们的头顶，深深地戳进墙壁上，锋刃铮铮颤响了好一会儿。
酒馆里顿时变得鸦雀无声。玩主们个个脸色苍白，心惊胆战。
“我的一个人，丢了。她现在就在你们中间的一个人的手里。”周奉天的声音低沉而缓慢，但却透着明显的杀机。“谁把她藏了起来，谁敢动她一根毫毛，我周奉天让他全家都死！”
没有人说话。谁也闹不清周奉天要找的人是谁，在谁的手里。
“说，你们谁见到了她！’‘还是没有人说话。
周奉天又凶煞煞地环视一周，神色突然变得凄惶、哀伤。他双手抱拳，忧郁地说：“各位老大，多有得罪了。我的一个人走丢了，几十口子人找了四天，四九城都找遍了，至今没有找到。奉天拜托各位，各位再托付下边的弟兄，务必要把她找到。”
说完，他的脸又是一沉：“她要是死在谁的地面上，我周奉天饶过你，陈成可是翻脸不认人。”
玩主们又是一惊。周爷和陈爷都要找的人，绝非等闲人物。“这个走丢的人，叫什么名字？”有人问。
“你们什么也不要打听，只管找人。”周奉天冷着脸说。
这一夜，全北京城的玩主都在找一个不知名姓的姑娘，特征是：身体瘦弱、相貌中等、说话略带南方口音。
据说在那一夜周奉天从南城到北城来回跑了好几趟，至少辨识了几十位被惊吓得哭哭啼啼的姑娘。
但是，没有他要找的人。
周奉天显得焦躁而又沮丧，不过，他们表现得极大度。他拿出一叠钞票，抓人的和被误抓来的每人一张五元大票。
“滚！你们，再去给我找！”
10
陈成一个人进人了京西群山的深处。他知道，吴卫东一定也来到了这里。
在第一座高山的峰顶，他与吴卫东曾经点燃了篝火的地方，陈成发现了吴卫东确曾来过这里的明显证据。
一张面包纸和几枝沾染着药液和血渍的药棉签。
这些遗留物使陈成狂喜不已。吴卫东又一次奋力登上了这高耸的峰顶。然后，进食，为自己疗伤，久久地仰望蓝天、静静地沉思默然，当然，肯定还在撕心裂肺般痛楚的哭泣。但是，无论如何，她进入大山不是来寻找自己最后的归葬地的；她不想死，她渴望在雄浑的群山中找回继续生存下去的信念和勇气。
站在高高的峰顶上，俯瞰着连绵七百里，如烟如涛、苍茫浩渺的群山，陈成呼天抢地地喊：“吴卫东，你在哪里？你在哪里？”
这喊声像失去伴侣的孤狼的哀嚎，凄切、悲凉，然而又裹挟着不容置疑的残忍和仇恨，对这个世界的愤恨。
事后，几乎所有的人都认为陈成对吴卫东尽到了责任。无论是作为过去的班长，还是作为一个男人，他为她做了一切可能做到的事。
对于吴卫东的最后死亡，他应无愧无悔。
然而，即使在加年以后，仍有两个人坚持认定陈成对吴卫东的死亡负有无可推诿的责任。她们是后来与陈成有着极深关系的两个女人，申金梅和王星敏。
“他是最后一个凶手。”申金梅说。
“为什么？”
“因为，他是惟一一个有机会最后挽留她生命的人，而他，却无情地放弃了。”
“有什么根据？”
“一封信”
“信？”
“在山上，或在另一处他们两个人都可意会的地点，陈成见到了吴卫东留给他的一封信。”
“肯定存在着这样一封信吗？”
“你去问陈成，或者，直接去问问他的良心。”
王星敏说：“陈成的出现，从一开始就是对吴卫东最后悲剧命运的凶险暗示。”
人们不得不承认，这项指控是成立的。但是，陈成是谁？他只是一个单独的人。吴卫东把自己身后的一切都留给了他，而他能代表吴卫东生前生活环境中的一切吗？
如果真能如此，吴卫东当不死。
还有，吴卫东在遗书中一再强调的“一切”究竟有什么含义？除了少量生活用品和近两万元人民币的存款以外，它还包括更多的内容吗？它还包括诸如情感寄托、憾事补偿、复仇欲望以及对不同人的强烈的爱与恨吗？
所有的这些，都应包容于那个一切之中。吴卫东仅活了20年，她后来没有勇气再活下去了，但是她却极其强烈地要求自己生命中的一切都能够延续。
从以后所发生的事实看，陈成，也只是陈成，真正准确无误地执行了亡友的全部托付。这种执行不仅是对情感逻辑和人格倾向的忠诚把握，而且还包括一些突兀的、令人难堪或令人心碎的细节执行。
这是很蹊跷的。难道，真的有一封信存在过吗？
11
进山后的第五天，陈成在山谷的向阳坡地上一片松柏林中找到了，吴卫东。
她为自己找到了一个美丽清幽的归处。谷静唯松鸣，山深无鸟声。陪伴她的是苍松、翠柏，金子一般闪烁的阳光和醉人的清风。
她只身一人在密林中停留了六天。前四天，她或是沉静地冥想，或是尖叫着哭泣，苦苦地挣扎在生命的边界上，顽强地寻找着继续生活下去的理由和勇气。
但是，她失败了。她无法理解发生过的那些黑暗，因而也就无法说服自己。或许她曾心存幻想会有一个人能到她身边来，但是她终于没有等到他。
第五天，她累了，无力也不愿再作无谓的奋争。她镇静地把自己悬挂在一棵幼松的枝杆上。她的脚下，是如茵的绿草和几朵艳丽娇媚的野花。
她身边唯一的遗物是一支德国名牌口琴。在生命的最后时刻，在清晨、在黄昏、在孤寂的长夜，她曾长久地吹奏着自己心中的乐曲。在时断时续的音乐旋律中，她回顾着自己的过去或拼命淡忘着过去。
据陈成后来说，吴卫东死的时候穿了三件上衣和三条长裤，衣裤用细针密线死死地缝合在一起。她在生前遭受了无力抵御的凌辱，她希望在死后能保卫自己的圣洁，不再受到野蛮的侵犯。
陈成说，当女人只能用针线来保卫自己的名誉和贞洁时，当她只能以死来逃避屈辱时，所有的男人都应该去死。
他的话是令人费解的。所有的男人，是否包括他自己？
根据档案记载，吴卫东，原名吴琳玲，文革后改成现用名。她是在60年代初回到祖国的，那时祖国正处在饥馑的困难时期。
亲属们把她送回祖国，一方面的原因是侨居国社会风气颓靡，秩序混乱，缺乏安全感以及躲避绑架仇杀等；更重要的是，他们希望这个孤弱的女孩叶落归根，得到伟大华夏文明的熏陶、沐浴和护佑。
他们不会想到，她在文明古国会这样死去。
班主任老师为吴卫东写了一篇长长的悼文，代表高二。七班全体同学对她的夭亡表示深深的哀痛和祭奠。
其中的一段文字：生日何浅。死路何深；珠碎洁月，花残稚林。哀哀师友。孰处其身；朗朗京华，宁安其魂！
此公直到病亡时，始终戴着一顶阶级异己分子的帽子。1980年获得平反。
12
一天上午，陈成突然去了杨宏全的家。躺在床上的杨宏全当时就吓出一身冷汗。他知道，由于吴卫东的死，他难逃惩罚。
陈成神色阴沉、忧郁。进屋以后，他直接走到杨宏全的床前，俯身注视着他，极冷漠地问：“好一些了吗？”
“嗯。”
陈成没再说话。他叹了一口气，搬了一张椅子坐在了床前。他也没有再看杨宏全一眼，用双手捂着自己的脸，默默地低头坐着，坐了好久。
后来，杨宏全哭了，哭得很伤感。
陈成仍然一动不动地坐着，没有斥责，也没有抚慰，只是粗粗地叹了一口气。他抬起头时，眼睛里噙满了泪水。
中午，陈成在杨家吃的饭。当杨宏全的母亲给他端来满满一大碗面条时，他没有推让地接了过来。只是，他吃得很慢、很少，用筷子挑起一根面条，迟迟也没有放进嘴里。后来，一碗面条几乎没有动，他就放下了碗，说是吃饱了。
下午，他还是坐在杨宏全的床前，一直坐到天黑。
临走时，他拿出一卷钞票塞在杨宏全的手里。
“我不要。”杨宏全说。
“留着吧！”陈成冷冷地说，“不是我的钱。”
他走了，身后留下一阵难以自抑的、悲切凄厉的哭泣声。以后，陈成再也没有去过杨家，直到杨宏全死于车站广场事件。
另一个人倒是常去看望杨宏全。她是陈成的女朋友王星敏。而在此前，王星敏既不认识杨宏全，也不认识吴卫东。但是很快她就和杨宏全成了熟朋友。
这一切都显得反常而又神秘，似乎是按照冥冥之中的某种编排而进行的，有条不紊，步步�