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不过，这却也是后话了。李民见不到丹方，自然也不知这些注意事项问道：“道长此来，可有何事，但凡本尊能尽微薄之力，本尊绝不推辞。”
青山散人看李民这么直爽，心中也是很高兴。不过，青山散人受茅山所托，却是不能直接就交代他是茅山派来的中人，跟他李民谈判来地。如此，且不说青山散人代表不了茅山许诺给李民什么，就是这直接交底，那也是让茅山先矮了一头，到时候，茅山不爽，他可是要落褒贬的。青山散人虽然生性直爽，更百来年的隐居与社会有些脱节了，可鬼老精，人老滑，终究还是有些人生阅历地。
故此，青山散人没直言自己乃是受茅山所托而来，反倒是沉稳的说道：“教主，贫道此来，非为自家事，实乃为教主大业而来。”
李民微微一愣，不知道这青山散人怎么会如此说。不过，李民本身就是大忽悠出身，却也不会被人随便拿大帽子一压就随着他人的指挥棒起舞了。李民现代人的思想价值观，却是绝对信奉无利不起早的。虽然，李民来到这个时代，也确实从鲁智深和武松等人身上看到那些重言诺，轻生死，不图财帛的豪侠风范，可那也是为义气，为交情，为公理，绝不可能什么的不为的就自己冒出来。不过，怎么说青山散人都许诺了李民六阳金丹丹方的奉上，此时别说李民还未丹方到手，就是到手了，冲这份礼，李民也不能在这种小小的人情世故套话上给对方难看。
故此，李民很是配合的一整颜容，郑重的问道：“道长何出此言？”
青山散人很是诚恳的说道：“贫道本隐居青山数十年，不曾听闻外事。前些时日，却有友人到访，论及天下时事，说道教主乃一代天骄，横空出世，不仅创下神宵教，传下道统，更打下偌大基业，有改朝换代，一统江山之资。贫道听闻，心实忧之。不忍见一代天骄殒落，自古，天下有万世的江山，不曾有万世的帝王。我等修道之人，若不曾达到金丹之境，感仙道无凭。成就帝王霸业，享百年俗世富贵，也未尝不可。可教主已经金丹大成，仙道可期，不一心寻求大道潜修，反倒心系俗世，寻求皇权霸业，分了问道之心，实乃可惜。何况，教主金丹已成，寿延八百，久居皇位，也影响天道气运流转，必被上天所罚。贫道也是将近修成金丹之人，自知其中艰苦，实不忍同类遭劫。且，贫道又闻教主与茅山皆怨，夺了茅山秘宝，茅山欲倾全力除教主，贫道以为，以教主金丹之境，此战一起，教主固然难免一死，茅山诸位道友，也是不知道要死伤多少。都是百多年的交情，贫道实不忍再看友人殒落。故此，冒昧前来，与教主解说一个明白。想为教主做个中人，化解此事，只要教主允得，想来，茅山的诸位道友，定会卖贫道一个颜面。”
李民心中再次一愣，万万没想到这个青山散人是为茅山做中人来的。虽然这青山散人说的好似他听闻之后，看重李民的天分，他这青山散人也是急公好义。可李民与茅山争纷这些事，也就是这些日子才正式见的大阵仗，他青山散人若是全然不问外事，哪有什么闲人，就那么凑巧地跑到他山里去跟他闲嗑此事。
李民只是微一琢磨，已是断定，这个青山散人必是受了茅山请托而来。想来，茅山怕直接派人来，一是弱了气势，有投降妥协之嫌，二来也是怕自家决绝，不好圆场。
不过，李民虽然把此事想的通透，可李民对那茅山，也不是不无顾忌，毕竟，李民如今已经不是对当今修道界一无所知的普通人了，有着守一真人与灵隐禅师在身边跟着，李民对当今修道界的底细，可远比身边只有一个公孙胜稍微沾点边的详细。
那茅山，乃是当今大宋三山宗门之一，南方道教的领袖之尊，与龙虎山张天师一系并驾齐驱，其实力，甚至远比同为三山宗门的阁皂山更高。而且，茅山的秘法，更是尤为诡异，往往杀人不见血。李民就算金丹大成，也不一定架得住人家茅山教的全力反扑，毕竟李民就自身一个，李民实力够高，而茅山随便出来的那两老道，那就不是李民手下谁能挡，天知道茅山还有多少类似的大神通者，李民一个人，那可是双拳难敌四手。
何况，就算李民不为自身安危担忧，也是怕茅山对其亲近下手。李民身边那么多的亲近之人，就李民一个人，那可是护不来的。
这点上，李民到与茅山内门掌教茅雨泽一个心态。茅山家大业大，也是怕李民不照规矩来的，随便找自家弟子下手。
故此，李民琢磨到茅山有意讲和，也是满心欢喜，当然更不可能揭穿青山散人的身份了。
李民当即满脸感激不尽的配合道：“多谢道长仗义，本尊感激不尽。本尊欲请道长为本尊共和国之安国国师，为本尊代表，替本尊前往茅山说和此事。无论成败，本尊定有重谢。”
青山散人闻言，很是高兴。虽然青山散人隐居潜修多年，而且马上就要度金丹劫了，并不怎么看重这个国师身份，可安国国师的称号，再怎么说，那也是对他的一种社会价值肯定。青山散人本就是世俗的武将出身，对与这种皇权的封赏，还是有些在意的。何况，李民答应的这么痛快，直接就把此事委托给他了，到时候他回转茅山那么一说，事情办的漂亮，那茅山秘宝守心玉圭，万没有不借之理。到时候，他苦修百多年的法力神通应付天劫，守心玉圭护住心神不为心魔所乘，他青山散人平安渡过金丹劫的可能性，绝对在八成以上。到时候，又可再活六百年，就算飞升，也未必无望，至于道统，更是可以慢慢寻找弟子传下。
青山散人自然高兴无比。故此，青山散人对于李民的国师赐号，也没推辞的就接受了。
不过，青山散人接受了李民的国师赐封之后，想及回复茅山的条件还没说死，当即再次说道：“贫道为教主与茅山说和此事无妨。不过，教主却也要答应贫道两个条件。如此，贫道也好为教主说辞。”
第十八卷 第七回 代沟
“不知国师有何条件。”李民一本正经的问道，心里却是暗道：这才对嘛，既然你是帮着茅山说和来的，自然把条件都讲清楚了，这才好办事么。
青山不知李民早已看破他的来意，只以为李民爽快。当即也是坦诚的直言道：“教主包涵，贫道一是想请教主一统天下之后，即将皇位传与后人，避位潜修，寻求仙道。二是想请教主归还茅山镇山之宝，九老仙都君印。只需教主依得这两条。凭贫道这点颜面，贫道保证那茅山不仅与教主冰释前仇，更会顺天应命，辅助教主一统天下，如此，教主也无需几年，即可完成人皇大宝。为后世子孙建立万世基业。自可安心修道，早升仙界。”
青山散人说完，也是有些不好意思的看着李民。虽说，在青山散人看来，金丹大成之后，放弃凡俗的一切琐事，安心巩固飞升仙道的最后一步，那才是长生根本之大事。皇权名利，都不过是黄粱一梦，镜花水月罢了。可如今，他劝说李民放弃的，可却也不是什么俗世的一般名利富贵，而是那人皇大宝的至尊地位，那又岂是一般的名利可比拟的。甚至，青山散人都做好的这个请求不成，再按照预算底线，为茅山争取一定的世俗地位和利益作为补偿。
毕竟，普通的皇帝，管不了有真本事，大神通的修道人，可一个修道的皇帝，并且还是有大神通的皇帝，却是很有可能凭借天下的资源，形成强大的超凡力量，管得他们这些超脱凡尘的修道人。
故此，修道人，尤其是一个金丹大成的修道人，长期占据皇位。那乃是一件令所有修道宗门都比较忌讳的事情。并不仅仅是资源优势压力，教派传承的小问题。很可能天下教派，也因此一统。
可这问题，却不是茅山一家的问题，没道理茅山一家独自承担。到时候，李民成就人皇，自有天下宗门联合施压。或者直接就是天罚加身，茅山没必要当这个出头鸟。提出来，不过是试试李民的心性和态度。
若李民只是迫于茅山的压力就答应，可见其心性的软弱，再加上不为人皇。与茅山的恩怨，自也不能凭借人皇正统干涉茅山的南方教统地位，茅山自然也就没必要在意李民，更可以此向天下宗门买好，示威，把他茅山的道尊之位，再次推上一个新的高度。
而李民若是不答应，可见李民枭雄本色，心性坚韧，茅山就需就此重视李民，号召天下宗门共同施压，或者是直接除去李民。而在此之前，却是无需因此触怒李民。更可以此作为漫天要价，就地还钱的筹码。让李民出于拒绝一个条件的补偿心理，给茅山一定的好处。即使不能让茅山就此一家独大，那也不能让茅山固有的世俗利益，受到侵犯。
说实在的，茅山的这小算盘，真是算计的不错，一条条更是都跟青山散人交代的无比清楚。可奈何，茅山这些长老，却是打一开始就估计错了李民。
没办法，这些即使在大宋朝都能算是上上一代人的老古董，又怎么能算到现代人对皇权的见识和态度。
要知道，虽说没个现代人，尤其是男人，可能都有做过皇帝梦，尤其是在看到美女的时候，可每一个现代人，却也是都知道，世上绝没有万世的皇朝，即使其王朝不被社会态度更加积极的资本主义或是社会主义所推翻，取代，那也绝对会在王朝更替中，断绝传承。
故此，李民从一开始，就没有想过长久占据皇位，甚至连自身的家族后代，都不准备放到明面上来，只想做一个幕后操控的庞大家族，安稳万世。
所以，李民自建立共和国之后，早就确认了君主立宪，双内阁选举，由内阁担当职业经理人，管理国家，由家族担当国家董事，掌控军队，监督内阁的社会资本主义新制度。以社会的私有，形成国家公民的公有，已达大同的策略。所以，李民对于青山真人避位的要求，并没有什么拒绝的意思。反倒觉得若是能因此拉拢茅山，加快天下一统的进程，减少百姓们的刀兵苦难，那绝对是赚了。而且，他李民也可就此当一个甩手掌柜的，只要每年看一下执政内阁的业绩，每四年衡量一下，并由社会监督公选一下内阁，那就没他李民什么事了。他李民正好可以脱离琐事，全心钻研超能学的基础理论系统整理，以及与家人、朋友共度腐朽生活的安乐。
只不过，对于青山散人以及茅山众长老一致认为应该不成问题，理所当然归还的茅山秘宝——九老仙都君印。李民却是不好答应。不！应该说是没办法答应。
这倒不是李民在意什么资敌不资敌的问题。这要是李民前些日子，尚没有金丹大成时，这茅山的那茅雨仲，茅雨辰兄弟看见李民就跟李民说，把他们茅山那九老仙都君印还给他们茅山，他们茅山就投靠李民，帮着李民，李民绝对二话不说，立马就给了。那茅山的九老仙都君印再好，终究不过是一个外物，以一件物件，哪怕是一个宝物，换取一个超能宗门的支持，那也绝对是划算的。何况，那九老仙都�