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“其中一个是我的父亲——他虽然从来没有提过这事，但是我看过他的简历。”水底的火焰思忖道。
“度天行？他曾在这里当过知青？另一个是谁呢？”
“是聂明帆！”相瑜回答。“而且这些铅笔画是聂明帆画的，他现在是市美术家协会名誉会长，虽然是掏钱的主。说明他与美术有些渊源，应该是他画的。”
“那么，聂明帆与度天行同在一个屋顶下当过知青？”
“肯定是这样！”
“画面的主角都是与相瑜极像的女子。”
“她叫相瑛。”水底的火焰意味深长地重复她的姓名。
“看这画的情调和笔触，一笔一划饱蘸深情，好像聂明帆在对相瑛倾诉着爱慕，也许他在追求相瑛，另一种可能就是他们在谈恋爱吧？”
“聂明帆说过自己是相瑛的恋人，是针对她吗？”相瑜在补充。
“也许只有他们自己才能解开谜团——上个世纪的纠葛。”与自己的身世仿佛有关，相瑜和水底的火焰特别好奇和留心。他们继续在旧屋里翻找、查看。
在贴着一张相瑛头像的床头，应该属于聂明帆的睡床，相瑜掀起枕头时，发现一个硬面纱。翻开扉页，书写了一句语录：与天斗、与地斗、与人斗，其乐无穷！
广阔天地奋斗史——我的日记
聂明帆（笔迹飞扬的签名）
第十九章 聂明帆的日记
1、1977年7月25日，中午，睛
结束了学生时代，响应“知识青年到农村去”的伟大号召，我高兴地来到雪宝山，我懂得要做可靠的接班人，必须在最艰苦的地方磨炼自己，通过与困难做斗争的磨炼成为坚不可摧的革命战士。
站在雪宝山远眺渝州，看到的风景与祖国的大好河山一样，同样地壮美！站在雪宝山之巅我的心潮澎湃，豪情万丈。我在新的征途上不断地披荆斩棘，夺取辉煌的胜利！
虽然我们三个人出身成份不好，相瑛的家庭成份是资本家，度天行爷爷是旧军阀，我的父亲的黑画家。但是我们心是红的！我们立志愿意到最艰苦的地方去改造自己，我们对生产队度队长说：哪里最艰苦哪里就是我们的阵地！度队长便安排我们来到雪宝山上，任务就是放养山羊。
同日，夜晚，小雨
峡谷里下了小雨。晚上，黑得没有一点声息，黑得无边无际。黑暗中传来相瑛的哭泣。我们俩人在窗外，为她背诵了语录：下定决心不怕牺牲、排除万难去争取胜利！
她后来就破涕为笑，没有再哭了。
我在看《钢铁是怎样烧成的》，保尔﹒柯察金历经磨难，终于成为坚毅的革命战士。他的形像在黑夜里闪光。
在英雄形像的激励下，在祖国的大地上，黑暗的深山里有三颗年轻的心脏红彤彤地闪亮。
2、1977年7月26日，晚上，小雨
生产队的原来的羊倌姓刘，遍地刘在这里却是稀少的姓氏，这里人都姓度。刘羊倌上山来教我们放羊，看上去也不太难，他把羊群赶上山坡后，我们就在山上找各种野果子吃。
中午就在山坡上煮干粮。我带的饼干还没吃完也拿出来大家一起吃。刘羊倌把分给他的三块饼干只吃了一块，另外两块要带回家，说从来没有吃过这么好吃的。他小心翼翼地藏在贴身的口袋里，下山时都挺直着胸膛，怕把饼干折碎了。真是小农意识！
昨晚油灯点的时间比较长，短少了一大段。今晚不能看书了。厉行节约，备战备荒为人民。
3、1977年7月28日中午睛
补记前天的日记。因为连续两天很晚才回家，澡都没洗就睡了，所以耽误了日记。其实放羊真不是一件简单的事情。凌晨羊儿在山坡散乱地跑，从清晨到中午费了老大劲才把羊们撵拢。羊的力气真大，拉住它的犄角也被顶得滚下山坡。
放羊，最大的问题是水。我装了满满的一军用壶的水，在太阳的照射下汗流如注，水早就喝完，眼看着山坡下有一沟弯弯的溪涧，清水流淌，但是却吃不上。度天行试着为我们下山背水来回就走了三个小时！太阳这么大，背上来的水只有半壶了。明天还是用羊皮袋装水在生产和生活中都得向贫下中农学习。
昨天回来后累坏了，我澡也没洗就想睡了。累！
昨天重复前天、大前天的事。
4、1977年8月5日下午大雨
连着两天的大雨，雪宝山笼罩在云雾中。我们不能再赶羊上山。拿起镰刀到荒坡去割草来喂羊，不然它们会饿死。割草很刺手，在浓雾中不断地弯腰，特别地闷得慌。
5、1978年元月5日晚大雪
听说公社有两个抽调到公路养护段的名额。本公社还有十二名老知青排在前面。抓紧时间锻炼自己，加紧思想改造吧。争取到工业战线上多作贡献。
发生一件奇怪的事情，我和度天行晾在绳子上的衣服不见了，当时我们怕风吹走，就用缭叶的细筋把衣服牢牢地捆在晾衣绳索上的，狂风是解不开的。
我给刘羊倌说了，他也说奇怪，山上就没有人上来过！谁没事跑高山上来，红苕饭吃多了撑得慌吗？
他有些神秘的说：“怕是山鬼干的，他们就稀奇我们的衣服。”
“山鬼？”
“就是野人，你们没听说吗？”
“哪里会有野人，猿人都进化成人了，没有进化的就是猴子和猩猩。”
刘羊倌信誓旦旦：“肯定不是猴子，就是野人，我们这里称野人叫山鬼。他们外表上和我们是一个模样，但是笨、傻。”
“你见过？”
“没有！我见了会用火铳打他们。”
“你们杀山鬼吗？”
“当然要杀！这里的人见山鬼都要杀的。”
“为什么？他们不也是人吗？”
“和我们不一样，就要杀！管他是什么人。”
我和度天行都在笑话他，吹牛皮！我给他讲了人类的起源，告诉他从猿到人的进化过程。告诉他不可能有野人。
好不容易听明白的刘羊倌说：“敢情你说的是野人是我们的祖先？”
“不是野人，是猿人！现在哪里还有野人嘛！”
刘羊倌死脑筋，他着急了，“不是山猴子，不你说的猿人那样的黑大猴子。真的是人，会学说人话，也会做人事。”他偷瞄了一眼相瑛，说“男山鬼们有J巴，女山鬼有奶子。有男有女，能生能育，是野人！”
我们都笑。刘羊倌气急眼了就说：“旁边的生产队在前年还打死了一个野人，不哄你们这些小屁孩！”
小屁孩的说法激怒了我们。“敢小觑革命小将！你造他妈的谣言。”
“真的。他们用套野猪的夹子套住了一个野人，腰被打断，是一个母的，她还穿着衣服，麻线织成的染成红色的衣服。”
“后来？那个野人呢？”
“被他们绑着，不敢放，怕她回去后告诉更多的野人来报复，就这样绑死了。”
“死了？”
“就抬上坡，挖坑埋了。”
“你为什么不讨回来做老婆，生个小野人。”刘羊倌是老光棍汉。
“狗屁！”刘羊倌最讨厌别人开这种玩笑。“但愿你们被女野人捉去做老公！”
山里的人有很多无缘由的奇谈怪论。迷信呗。
7、1978年2月15日中午
今天我们的羊少了一只，我们三个人都看见一个人在肩上扛着羊，顺着山崖攀登，那个人走得好快，没见过能走得这么快的人！一定是刘羊倌所说的山鬼了。
相瑛说害怕。度天行在晚上磨快了一把砍柴刀和匕首。
山鬼只是一个背影，孤单单的不可怕。
8、1978年3月20日晚上晴
我们三个人出现一些新的情况。好像我和度天行与相瑛有了超出阶级感情以外的东西，是什么呢？
狠斗私心一闪念！我们要安心劳动，要努力克服软弱的小资产阶级思想，要想到世界上还有三分二的受苦受难的阶级兄弟。
现在我不能再写更多的日记了。因为我们三人现在相处得很难说清楚，有些心里话写上日记本，被他看到，可能会伤害好朋友之间的关系。
考虑到度天行的感受，为了同志的战斗友谊和同学的纯洁的感情，日记不写了。
天天相似日子也没什么也记的。
第二十章 相瑜离队
这本日记相瑜盘坐在床上朗读完毕。
水底的火焰和相瑜面面相觑，日记只记到这里？
尚领队对这本日记不感兴趣，他一门心思地想到远山。“别在这里耽误时间，我们赶紧下到沟谷去看看。”
但是道路却中断了，好在从知青屋下到沟谷比从画蛇屋平缓多了，虽然也是峭崖但有两个突出的岩腔作为下降的中继平台。尚领队和水底的火焰的攀援绳连接起来，刚好够用。
三人下降到沟谷。
正好是峡谷里的一段敞开的地段，阳光充盈地洋溢在沟谷，不怕人的鸟雀在头顶穿行，一条碧绿的小溪潺潺流淌。山茶花朵一蔟一蔟地开放得繁茂，这一段鸟语花香的地方就叫作茶花沟吧。
相瑜奇怪，黑嶂峡还有如此妩媚的一面？她在沟谷里奔跑起来。
“错了，应该是向这边。”
“呵！呵！”
一行三人来到画蛇屋的崖下，抬头是千仞绝壁，绝壁上没有高大的树，一条蓝色的狐尾牌围脖悬挂在唯一突出的树枝上，那是远山的！低头在谷底寻找，没有假想中的远山的尸体，这让尚领队松了一口气。
“好了，远山没有坠崖而亡！”相瑜对尚领队说。
“这点可以肯定了。但是他会到哪里去呢？”
“他不会自行离队吧？”
“不可能，这么笨拙的一个人，哪里敢独自在雪宝山行走？”
水底的火焰就这事有些感慨：“现在的户外活动事故频繁，真是有原因的。随便一个人不经过任何户外培训就敢贸然地背起行囊出发。”
相瑜插话：“我最初就是这样出发的，什么也不懂就开始驴行了。第一次远行居然还备有整套的化妆用品，抹好的粉和胭脂在走出去不到一公里地就成了花脸，接下来的八小时里没有水源，就¨wén rén shū wū¨这样花着脸走了一天，一路上他们都在打量我的盛装，让老驴们一通好好的嘲笑。”
尚领队说：“化妆不稀奇，有一次我们穿越川西的雪原，有一个人居然穿着普通的牛仔裤，在冬季的雨雪交加的高原上，一条牛仔裤被浸湿后又冷又粘，人会很快地失去体温，好看的牛仔裤简直就是一条裹尸布。我提醒他放弃，但是他执意要去，结果走不过不到五公里我就送他原路折返，打道回府了。他们把户外驴行认作是休闲运动，朋友一声招唤就随便地出行，这是致命的！”
水底的火焰责问起尚领队，“为什么要带远山出来？”
尚领队挠挠头，“远山指名点姓地要走雪宝山的，因为他在我的户外用品店买了全套的户外用品，为了满足他的要求我才组织了这次雪宝山的穿越之旅。其实我真该对他进行特训，让他的身体条件具备后才来。也怨我让利润冲昏了头脑，想着有钱赚，就苍促地答应他组队前行。”
相瑜问水底的火焰：“你为什么也跟着尚领队来的？”
“这是我今年第三次进入雪宝山，我在找杀父的仇人！看到驴友空间里有雪宝山的召集贴，我能不来吗？”
“你找到凶手了吗？”
“还没有。但是有一点线索了。”
“能讲出来，让我们帮助你分析？”
“这事…一时间也讲不清楚。我也不能确定，你为什么来到这里？”
“有人告诉我，这山里可能有我的亲生母亲的踪迹，我能不来一探究竟吗？”相瑜没有说出另一个目的，黑嶂峡的雪宝钻石。
尚领