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例5、年逢己卯 今年死猪
村计生主任求我给新生儿起名，同时讲起在家西南方养猪之事，我想起黄老师讲的亥卯未化木，坤（西南方）动克泄水之理说：你今年死了猪。他立即说死了两头。过去从未没死过。并说你真神，我心想，是黄老师的辩证思维真神。
例6、埋十个炉盖增寿
村主任门前一个坡，上坡后才能到路，意为工作艰难寻求化解之法。我学黄老师的做法，叫他在坡下埋上一条瓷龙和一只瓷鸡，以辰酉合化金增其兑金力化解坡艮土为，支书希望化解男有不长寿的事。我说在村西北的地边上，栽上一批树，以化解水库煞气，再在地边上埋上几尊佛象，以增强乾位，然考虑到佛的造价高，忽然看到园形的生铁炉盖，我说，就埋十个炉盖吧，炉盖为金为园。
例7、“山泽通气”使山村致富
此村东山脚下便是济克公路。过去村民上乡赶集只能翻山步行。村委一班人发扬“愚公移山”的精神，苦干两年，硬是在东山上打开了一道宽六米，长２００米的隧道，与济克公路相连，极大的方便了村民的生产与生活。汽车、拖拉机畅通无阻。这便是黄老师反复强调的“山泽通气”吧？然而它所带来的利益不只上述这些。今年市武装部就看中了东山东侧的山坡和山坡地，准备就山坡地建靶场。光征地费就200多万。这个小小的穷山村将有翻天覆地的变化。
例8、“海天”为不挣钱
我的好朋友孙，是大宾馆厨师，也非常爱好易学。和很多“专职”易人交结甚广，又花钱参加什么“佛点”学习班，此班称报上生辰八字来，可知是人是畜，可谓神矣。然资料寄来一看，就感到迷盲：大篇的口决要背，还有ABCRW－………等外文字母标识，令他一愁莫展，如狐食猥，无从下口，只好作罢，当我向他介绍了黄老师悟创的《八卦象数预测法》，并把部分资料给他看了后，从来没敢断过卦的他竟然断准了许多卦。这使他信心大增，一直埋怨我参加黄老师面授班时没叫着他。今年订《易魂》，他认为没参加黄老师的培训而不好意思订。我说：“黄老师不但平易近人，而且有宽广的胸怀。以后参加黄老师的面授吧。”
驻村回家过星期天，孙××打电话叫我去“海天”大酒店卖鸡，他和经理正在吃饭。卖完鸡后，邀我上桌。我见其酒店大门居乾位，对经理说：“你的酒店不会兴隆”，经理问“为什么？”我说：“你这个门面对两条大街，又居乾位，按说应该挣钱，但‘海天’二字太大不吉，地球以海众为水球，又有天（）生之，水势泛滥，而你店门就会大大耗气，怎可兴旺？”孙××说：“这是我师兄弟，也是学易的，今天经理请我来，是评估厨师做菜水平的。你说的和我说的基本吻合，刚才我已起好卦了。”便叫经理拿写在菜单上起的卦叫我看，《离》之《噬嗑》 。主卦《离》，互卦大坎者与主卦合看成《未济》，互为大坎，风险之象，和“海天”之名相符。我按卦象分析说：“今年七、八月份红火了一阵，九月份后就不行了。”经理说：“确实是这样，现在是十一月初，开张还没三个月。看看能化解否？”孙××衍仁说：“用长青树做通关生主卦化解行不行？”“解不了。因水势浩大，水多木漂，最好的办法是改名。”经理有些为难，认为广告已经打出去了，而且是四个人的股份，另外还兼营夜总会，桑拿浴等综合项目。孙××说：“看来酒店还挣点钱，其它两项都不行。”经理说：“是”。应卦，体得变生。《噬嗑》亦有吃之意。
山东肥城市 荣承锦
编者按：什么叫把八卦图看活，什么叫悟，什么叫《易魂》太极思维法？大家认真研读荣学友的各个卦例，自会心有灵犀一点通
有德才有悟，只有修为好，才能卦技高
［ 作者：陕西澄城县 马勤定 转贴自：本站原创 点击数：1060 文章录入：admin ］
近读老师《易魂》报的新作《学习阴阳太极图修为人生》和《修为上面分高低》写的真、实、妙、神，指明了学易者，教易者的正确方向。作为一个易学工作者必须功德双修，而作为一个执教的易学老师则应有高深的技法、深遂的易理、广博的文化、丰富的生活常识，是一个学者型的易学家。此话言简意赅切中要害，具有阴阳太极的辩证唯物观。明确的指出了学易和教易者的根本。学生以前在学易上只重于易技、易法、易术，虽经千山万水（曾走南闯北），千辛万苦（几经周折），千家万户（到处拜师求教），千言万语（逢同行便谈），但十载俳徊，苦苦不能上进，原曾叹息自已命象无华盖和太极贵人星，无有艺术天赋，与易学缘薄，不是学易的材料，曾一度弃易而经商。自去年参加了黄鉴老师的《八卦数象预测法》学习以来，先后通读了黄老师所写的所有论文，近读黄老师《修为上面分高低》中说：“易学的技术人人都能掌握好；而水平的高低差别则在于各人的易德所为；在“修为”上面出高低。”一针见血的指出我俳徊不前的病根。从此我除了重读老师以前的论文外，又从西安购买了《道德经》、《般若波罗密多心经》使自已开悟，复读老师的篇篇论文，处处不离阴阳与功德二字。老师不但教思维法，更重要的是规范人生，使人树立一个客观而实际的正确人生观，才能使太极思维点正确，试想心术不正之人，何以能找准太级思维点，根本就达不到“天人合一”，谈何卦断准乎。太极思维点正确了，断卦才能准，才能真正达到“天人合一，感而遂通”，方可悟万物之核，真达先天本源，以通神灵之德，以类万物之情。
一年来，我按黄老师对学生的要求：“在学易学的同时应该功德双修，首先必须成为一个爱国主义者；民族主义者；要识大体，顾大局，坚决作到利居人后，德居人先，居其实，不居其华，一言一行，随时要坚决维护国家的统一，民族的团结，社会的稳定，家庭的和睦。”万事以德为上，处处以德为先，以德为本，慈悲为怀，乃是人之初本性也。
与此同时，黄老师又说：“每个易学工作者、爱好者，首先必须学大道，守大道，通大道，三界内外唯道独尊，大环宇内唯德最贵。”只有德高，才能功高，只有修为好，才能卦技高，学易难，做一个德高者更难。有人虽技高，但少德（实为缺德），永远不会享有“德高望重”的盛名，敬之者甚少，赞之者微微，一心只想凭执易为职业，以营利为目的，以欺诈为手段，大挣学生的血汗钱，这种人绝不是学易者的真正老师。而黄鉴老师急学生之所急，解学生之所难，不但用电话免费为学生预测。又为学生的所求想尽法子给予满足，更难可贵的是为人解灾分文不取，又德高至上的为贫困之多人免收学费，又为经济不足之学生赠路费。看看，这和那些“一次面授几千元，学完解疑全不管，学费一文不能欠，教的东西胡乱编”的易学教师是何等的贵贱、高低之分。黄老师的新思维，永不断源，源远流长的本源就是德高，德高感应上帝，不断产生新思维，新方法，新内容，新技巧，成为易学界德高功高的典范，黄老师的为人师表，永远是我们易学界的楷模，是我们可信任，可敬佩，可赞誉的唯一德功高尚的老师，我能成为黄老师的一名学生感到非常的荣幸和自豪。
我在实践中通过对多人的卦象预测，从而使停止不前、学而无进展的情形大有改观，一下子到了飞跃的地步。如今年五月二十五日酉时，在农田里有一青年邻居到我跟前蹲下，双手抱住双肩问我：“你看我岳父病情咋样。”我第一眼看到他穿着白衫子人蹲在地上，又双手抱肩，好似抱着白尸一般，故断：你岳父病情很危险。又问：“你看啥时候病危。”我为了慎重断应期，即以物象起卦，上身白衫为乾金三，手为艮土得《遁》之《咸》 ，主卦《遁》象征一老尸在艮山的坟墓里，又互卦也象征一乾为老尸在下卦巽棺木里，主卦《遁》为一老尸藏在坟墓里，故断病危。断应期：体卦艮土五、六月为旺相，故无忧，农历七月申金泄艮土，故断七月有危险，验：七月二十日病故，当时我未断出具体时间，后从卦象才看出变卦直读为七月二十日。又有一以象观道，以象言词，不用起卦断人寿辰例：本年５月２９日晚８时许，我从外地回到村口时，有几个人乘凉，有一长者见我走过来即问：你看我能活多岁数。我当时见他正丫着靠在一新栽的水泥电杆上，我心中依象而断：电杆为石，音（十），石旁有人，人字象（八），因此人是老者，逆数组合真读为八十。我脱口而说：你八十高龄要特别注意。他笑着说：我令年刚好８０岁了。验：８月份老者急病而故。从两组很平凡的卦例中使我真正的感悟到黄老师的思维方法。卦由心生，你看像什么就说什么皆准。
一年来，我在实践中深深的体会到，跟上黄老师不但能使预测达到通神的境界，更重要的是学会了怎样作人，作怎样的人。真正指点了我的人生，大道通而百通。
陕西澄城县 马勤定
一朝通神妙似神
［ 作者：汪开源 转贴自：本站原创 点击数：1331 文章录入：admin ］
读了老师《易魂》学习资料每期中的文章，都有新的收获，多年的学易，从来没有走进太极图中，因为过份的追求技法、公式化的学习方法，站在太极外学易，读卦、审卦，没有立身于八卦之中去看待周围的一切事物，更谈不上能把八卦图学转起来，八卦象数形象风水就更难把握。
老师的《易魂》确实教给我们的是一种无限的招：1、教给我们的是易学思维方法，是易的规律；2、教我们把原有的预测知识暂时搁置一边，按自己的思路建立自己的思维模式、思想体系。反复读老师“通神之路”的文章，开始领悟“法度可以传人，妙用各人心悟”的妙用二字。
如老师在《易魂》小报上展现“人生与自然环境学”断工厂的吉凶，工厂大门开在南方，取离卦为此工厂，离为午火，93年比92年效益还好，是因为92年壬申，申金是午火的财，但财在坤宫位，离火生坤土，有所泄耗；93年癸酉，八卦图转动到兑宫年，是午火的财位，无泄无耗，故此年特好；94年、95年转到乾位，94年戌土泄午火，戌为火的墓库，滑坡；95年亥水克午火，陷于困境，96年八卦图又转动到坎宫位，为子水冲克午火，十一月又逢子月，有克无生，故关闭。
老师教我们去看，去悟八卦图，并强调指出“一切的秘密全在一张太极图上，真正悟通了图，就弄懂了整个宇宙奥秘”。如果按八卦的转动规律，加上环境调理，此工厂也能起死回生的。如把厂区的坎位进行植树造林，以水生木，助印旺；震、巽方位进行绿化种花草，为木生火；厂办坐在震位，印旺，求信誉好，材料库，产品库放在兑