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所有这些都对踩着肯尼迪的鲜血上位的约翰逊十分不利，尽管他本人没有干过什么不名誉的事，或卑鄙的勾当。当然，他的问题也不在于才智不足。黄历在与他简短的接触中便发觉他很聪明——纯粹以智商为衡量标准的聪明，一个清醒明快且富于洞察能力的头脑，同时也有其独特的丰富的幻想和精细之处。他的麻烦似乎来自于人们对肯尼迪的怀念，以及他自己深感年轻时没有受到良好教育。他就读的那个学校，按当地并不严格的标准来看也是不入流的。
对此，约翰逊曾大发牢骚，“在对外事务方面，不管我做出什么成绩，我相信也不会得到任何赞赏，因为我没有进过哈佛大学。”这种说法当然是荒谬的，但知识界人物的猜疑却和对他的蔑视却是客观存在的。这是六十年代中颇为令人吃惊的现象。他们因为他扯扯猎狗的耳朵也对他加以嘲弄，仿佛这也是什么大事。
人们似乎已经习惯了肯尼迪的作派，以至于对约翰逊横加挑剔，他们为此辩护说，这是出于对肯尼迪的悼念。约翰逊在接任初期曾有意抑制自己本来的热情和朴实劲头，力图表现出严肃、谦恭的神情。结果在电视上却显得虚伪、假装正经。人们本能地认为，不管真正的林登·约翰逊是什么样子，他们在电视中见到的肯定是个骗子。而且，由于他不能抛弃南方政客的那种放肆作风，更使人觉得他象个卖假药的；大家已习惯于肯尼迪那种说话留有余地的作风，对他那一套实在感到格格不入。约翰逊被人戏称为“玉米讲大叔”，在某种程度上说，倒真有点象。
甚至报纸媒体也不喜欢约翰逊，《纽约时报》称他为“Y·A·蒂特尔式的握手专家”。并用一个笑话来嘲弄他，说的是有一次在格杉矶，一个扒手招手朝一个人的口袋伸去，结果发现自己竟和美国总统握上了手。
无疑，人们对被刺总统的哀悼更增加了约翰逊的困难，而这并不仅限于肯尼迪一家人。而使新总统更难以忍受的，是有恶毒的谣言，说他同他前任被刺有所牵连。尽管肯尼迪一家尽可能促使大家接受委员会的调查结果，但对约翰逊的攻击，却一直没有停止过，有时甚至还在上层社会中流传。从这方面来看，约翰逊的愤懑是可以理解的。一个阴魂竟夺去了他的光采。
第290章 美国的乱象
六四年又是大选年，可约翰逊还活在肯尼迪的余荫之中，而且美国的种族暴乱愈演愈烈。仅在几年前，黑人还只会驯顺地接受，而这时却激励着大批的人去参加最重要的民权行动计划——密西西比州的“自由之夏”。
一九六四年是在三年内全面破坏北部城市的新时代的开始，当时是没有人科得到的。除纽约州的暴乱之外，那年夏天在新泽西州、费城、芝加哥和佛罗里达州的圣奥古斯丁都有零星的骚乱。种族正在成为压倒一切的国内问题。
在北部学校的问题上，那是个抵制之年，纽约和克里夫兰的黑人父母不满于自己孩子所受的待遇，都不让孩子上学。马尔科姆·爱克斯成立了黑人民族党，北部人的良心终于被南部的非正义行为所激发。
直到一九四零年，美国大约百分之七十五的黑人还定居在南部。但由于长时期南部黑人向北部移居的活动以及由于在新住处出生的孩子已经成年，这就产生了一代新的好斗的黑人。华盛顿哥伦比亚特区和纽瓦克现在是黑人占多数，而克利夫兰、巴尔的摩、圣路易和底特律，黑人也占三分之一以上。
美国人口增加的主要因素一向是外来移民，而现在却由黑人的出生率——比白人高百分之四十——所替代了。北部城市里的贫民区挤满了黑人青年。全国黑人有一半以上不到二十二岁，他们绝大多效又都没有父母管教。在大城市中，有百分之三十的黑人家庭户主是没有丈夫的妇女，仅在纽约市，到一九六四年黑人私生子已不下十万人。通讯方面的革命使得这批活泼易变的观众通过电视新闻节目看到了南部民权运动发展情况的生动报道。
尽管城市里种族关系紧张起了作用，但发生的事件按一般所谓“种族暴动”来衡量，都还说不上。骚乱活动基本上是混乱的，但也决不能说一无形式，二无内容。美国不同种族之间的重大动乱，本世纪初以来已出现过三十三次，而直至一九六四年以前，白人总是挑衅的一方。现在，情况反转过来了，主动已落到黑人手中。
六十年代的种族暴乱还有另外一些共同的特性。它们一般发生在夏天，发生在黑人聚居区，特别是那里的贫民和为贫民区制订决策的人之间从无接触的地区，而一般又都是由黑人和白种警察之间的互相仇视引起的。这些黑人表年充满了叛乱情绪，是不会理睬马丁·路德·金的那一套非暴力呼吁的，他们的战斗口号是“用火烧，孩子们，用火烧”！
对约翰逊来说，上位之后的烦心事简直聚成堆了。共和党的总统候选人戈德华特用他那西南方干脆而低沉的口音经常对全国人民引述一些已经失去时效但仍颇为感人的美国格言和伦理信念。只是靠了他的特殊口才，才使那些东西显得既大有道理，而又切合实际。
戈德华特大肆指责政府在“共产主义面前胆小害怕，仁慈的上帝使这个强大的共和国成长壮大，是要它成为勇敢无畏的人的家园……不是要它在强横的共产党人面前缩成一团……是我们的无所作为筑起了柏林的耻辱之墙；无所作为染污了猪湾的羞辱的沙滩；无所作为使得老挝的自由在逐渐死亡……应该授权给处于危机中的地区的军队首脑们使用战术核武器的权力，这样可以使美国的军事力量减少三分之一。”
但作为一位竞选美国总统的人，戈德华特提到核武器时的那种态度是颇为使人不安的。他不应该说什么“往克里姆林官的男厕所里抛进一个”这类的话。有一次戈德华特看来是想要消除核弹的威胁，而《纽约时报》的查尔期·莫尔在他的发言中却发现他使用“按电钮”、“原子大屠杀”、“核毁灭”这样的字句竟不下三十次。这样是不能使人民放心的。民主党人恶意地讥讽说：“你们心里明白，他是会那么干的……”
约翰逊作为一个精明的政客发现了戈德华特披挂的盔甲上的裂痕，并加以揭露，而美国对东南亚的政策变得对南洋联邦更加有利。他开始大谈和平，消除美国人对核战争的恐惧，他在俄克拉何马州的尤福拉说：“我们并不想让我们的美国孩子去替亚洲的孩子打仗。我们并不想卷入……给拴在亚洲地面战争中脱不了身。”
随后他又在新罕布什尔州的曼彻斯特说道：“我从不认为我们准备让美国人去替亚洲人打除。按照我们当前所面临的情况，我一直尽力想让亚洲人按照我们的意见和用我们提供的装备自己去打……我常常深夜醒来，搁心自问，如果我走错一步，将会造成多少美国人的生命损失……这不是发动战争的问题……我知道有些人认为，我要发动一场战争是很容易的。但要制止一场战争对我们来说可是一个很困难的问题，这正是我们目前力求做到的。”
约翰逊在匹兹堡又向选民保证道：“只要我是总统，美国人就能有和平，就会有和平。我们不准备派遣美国人到九千或万里之遥的亚洲去替亚洲人打一场应该由他们自己去打的仗。今天我在这儿向你们保证，为了促进自由和和平，我愿意在任何时候到世界任何遥远的角落去同任何人会谈。”
而作为他的和平口号的实际行动的诠释，约翰逊从越南王国撤出了一批军事顾问，并加大了对东南亚各国军援的力度。美国的外交重点历来便是在欧洲，期待通过北约东扩来尽可能蚕食前苏联的传统地盘。现在东南亚局势经过越南战争一役已经缓和下来，老挝政府军虽然还在与反政府武装苦斗，但柬埔寨的局势日趋稳固，没有得到壮大机会的红色高棉在丛林中疲于奔命，掀不起大的风浪。约翰逊乐得借这个行动向选民证明他是言行合一的，争取选票才是重中之重。
第291章 认识的误区
亚洲是亚洲人的亚洲，一个综合国力日益强大的领头羊已经出现，那就是南洋联邦。虽然黄历对约翰逊的印象并不是太好，但对他的举动还是感到欣慰和高兴。随着美国外交重点从东亚和东南亚逐渐淡出，南洋联邦的地位无疑将更加重要。只是，这会长远嘛，黄历不敢确定，因为隔着南海，中国的举动还会影响到世界的局势，以及美国的目光。
是的，美国人大多在相信约翰逊的话，很少有人正确地估计到那个“露着屁股的四等小国”（约翰逊有一次曾这样称呼北越）的威胁。当然，现在来看是正确的，越南民主共和国正在舔着伤口，短期内无法发动军事行动。而且，他们不敢于发动战争的判断其实并不是美国的军事实力，而是越南王国的社会稳固，南方解放阵线的全面瓦解，柬埔寨的离心背德。
是啊，印支联邦的不切实际的想象终究是白日做梦，北越受到的重创足让他们狂热的头脑清醒许多。武元甲积极向苏联靠拢，以实现他心目中的建立苏式正规军队的想法；胡志明也在向中国请求援助，大批中国工程部队已经进入北越，帮助北越重建被摧毁大半的交通设施和油库工厂。尽管如此，北越支持老挝阵线党的想法和行动也并没有停止，都是在秘密进行的。
同时，中国也在进行着所谓的“输出革命”，缅甸、老挝、菲律宾、泰国、马来西亚、印尼、文莱甚至是日本等周边国家，远的还有美国的周边国家，如玻利维亚、秘鲁等等。
从黄历的观点来看，中国的输出革命与美国向别的国家输出自己的价值观和文化影响在性质上是一样的，更进一步说，南洋联邦不也在运用经济、政治、军事上的影响在拉拢盟友吗，是不是也可以称之为输出什么什么的。
但从历史的高度出发，黄历是反对中国向外“输出革命”的，或者至少认为在方式方法上有很大的问题，也造成了很大的严重后果。
首先，“输出革命”使中国的脆弱的外交关系蒙上了一层阴影，泰国、缅甸、菲律宾、越南、马来西亚、印尼、文莱等国政府，表面上对中国低声下气，既想跟中国友好，又不敢跟欧美国家走得太近，但内心里却对中国产生了相当大的反感和仇恨。等到中国停止了这种行动后，立刻便上演出了一场“蛇咬农夫”的故事，不能不说是积怨所至。
其次，这种“输出革命”看似成果显著，这些国家的共产党力量在中国的支持下，在他们本国能够形成了一个很强的力量，甚至有左右本国局势的本事。但这种力量和能力是在中国不断的“输血”似的帮助下建立起来的，换句话说，要想长久地保持这种局面，就必须要中国拥有与之相称的经济实力。那么，中国有吗？在黄历看来是不够的，远远不够。打铁还要自身硬，没有金刚钻，不揽瓷器活儿。这句话说得千真万确，中国现在的关键不是要“输出革命”，而是要发展经济，或者在发展经济的同时，再进行这种耗费钱财的行为。
另外，各国的情况纷繁复杂，而中国的“输出革命”却要求各国共产党照搬中国的模式，即依靠农民建立农村根据地、进行游击战争、以农村包围城市和“枪杆子里面出政权”作为各国革命的道路