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网游之武林歪传-第123章

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孰料李建成只具小才,不及李世民有军功,拒不纳九功言,欲借出征突劂之机扼住李世民兵马,继而杀之。不料为李世民所察,于玄武门设伏先发制人。建成,元吉两兄弟一为李世民格杀,一为尉迟敬德格杀,并枭其首级。建成先死,元吉逃生不得,临死前疾呼:“恨不听阴师之言,徒增吾恨。”

第三日,立世民为皇太子,下诏曰:“自今军国庶事,无大小悉委太子处决,然后闻奏。兹有东宫祸乱之根阴世九功,妖言惑众,欺主谋逆,斩九族。”

其时阴九功已娶妻生子,但终是敌不过数千军兵,妻子皆被杀,独九功负伤而逃。流落江湖,收九徒。创立下九流门派。并在民间宣扬李世民弑兄之事。言曰:“……太宗亲执弓以射杀其兄,疾呼以加刃其弟,斯时也,穷凶极惨,而人心无毫发之存者也。”

只是太宗屈己而纳谏,任贤而使能,恭俭而节用,宽厚而爱民,至政令清明,百姓安居乐业,阴九功终未有可趁之机。后世赞曰:“……至治之君不世出也!从善如流,千载可称,一人而已!”

但以阴九功所创的下九流之力,大肆揭太宗弑兄夺位之过,令其无可掩饰,亦令后世史学家云:“……太宗在唐为一代英明之君,其济世康民,伟有成烈,卓乎不可及已。所可惜者,正心修身,有愧於二帝三王之道,而治未纯也!”意思是说他的功劳是别人所做不到的,但可惜的,未能无愧于心,比起大禹,成汤,武王等治下,终是不如。

此是下九流第一次面世,后来在宋,元,明时有下九流门派中人冒出,其派也愈见邪异。明末蓟辽督师袁崇焕,为清皇太极施反间计而被冤杀,其中便是下九流之功。只叹一代英雄袁崇焕碟刑(分裂肢体)处死于西市,弃尸于市。刽子手割一块肉,百姓付钱,取之生食。顷间肉已沽清。再开膛出五脏,截寸而沽。百姓买得,和烧酒生吞,血流齿颊……

袁崇焕死后,皇太极念及其一世忠义,派下九流的第七门徒烈焰护了其怀有身孕的小妾至辽东,厚加照顾,录为八旗正白旗。其七世孙乃是江宁江军富明阿。富明阿死后,朝廷重加优恤,谥号威勤。在吉林本地、扬州建祠。富明阿之子,便是光绪二十六年,为抗沙俄入吞关外而不屈战死的黑龙江将军寿山。可谓是督师之后的又一英雄,可惜为清廷所用。

清廷入关之时,下九流出力不少,后来为清宫廷御用,轻易不出江湖。那位高人曾与当时的一名下九流门人结交,义气相投,共助孙中山共襄反清大举。因此惺惺相惜,才知世上有下九流之门派。”

老老爷子说得太急,不由得一阵儿咳嗽,待饮过一杯水,方才平息。我本欲劝他再歇得一会儿,但见他脸上黄色渐隐,复添晕红,心下欢喜,便没有出声。

却听老老爷子接道:“下九流门虽是阴九功所创,但其所得天书卷中有魏晋南北朝时得道高僧法显的一札武术记要。从中得益良多,是以下九流门派武功尽显密宗诸要。

法显其人,早于吴承恩记述的《西游记》中的唐三藏去西天取经更要提前了两百多年。被称为“取经回国第一人”。在他之前,秦时便有朱士行,读《道行经》,意犹未善,遂往于阗,求得梵书正本九十章,遣弟子送归,经竺叔兰、无罗叉译出,即今本《放光般若经》。后士行老死于阗未归。后人道:“自古神州之地,轻生殉法之宾,(法)显法师则他辟荒途,(玄)奘法师乃中开正路。”

清末学者梁启超说道:“法显横雪山而入天竺,赍佛典多种以归,著《佛国记》,我国人之至印度者,此为第一。”

《佛国记》中载:“法显三岁时便度为沙弥。至二十多岁时,其于佛学宗义已逾其师甚多。体会健身之法及密咒符箓,避邪镇妖,远近闻名。有一次,他与数十沙弥在田中割稻,遇到一些穷人来抢夺他们的粮食。诸沙弥吓得争相逃奔,只有法显一个站着未动。他对那些抢粮食的人说:“你们如果需要粮食,就随意拿吧!只是你们现在这样贫穷,正因为过去不布施所致。如果不抢夺人粮,恐怕来世会更穷。贫僧真为你们担忧啊!”说完,他施以大法力,抱稻于前,双手过处,稻叶尽去,唯留其米。然后他从容还寺,而那些抢粮的人被他说服,弃粮而去。这件事使寺中僧众数百人莫不叹服。后来,法显受了大戒(和尚进入成年后,为防止身心过失而履行的一种仪式)。从此,他对佛教信仰之心更加坚贞,行为更加严谨,时有“志行明敏,仪轨整肃”之称誉。

其门人赞之曰:“圣祖师法力无边,智勇天赐。细研义理无穷,乐此不倦。圣学高深,豁贯天人,尤为古今所未觏。祖法显之后,方有恩师九功公开派立宗……”

下九流门于唐末纷乱时期大败,其门徒有二流流于扶桑。后世常称其徒下为忍,反之中土后继者不多。其技以密宗九字真言分设九徒,即:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,并以其字呼为名。当初那高人遇到的下九流门派弟子便叫做斗齿。

这九字与之相对应的有九个手印,分别为:不动根本印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印、宝瓶印。这九字本源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇,云:‘祝曰:‘临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟’。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。

传于扶桑时,因文字不通,故生错异,“数组前行”误成“阵裂在前”。或为“灵镖统洽解心裂齐禅”九字。《抱朴子·内篇·登涉》中云:“中国道教有许多禁术,禁术又称“禁法”,道教认为用此可遏制鬼物和毒虫猛兽。禁术盖由早期气术、符法派生而来,始见于东汉末。可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门,从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能,天狗一直追求的“唤风雷·制鬼神”就是其中一种。”但论其归宗,不过是《大梦天书》归藏中残缺遗篇而已矣!

密教以左手为常静,故名为慈悲之手,渡顽愚众生,右手为常动,故名为智慧之手,渡上根利器,称为“悲智双运”渡尽无余凡夫。合此双手即表示断除“贪嗔痴疑慢”之烦恼障惑,是远离身语意之无始无明,其合掌的姿势名为“印”,即断身业的杀盗淫等3恶业,念佛号等密语,及观诸尊相好庄严,则成涅盘实相之常乐我净。

是以下九流门派流传至今,其要常胜不衰,随便择其中一徒,便能在武林中大放异彩。其之传人,择责严苛,以世家承其艺。当中九徒互不相识,但却以铁太极为联络之用。”

第一百六十九章 大梦天书

我本来以为自个儿挺能侃的,没想到老老爷子侃起来亦是没边没沿儿。想必老李家的两大遗传,守财和侃大山,哥们儿都做得非常好。

老老爷子接着说道:“……在清朝时下九流只出现过一次,便是清嘉庆年间。也不知为了何故,下九流门人与当时的清廷统治者嘉庆帝闹翻。嘉庆帝先是遭遇刺客险些丧命,继尔有起义者一度攻进皇宫。在城楼上插反旗,直逼皇后住所,意欲捣毁金銮殿。后来六十岁的嘉庆帝死在承德避暑山庄,且是在毫无任何预兆的情况下,猝然离开人世。嘉庆帝死后,热河行宫立即封锁消息,避暑山庄大门紧闭,限制人员出入。二十七日留京王公大臣才得悉噩耗,延至八月初二日,道光皇帝向内阁发布上谕,才告知朝廷上下。当时朝鲜国官员在盛京中江地方见清官员皆着素服,头帽拔去花翎,惊问其故,才晓知皇帝已逝。

史载,嘉庆帝是遭雷击而亡,且说法不一。一说说嘉庆皇帝在承德避暑山庄木兰秋狩时遇疾,卧床调养,并无甚大碍,精神尚佳,照常处理政事。一日,热河上空骤变,雷鸣电闪,顿时寝宫即遭雷击,致使嘉庆帝“触电”身亡。

另一说为说嘉庆帝到达承德避暑山庄后,稍事歇息,即全副武装,率领满汉大臣和八旗劲旅,大队人马直奔木兰围场。他们追踪围猎多日,虎熊全无,只猎获一些野兔,连平常遍地觅食的麋鹿也甚少见。嘉庆帝非常扫兴,决定提前结束秋狩。回来路上恰遇变天,雷电交加,大地震撼,忽然平地一声雷,那么多人中,惟独皇帝被击中落马。凯旋回营变成护丧返京,满朝惊恐呆然。

尚有一说则见其荒诞,说嘉庆帝长期嬖宠一小太监,经常寻欢作乐,引起近侍大臣们的非议,驻山庄以后,更加变本加厉。帝之寝宫设于“烟波致爽殿”,殿后有一座小楼,名“云山胜地”,据说此楼正是皇帝与小太监幽会场所,某日,他们正在此寻欢,忽然道道闪电劈开云层而下,一个火球飞进小楼,在嘉庆身上炸开,顿时毙命。

中国自古至今,王朝数十个,皇帝数百,对上天一而再,再而三示警终不悔悟者由天神击毙者则唯独嘉庆皇帝一人。当是时,满朝王宫大臣皆知此事乃下九流门派所为,但终是无可奈何。其后方招募别的武林人士充溢宫廷,以作护卫之责。

清嘉庆帝于下九流门交恶,被雷劈死于河北承德避暑山庄。事后其体运往京城,经数名仵作检验,嘉庆帝头顶百会穴部隐隐发黑,再以银针验试,确系是中毒致死无疑。其中毒症状,恰为下九流断血截脉中招者一般无二。清廷甚为心慌,知下九流门尽是些高来高去的武林高手,亦恐引起天下骚乱,是以并不敢下旨捉拿。”

“那高人曾说道,断血截脉虽是阴九功首创,但却在大明中叶为下九流门派的掌门人临风所补充而成。改的更为歹毒,狠辣。习时以草药及剧毒汁液浸泡双手,待到练成,其毒存于掌心,与人交手,重者立毙,轻者亦非施掌者加以解救,方能痊愈。徜不能解,便能缠人一生一世。

据传临风偶得一部西域佛经,经中之理与中原诸佛理论背道而驰,不既大为奇怪。他博学多识,细加深究之下,竟又发现这部佛经之中亦蕴含着道门教义,却也不尽相同。

久而久之,是为佛经所迷,据此创出一套“断血截脉”的功夫来。这功夫本是点穴手法,但却纯以刚劲使出,宛如怒海汹涛,威力无穷。辛辣狠毒果然非一般点穴法所能企及。临风据此掌法与诸友切磋,无有不胜,众皆赞服。

遂引以为傲,南下少林,欲寻少林方丈一观。孰料及至少林,闻听佛喝俨俨,钟声威威,禁不住汗流夹背,冷汗涔涔而下。其时所学所悟,竟与其一向清净无为之心相去远甚,徜不是此次奔赴少林,得以自醒,只怕假日会愈陷愈深,争强好胜的心态一起,自生诸多滋扰,再想抑制可就难了。

临风为人正直,本想要将下九流门派带到正路上来。回山以后,即将那部佛经焚毁,断血截脉亦不传后。但在他崩卒之即,于贴身手札上记载了此事,并将断血截脉的经要录之于内,叹息道:“非经之误也,非武之误也、其错所在,在乎人心歹善也,人心善,诸事皆安。人心歹,无过亦不平也。吾心不能静,错以为经与技之过,苟安数十载,今亡之际,百事清明,方悟天地至理也!功法之秘,实不忍就此无以为继,录其大要,盼有缘及心善者得之,发扬广大,不负吾数年穷究之功也!”

不成想临风卒后,次年下九流末徒前龙竟闯入祖师埋骨之所,掠走手札潜逃。消息
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