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本作中：
筋力：A 耐久：A 敏捷：A 魔力：B 幸运：D 宝具：A
◆由于Saber是最强职阶，所以参数普遍比较高。
【职阶技能】
对魔力：A
因为持有除魔的戒指以及Saber这一职阶本身对魔力的出色，让兰斯洛特对魔术的抵抗力在Servant中体现为最高级。现代的魔术师根本不可能以魔术的直接攻击来伤害他。
骑乘：B
由于骑士本来就擅长马上战斗，所以有一定的骑乘等级。如果给予其合适的坐骑的话，战斗能力可能会有所提高。不过兰斯洛特能驾驭的终究只有一般乘坐物的地步，幻兽和神兽不在其列。
【保有技能】
精灵的加护：A
来自精灵的祝福。在危险的局面中优先地招来幸运的能力。但只能限定在能够建立武勋的战场上发动。
无穷的武练：A＋
在某个时代号称无双的武艺洗练，使心技体的完全合一，即使在任何精神性制约的影响下也能发挥完全的战斗能力。
火之试炼：B
传说中曾经在火中救出被架到火刑架上的格尼薇儿，因而兰斯洛特对火系攻击能大幅度地降低伤害。
【宝具】
骑士不死于徒手：A＋＋
种类：对人宝具
攻击距离：1
最大捕捉：30人
兰斯洛特具有曾在没带剑的困境下赤手空拳面对敌人，并凭借高超的武技用榆树枝取得胜利的故事，以此具现化出来的宝具。
能够赋予手中的武器以宝具属性并能加以驱使。兰斯洛特能用宝具的限度是要能够认知判别为“武器”的范围内。在兰斯洛特拿起“武器”时成为相当于D级的宝具。原先等级在此之上的宝具会以原本的等级落入兰斯洛特的支配。
无毁的湖光：A＋＋
种类：对人宝具
攻击距离：1…2
最大捕捉：1人
为湖中精灵托付给人类的宝剑，剑身皆有精灵文字的刻印。此剑的特征是有着如同月下闪耀湖水般的光辉、绝不会毁坏的刀刃。
但由于兰斯洛特曾以此剑斩杀圆桌骑士，因此使其丧失圣剑的资格，被归入魔剑。在第四次圣杯战争中，兰斯洛特自愿死于亚瑟王的手中，赎去自身的罪过，使此剑得以净化，重归圣剑。
本次圣杯战争以Saber职阶召唤出来，兰斯洛特使用“无毁的湖光”时不再需要封印其他宝具，但是又因为Saber职阶的基础属性已经很高，所以丧失拔出此剑后全属性上升一级的加成效果。
◆兰斯洛特有打倒过龙的故事，能够对持有龙属性的英灵追加伤害。本届Caster与拥有屠龙传说的兰斯洛特对战时会非常不利。
并非为了己身的荣光：B
种类：对人宝具
攻击距离：0
最大捕捉：1人
能够隐藏自己能力值的能力，使Master的透视力无效。
可以变身为其他任何可以建立功勋的骑士。兰斯洛特过去曾多次变装隐藏身份出行冒险并获得胜利的荣誉，同样也是由此传说具现化。使用次数仅有一次的能力。
…Caster·荷雅门狄…
【职阶简介】
魔术师。
符合条件的也只有魔术的能力值达到最高等级的英灵。由于其特性，符合的英灵的战斗能力都较低。而且从者大部分都具备对魔力的职阶技能，所以是相对其他职阶而言较弱的职阶。
【人物资料】
真名：荷雅门狄
真身：被誉为史上最强的龙术士，因历史被抹去所以没有留下传说，属于无名英雄（因此无知名度加成）
性别：女
身高：162cm
体重：46kg
御主：谁摊上她谁倒霉
属性：混沌·中立——完全的个人主义者。他们重视自己的自由，却不愿挺身保卫别人的自由。他们躲避权威、憎恨限制、挑战传统。他们毫无道德感，可为利益触及邪恶，但并不以此为乐。不过令人惊讶的是，他们通常对朋友异常看重。
◆符合荷雅门狄的职阶只有Caster和Rider。虽然常以右手拿剑杀敌，实质上是为了迷惑敌人采取的手段。不知道是左撇子的关系还是术士不擅长白刃战的关系导致其本身剑术很一般，因而无法胜任Saber。并且由于生前从者雅麦斯不能一同复生，丧失骑乘物渊源的荷雅门狄与Rider职阶失之交臂的可能性很大，Caster是优先选择项。
【能力参数】
筋力：D 耐久：E 敏捷：D 魔力：EX 幸运：？ 宝具：A＋
◆常规状态下敏捷很低。荷雅门狄可以利用“幻影”之术进行瞬移，但这项法术不被计算在敏捷内。
◆“幸运？”是不知道遇见的Master靠不靠谱，不过根据她以往的经历来看不会很高（笔者倾向于C—D，虽然一生坎坷，但毕竟最后复仇成功了）。
【职阶技能】
阵地作成：C
作为魔术师，造出对自己有利的阵地，是Caster这一职阶的特性。但是和生前长期逃亡生涯不符的是，以荷雅门狄的性格不喜欢制造夸张的阵地被敌人发现，连制造“工房”级别的阵地都很困难。
道具作成：D
以荷雅门狄花费十三年才制造出净化恶灵的魔法书的速度来看，在圣杯战争中基本没有时间作成道具。召唤机械魔兽为自己作战是龙术士的能力而非这项技能。
【保有技能】
魔法造诣：EX
表示有学过魔法的技能。其魔法涉及许多方面。荷雅门狄生前是远超于魔术师之上的龙术士，能够进行空间转移类法术、水系穿透类法术、幻影瞬移类法术、风系屏障类法术、催眠暗示类邪术等众多魔法。英灵化后对一切法术进攻产生免疫抗性，EX等级完全可以无视令咒（这就是为什么谁摊上她谁倒霉）。
高速龙音：A＋
不用通过繁复的咒文吟唱即可发动法术。通常，魔法的规模越大就越需要冗长的咏唱，但通过此技能，能够大幅度缩短咏唱时间。因为龙术士用的是龙语，现代人无法听懂也不能发其音。持有此项技能的控法者只要有魔力，就可以连发出强力的魔法攻击。等级A＋表示连一音节咒文都无需咏唱，已经达到信手捏来的程度。
巨龙之形：E
荷雅门狄具有微弱龙属性，身体局部地区可以变幻出龙翼和龙爪。生前曾与火龙族雅麦斯缔结契约，但是因为和从者关系恶劣，导致变形能力基本处于形同摆设的状态不能良好使用，并且因为心灵创伤的关系也不想使用。
诅咒之核：B
生前遭受两大龙王在心脏处植入诅咒的荷雅门狄，在十七岁那年心脏就受到创伤，始终带伤战斗直到临终。因此针对心脏的攻击手段对荷雅门狄很难产生效果，因为她的心本身就已经是破损状态。
巨龙之乘：EX
利用生前从者之力，能骑龙进行战斗。但是，由于雅麦斯未能复活，因此退化为骑乘机械龙。但是，又由于Caster职阶没有“骑乘”技能，荷雅门狄亦丧失了使用“巨龙之乘”的能力。只能召唤而不能骑上去作战。可以说职阶是限制荷雅门狄能力的最大元凶。
直感先制：A＋
荷雅门狄强大的感知力。可以感知切断气息的Servant接近时隐蔽起来的细微气流的能力，也可以凭借直觉感知到Servant宝具魔力的涌动方向，是克制敌人偷袭的绝佳能力。A＋等级的感知极限是500米。当荷雅门狄是Master时能为从者添加此项技能，其等级不会高于这项技能的原有者。
◆作为魔法百事通的荷雅门狄其法术覆盖面涉足许多方面，但是依然有一处非常不擅长的领域。只要是和治愈类相关的法术一律不会使用。
【宝具】
可附万体之魔：B
种类：对人宝具/结界宝具
攻击距离：1…9 / ——
最大捕捉：1人/ 防御对象：1人
荷雅门狄右手所持的无名剑，细长的剑身呈现为银白色，有金色藤蔓般的雕刻作为花纹，是和左手神杖成双成对的宝物。
可以附着持有者任意能力的万能附魔体，施加各类临时或永久魔法效果的剑。只要是荷雅门狄所能掌握的法术都能被成功附魔。可以施展惯用的火系魔法进行魔力放出的波状攻击；可以施展冰系魔法合成冰枪，不过效用不大很少这样做；可以插在地上施加空间魔法或封印魔法，在特定区域画地为牢形成防御圈；可以施展水之术，利用穿透的特性达成某些出奇的效果（例如将贮备在剑中的魔力转给他人）等等……当然还可以砍人。
不过似乎是剑身不够坚韧的关系，荷雅门狄很少拿剑和人硬砍。虽然可以利用自身魔力对剑的损坏进行修复，但以剑术作战不是术士的风格。
当利用剑进行防御的时候为等级不高的结界宝具。当附着攻击魔法的时候可以使伤害加倍，但这是只能用于对人作战的宝具。
撒拉弗之灰烬脉冲：A＋
种类：对军宝具
攻击距离：2…50
最大捕捉：500人
荷雅门狄左手所持的无名神杖，龙术士身份的象征，修长的杖身呈现为雪白色，也有金色藤蔓般的雕刻作为花纹，是和右手之剑成双成对的宝物。
仅仅一击就足以扫灭广大军队的宝具，爆发出来的力量形成扇形冲击波并附带火炎属性，会焚毁攻击距离和沿袭路线内的一切。可以挥舞发动亦可以敲击地面。
作为王牌一般的存在，是荷雅门狄很少显露出来的法杖。平时用以魔力储备隐匿于左臂中，可以强化单臂肉体强度到达钢铁般的程度。英灵化之后加持的强度更加坚硬，无论何种级别的宝具都无法对神杖保护下的左臂造成伤害。
◆典故：撒拉弗（Seraphim）现在一般翻译成炽天使，在宗教形象中是六翼天使的人型。但撒拉弗的原意有大蟒的意思，在西方早期文明中，龙与蛇的概念常常混为一谈。炽天使的语源是“燃烧”和“蛇”的合成，其原始面目是“燃烧之蛇”，是以六翼四足的火焰巨龙或巨蛇的形象出现。
杖剑双持：A
种类：对人宝具
攻击距离：0
最大捕捉：1人
当荷雅门狄处于杖剑双持的全副武装状态下时，运用这项技能可以提高除幸运和宝具外的各项属性值变为“＋”状态。对并不适合近身作战的荷雅门狄来说是不可或缺的能力。
所谓的“＋”状态是指一瞬间的翻倍。当处于“杖剑双持”状态下的能力参数为：
筋力：D＋耐久：E＋敏捷：D＋魔力：EX 幸运：？ 宝具：A＋
D＋级别的筋力和敏捷相当于B级。E＋级别的耐久相当于D级。魔力EX
已经没有提升空间。
此项技能在祭出神杖后成为持续发动状态，荷雅门狄手握全部武器时就会得到此效果。
☆、第六夜战斗的理由【上】
能感受到清晨的凉爽空气从适当留缝的窗外传到身上，熟悉的男音轻柔地叩开了睡梦中的大门。
这一觉荷雅门狄睡得很沉，也很舒服，以至于当迪卢木多叫醒她的时候，仍然恋恋不舍地抓住被褥一角不想起来。要不是潜意识里提醒自己肩上有伤，说不定会无视那个声音翻个身接着睡下去。
“Master，醒一醒……”
神智慢悠悠地飘回现实，直到那张光辉之颜清晰地映在眼前。不知道什么原因，荷雅门狄忽然一个激灵坐了起来。
“——使魔？！”
她会这么吃惊是有道理的，不寻常的气息就在身边。荷雅门狄