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办了“黄埔军校”；李辅国、程元振和鱼朝恩等大宦官显然是该校的优秀毕业生）。
代宗、德宗之后，宦官的权势又一次死灰复燃，并一路高歌猛进，甚至到了随意废立皇帝的地步。顺宗皇帝刚即位几个月，就因改革而在宦官俱文珍的“照顾下”荣升为太上皇。宪宗曾经不屑一顾的说过，宦官不过是家奴而已，不过这位皇帝最后还是被自己瞧不起的家奴陈弘志杀死，而即位的穆宗竟然迫于宦官压力而不敢追究。敬宗有深夜骑马打狐狸的爱好，左右伺候的宦官骑术不精，经常被碰得鼻青脸肿，于是他们一怒之下派内侍刘克明刺杀了敬宗。那个时候，皇帝成了最好欺负的人，想杀就杀，杀了白杀，天子们比弱势群体的处境都要悲惨。
唐文宗即位后，这位文绉绉的青年决心改变皇帝任人宰割的混乱局面，他与宰相李训、御史大夫郑注商量，密谋将宦官斩草除根，一网打尽。公元835年的一天，文宗和大臣们在紫宸殿开会，禁军将领韩约出班上奏道：“皇上，臣今早发现禁军营房院内夜降甘露！”说完，韩约兴奋的蹈舞再拜，宰相李训也率领百官向皇帝致贺，大家会也不开了，都嚷嚷着说天降甘露是大唐兴盛的大吉之兆。
这一听，好像甘露是什么百年难遇的高级货，其实它说白了就是树枝上的露水，但是以前大家都把这种普通的物理现象当作不得了祥瑞。文宗听了后也非常高兴，移驾含元殿，并派宰相前去确认。宰相李训领着一群博学的大臣去观察了半天，回来向皇帝说道：“我们老眼昏花，现在还是不能确定这甘露是真还是假？”文宗于是又派大宦官仇士良带着小宦官们由韩约陪着去查证。仇士良带人大摇大摆的前往，忽然发现韩约面色阴晴不定，汗流浃背，不禁阴笑道：“将军，你昨夜又玩车轮大战了？要注意身体啊。”韩约支吾不答，这时候，正好有一阵风吹过，宫殿走廊的迎风烈烈作响，仇士良看见帷幕后面布满了拿着明晃晃兵器的禁军士兵，大惊失色，他知道有变，急忙扯着公鸭嗓子呼啸急奔而回。宦官们奔回含元殿，把文宗七手八脚塞进轿子里，从后门夺路而逃。宰相李训见皇帝被挟持，知道这次政变已经一败涂地，只好化装成小吏匆忙出逃了。
文宗为了剪除势力膨胀的宦官，和官员们编出了天降甘露的谎言，准备在宦官们参观子虚乌有的甘露时把他们一网打尽。不过最终因选择的演员演技太差，被大宦官仇士良看出了破绽，反而酿成了甘露事变。甘露事变后，外廷官员几乎被仇士良捕杀一空，死难者达到了千余人，文宗自己也被宦官判处了有期徒刑幽禁起来。从此宦官专政达到了顶峰，“政事咸决于北司（宦官机构），南衙（政府办公地点）行文书而已”。
这次政变的结果，使宰相成了宦官的秘书，皇帝成了宦官的囚徒，文宗不胜悲愤。四年后的一天，他问大臣周墀：“你看朕能和前代的什么帝王相比啊？”周墀用程式化的语言回答道：“陛下可比尧舜。”文宗摇手说道：“朕哪能比尧舜，朕之所以问你，是想知道朕和周赧王、汉献帝相比，能否强过他们？”周墀惊讶的问道：“那都是些亡国之君，陛下何出此言！”文宗苦笑道：“他们受制于权臣，今天朕却受制于家奴，以此言之，即使和他们相比，朕都远远不如啊！”文宗说完，感伤泣下，周墀也伏地流泪，君臣相对而哭，却又束手无策。那一天过后，文宗再也没有上朝听政，半年后郁郁而终。
文宗的教训，使后世的武宗和宣宗对宦官采取了“打不过你还躲不起”的妥协态度。而到了懿宗、僖宗时候，由于皇帝昏庸，不理朝政，反倒和宦官相安无事，打成一片。昭宗时，唐朝的天下已经分崩离析，昭宗也没心情和宦官怄气了，因为这位皇帝比文宗还要郁闷，他不但受制于家奴，还要受制于权臣，而唐朝也在宦官专权中逐渐的走向了灭亡。
中晚唐时期宦官之所以掌权，和他们能掌握军队有莫大关系。唐朝皇帝在安史之乱后，对武将渐渐的持不信任态度，于是逐步的启用自己的家奴——宦官来掌握军队。唐德宗时，皇帝又专门设立了左、右神策军，让宦官充任中尉，这样连禁军的军权也落入了宦官的手中。皇帝们认为靠这些没生殖能力家奴代管军队就能万无一失，高枕无忧。可是自以为算无遗策的他们显然忘了一件重要的事情：掌握了军队而又身残志坚的宦官，还能称为家奴吗？
本文史料来源于《新唐书》和《资治通鉴》。
《新唐书》宦者列传：李辅国，本名静忠，以阉奴为闲厩小儿。太子至灵武，愈亲近，劝遂即位系天下心。肃宗稍稍任以肱膂事，更名护国，又改今名。凡四方章奏、军符、禁宝一委之。
辅国因妄言于帝曰：“太上皇居近市，交通外人，玄礼、力士等将不利陛下，六军功臣反侧不自安，愿徙太上皇入禁中。”
代宗立，辅国等以定策功，愈跋扈，至谓帝曰：“大家但坐宫中，外事听老奴处决。”自辅国徙太上皇，天下疾之，帝在东宫积不平。既嗣位，不欲显戮，遣侠者夜刺杀之，年五十九，抵其首溷中，殊右臂，告泰陵。
郑注与李训谋，至镇，选壮士数百，皆持白棓，怀其斧，以为亲兵。壬戌，上御紫宸殿。百官班定，韩约不报平安，奏称：“左金吾听事后石榴夜有甘露，臣递门奏讫。”因蹈舞再拜。日加辰，上乘软舆出紫宸门，升含元殿。先命宰相及两省官诣左仗视之，良久而还。训奏：“臣与众人验之，殆非真甘露，未可遽宣布，恐天下称贺。”上曰：“岂有是邪！”顾左、右中尉仇士良、鱼志弘帅诸宦者往视之。
仇士良等至左仗视甘露，韩约变色流汗。士良怪之曰：“将军何为如是？”俄风吹幕起，见执兵者甚众，又闻兵仗声，士良等惊骇走出。宦官曰：“事急矣，请陛下还宫！”即举软舆，迎上扶升舆，决殿后罘罳，疾趋北出。
《资治通鉴》卷二百四十六：乙亥，上疾少间，坐思政殿，召当直学士周墀，赐之酒，因问曰：“朕可方前代何主？”对曰：“陛下尧、舜之主也。”上曰：“朕岂敢比尧、舜！所以问卿者，何如周赧、汉献耳。”墀惊曰：“彼亡国之主，岂可比圣德！”上曰：“赧、献受制于强诸侯，今朕受制于家奴，以此言之，朕殆不如！”因泣下沾襟，墀伏地流涕，自是不复视朝。
皇帝的女儿也愁嫁——恣意妄为，不守妇道的唐朝公主们
公主生于帝王之家，贵为金枝玉叶，自古以来，便是广大男同胞们垂涎的对象。她们不仅拥有我见犹怜的花容月貌，还往往代表着堆积如山的金银财宝和一日千里的仕途大道。正因为公主具有极高的性价比，所以无数青年才俊对驸马这个位置都表现出了超乎寻常的渴望。不过凡事总有例外，公主们也不会一直是喷香的饽饽，比如在唐朝的历史上，就罕见的出现了世家贵族子弟不愿娶公主为妻的现象。
大中二年，“吾家有女初长成”的唐宣宗宣布为爱女万寿公主遴选佳婿，他让宰相白敏中负责此事。白敏中不敢怠慢，接到上谕后立即开始在京城眼观六路，耳听八方，最后向皇帝推荐了校书郎郑颢。宣宗暗地里对郑颢从头到脚做了一番考察后，认为小伙子确实既帅且酷，一表人才，于是就满意的下达了婚约聘书。照我们的想法，那个郑颢此时肯定心花怒放，喜笑颜开，即使不是整天在家烧高香，至少也得嘴巴乐得合不上。然而实际情况却大大相反，郑颢先是借口与卢家早已订立婚约来推脱，后来干脆又跋山涉水去了郑州避婚，一副誓死不娶的架势。白敏中听说后急了，赶忙派人追到了郑州，连哄带吓的把躲进小楼成一统的郑颢押送回了长安成婚。郑颢最终还是娶了公主，但他从此对白敏中恨之入骨，以至于老白以后出镇西北临行的时候，不得不专门写了个奏折向皇帝提醒道：“当初郑颢不愿国婚，是老臣赶鸭子上架才勉强同意的，只是从那以后，郑颢对老臣就怨入骨髓，这次走后，郑颢在朝廷上必然会对老臣大加中伤，那老臣恐怕亡不待夕了。”
其实白敏中对这个后果应该是心中有数的，因为早在唐宪宗的元和年间，宪宗为歧阳公主选驸马时，就遭遇到了应者寥寥的尴尬局面。大概从那时候起，为公主充当媒人，便成了一件费力不讨好的苦差使。
这可真是奇怪了，难道唐朝的贵族子弟们都是一个个以自我奋斗为荣，以裙带关系为耻的才高气清之辈吗？非也，不是他们不想娶公主，而是娶了公主的后果非常严重，受气和戴绿帽子是小事，只怕一个弄不好还会有生命危险。唐朝不少驸马的悲惨遭遇已经证明这样一个事实：唐朝公主们的杀伤力和破坏力，在中国历朝历代中绝对是首屈一指，甲冠古今。
唐太宗的女儿高阳公主便是一个典型的例子，高阳下嫁的是唐初名相房玄龄的小儿子房遗爱。结婚后，不知道是房遗爱房事不行，还是公主需求太过旺盛，总之高阳奉行的是“走出去，请进来”的政策，自己跑到寺庙找了个和尚当性伙伴。公主与和尚这对组合本来就堪称绝妙了，更绝的是，高阳为了安慰房遗爱，还特地向他贿赂了两位美姬供其享用。从此以后，夫妻两人是你干你的，我干我的，倒也谁也不吃亏。高阳给丈夫带了绿帽子还不过瘾，唐高宗即位后，她非拉着房遗爱搞政变，想拥立新君，结果政变失败，夫妇二人同归黄泉，终于第一次在生活中有了共同之处。
万事开头难，高阳公主奋不顾身的示范，为其他公主的行事作风奠定了基础，提供了依据，那我们就来看看某些公主的事迹吧。
唐高宗的女儿太平公主热衷于政治，生活豪奢，面首无数，连宰相都是她的老相好。太平公主的一生也不太平，极强的权力欲使她骄横放纵，心狠手辣，自女皇武则天登基以来，历次的宫廷政变都少不了她活跃的身影。结果太平公主玩火终自焚，在她亲身参与的最后一次政变中，遭到失败，死于非命。
唐中宗的女儿宜城公主性格火爆，喜欢快刀斩乱麻。当她发觉丈夫裴巽宠爱一个小妾的时候，醋意大发，不但把小妾一刀砍成缺耳少鼻的残疾人，还把裴巽的头发削掉去游街示众。
唐肃宗的女儿郜国公主比较不幸，先后两任丈夫都英年早逝。郜国公主没有被残酷的命运所击倒，而是化悲痛为力量，一次性找了四个身强力壮的中年美男，与他们日夜在床上倾诉衷肠。后来皇帝得知了她的情况，不得不把她幽禁起来。郜国公主失去了自由，却并没有丧失进取的意志，她在幽所又潜心研究用途不明的巫蛊之术，直到生命的最后一刻。