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大方广佛华严经净空法师第1881-1950集-第687章

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  所以消业障、积功累德,多少这种机缘都在我们眼前,我们要能够认识,要用智慧去观察,认真努力去修,帮助别人是真正帮助自己。像这种机遇也像佛一样难可值遇,遇到这个机会要抓住,不能让它空过。能做得成功,好;做不成功,功德也圆满,那就所谓是「心有余而力不足」,不是不想做,机缘不成熟。机缘不成熟,你发的心是真心,功德是圆满的。佛在《楞严经》上讲的「发意圆成,圆满功德」,这个话讲得好!你发的是真心,但是外缘有障碍,你没办法做得好,你功德已经圆满。这发真心不是容易事情。我们知道佛真是亿万年才出一次,而且时间并不长,你说遇到是多么可贵,真的是百千万劫难遭遇,遇到了决定要掌握住。这个机会掌握住,不能让它空过,这是真正有智慧、有福德的人。遇到让它空过,太可惜了,再到下一次才遇到,不知道到哪一劫去了,不能用年算,佛法都用劫,不晓得到哪一劫去?你在六道轮回里面很长的时间你在受恶报。如果了解这个事实真相,我们就会勇猛精进,抓住机会决定不放过,这一生当中要成就。
  第五句说『有大威力』,「十力无畏,降魔制外,此明内德」。如来有十种能力,佛法里面讲十种智力,这个能力从哪里来?从智慧来的。底下一段经文会讲到,所以我们就不在此地说了,留在下一段经文讲。十力、四种无畏,大无畏!这种能力能降魔、能制外,外是外道。魔,要知道魔在哪里?魔在自心,不在外头。你看看佛在一切经里面常常告诉我们,魔有四种,第一种叫五阴魔,五阴是什么?色受想行识,自己的。如果我们有能力降伏色受想行识,我们就证阿罗汉果。第二种,烦恼魔,烦恼无量无边,烦、恼、怨、恨、傲慢、嫉妒,这都是魔,都不在外头,是我本身,这个我们要晓得。所以降魔首先降伏自己的这些魔障,成就自己。第三个叫死魔,你看都属於自己,生死。我们道业还没有成就,寿命到了,这是折磨。纵然修得不错,来生再到人道,又到人间来了,至少你当中中断二十年,然后接著再修行,当中中断这么久,很困难,不容易!中断二十年,又回来了,又到人间来了,你是不是又遇到佛法?又遇到好老师?所以种种条件具足,你就晓得是很困难的事情。如果虽然得人身,遇不到佛法,遇不到好老师,遇不到善友,这一生又空过了,修的福都享福报去了,享福报哪有不造罪业的!
  我们中国古人讲「风水轮流转」,这个话讲得很有道理。富贵人是不是永远生生世世富贵?不是的。穷人是不是生生世世穷?也不是的。穷人来生就是富贵人,富贵人来生就是穷人,什么道理?你看富贵人的享受、享福,享福里面头一个吃的,他要杀害多少众生,这是造业;贫穷人想吃没得吃。我年岁小的时候住在乡下,在农村里面,十岁离开农村,农村的生活我很了解,肉食一个月才吃到一次。杀一头猪,卖猪肉,一个月只有一次,不是天天有。大概只有过年,过年大概有十几天,天天可以买到肉,不是过年的时候,一个月就一次。想吃吃不到,不造业,少造业。富贵人在饮食上吃众生肉的机会就太多,所以他到来生就贫贱。那个穷人一生过去了,造的业少,来生他就富裕起来,这是轮流转,所以天道是非常公平的。人的果报确确实实是自作自受,与任何人都没有关联,这里头道理很深,一定要懂得。懂得之后,无论在什么环境之下,顺境也好,逆境也好,不会怨天尤人,永远保持著心平气和,你了解!
  第六句说『或见神足』,这个字念现,出现的现,不能说见,念现,现神通。看见佛现神通,佛有三明六通,大师在此地给我们说,「神变难思,即神足轮,此唯外用」。佛教化众生,应机说法,有人相信神通的,他就现神通,那些凡夫俗子看到神通他相信了。佛为什么不常常现神通?诸位要晓得,妖魔鬼怪都有神通,如果佛要用神通来接引大众,妖魔鬼怪也现神通,让大家就不能辨别哪是正、哪是邪,就无法辨别,所以佛不用神通做佛事。佛用什么?佛用教学,佛用伦理、用道德,用教学。这些妖魔鬼怪没有,他们做不到,神通他们有。佛的神通大,他们有小通,小通也能叫人相信,没有一点小通,怎么会有那么多人去拜他,他能在那里住一个小庙,香火那么样的盛,肯定有道理!
  实际上,所有这些神灵还是在人道里面修的。佛门里面,《高僧传》里头安世高大师,这是汉朝时候人,他的传记里面就有很多神通的记载。他翻译经典告一段落之后,就到江西鄱阳湖,那边有个小湖叫宫亭湖,他知道那个小湖的龙王是他前世的同学,是个很好的修行人。他告诉我们,他这个同学明经好施,是个讲经的法师,经讲得很好,他有智慧又喜欢布施。布施就有福,讲经就有慧,为什么会堕到龙王(龙是畜生)?是因为他心里面有一点点怨恨不平,为什么?你看讲经,明经好施的法师,那个时候出家人每天去托钵,托的那个饭都是他不太喜欢的饭,那个饭菜不好他心里就很难过,就这么一个原因堕到畜生道,你想想因果多可怕!做龙王,非常灵验,因为他有智慧,他讲经,所以这个神很灵,有求必应,他喜欢布施,福报很大。周围一千里的地方都去拜它,它的福报、它的灵验,前生修的。安世高知道它的寿命也快到了,这个龙王也很厉害,晚上托梦给这庙里面的住持,说明天有他的一个同学要到这个地方来,你要好好接待他,你要听他的话。安世高来度他的同学,让他离开畜生身。所以来了,没错,这庙里面住持已经知道了,这个神,龙王托梦给他,他知道了,所以对安世高非常礼遇。安世高也说明他为什么到这个地方来,来度这个龙王。
  上供的时候,跟龙王上供,诵经、念咒,然后安世高请这个龙王现身给大家看看。它说它的身不好看,很不愿意现身,安世高说你还是现身,忏悔你的业障。它就出来了,是一条大蛇,很大的一条大蛇。安世高给它念咒,给它祝福,蛇慢慢又回到那个佛龛里面去了。到第二天,安世高就告诉寺庙的住持,他已经脱离畜生身,已经离开了。村庄里面就看到一条蟒蛇死在那个地方,所以那个地方现在叫蛇村,这个地方还在,就叫蛇村。龙王把他所有的财产都捐出来,捐献出来,请安世高给他修福。安世高把这些钱带到现在的南昌,在南昌建了一个佛庙。所以江南有佛庙那是第一个,这一笔资金就是龙王捐献出来的。他们那个时候坐船,从赣江到南昌,船走在江的当中,看到有一个人穿白衣服,年轻人,在船头向安世高顶礼,拜了三拜就不见了。很多人看见,安世高告诉大家,那个穿白衣服的年轻人就是龙王,生忉利天了。安世高是大德,绝对不会妄语,传记里面有这样的记载。我们从这个地方就能够推想到,所有民间奉祀这些神都是过去生中积功累德,总是有一个念头差错了,所以才跑到神道去。神道也很辛苦,也造业,所以神道都希望往生极乐世界,都希望生天,不能往生的也希望生到天道。
  这是神足外用。安世高这种做法跟这个龙王的表现,实在讲就度了很多人,大家看到了,这是真的,不是假的。不学佛的人,看到这个学佛了;学佛的人,更加精进,断恶修善,积功累德,对自己真有好处,为什么不干!我们看清凉大师底下的开示,「於上六中,随见一事,发生净信,欣心上求,此若可修,我定当取」。上面六桩事情,随便你见到一桩,你都能够引发清净的信心,能生欢喜心上求下化。这些人他能够修成,我也应当学习,我也能成就,这是真的,为什么不干!
  底下一句,『或闻记别』。这是讲「授记」,清凉大师说,记别里头有两个意思,第一个意思,「闻授记作佛,希预其数」,这是佛对菩萨。菩萨修行功德快要圆满的时候,佛给他授记,告诉他,你功德圆满之后在什么地方作佛,佛的名号叫什么,预先告诉你,这叫做授记作佛。说到这个地方,我们会想到《无量寿经》,《无量寿经》里面,释迦牟尼佛、阿弥陀佛为每一个念佛同修都授记了。现在在这个世间遇到这个法门,念佛往生净土,将来在极乐世界修行功德圆满的时候,在他方世界去作佛都叫「妙音如来」。所以我们皈依法名都用妙音,这个妙音是佛授记的名称。妙音是什么?妙音就是南无阿弥陀佛,妙音,我们是凭这一句佛号到极乐世界去作佛。将来这批人成佛之后,到十方世界去作佛,当然也是弘扬净土法门,也是用这一句佛号普度众生,所以都叫妙音如来。我是看到这个经文,佛授记我们是妙音如来,现在就是妙音居士,因果相应,妙音这个法名是从这来的。这是第一个意思。第二个,「闻记当事,希得此知,皆记心轮」。或者是佛告诉你,现前当来的一些事,这也是属於授记,你能够预先知道,勉励自己奋发精进,这是闻授记。
  下面『或听教诫』,这是第八,「听教诫,知恶可断,善可进修,即教诫轮」。「上」,以上,「皆信智为因」。听佛的言教,佛不在世了,我们读诵佛的经典就是听教诫,听法师、居士大德讲经。现在讲经的人愈来愈少,为什么?真正学道的人,他不去追求物质生活,也不会去攀缘;有福报的,会有一些护法帮助你,维持你的物质生活,福报差一点的,生活就相当清苦。佛知道,所以佛在入灭之前告诉弟子,如果希望正法久住,后世弟子一定要做到两桩事情,「以戒为师,以苦为师」,这两句话就是说一定要持戒,不怕吃苦,正法才能久住。你真正修行的时候,开始是苦,这是真的,不是假的。但是再苦也不会饿著,也不会冻著,就是最低的生活能维持,这是三宝加持。
  我在学佛这么多年当中,早年承蒙章嘉大师教诲,教我学释迦牟尼佛。我知道释迦牟尼佛一生物质生活非常清苦,他一生都能够坚持日中一食、树下一宿、三衣一钵,一生坚持。走的时候,不是在房间里头,在树林里面,这经典上都有记载。一生没有道场,真正做到不攀缘,恒顺众生,随喜功德。我们今天展开戒律,每一条戒律他都做到了,这是令人敬佩的地方。我们生在这个时代,树下一宿、日中一食不容易做到。树下一宿,现在我们体力不行了,日中一食还可以做到。我日中一食曾经是五年,我都很想坚持下去。在台北讲经,遇到韩馆长,我没地方去,住她家里,在她家里住了十七年。她给我提出条件,一定要我吃三餐,我说:为什么?她说:一餐不行,一餐如果将来你身体坏了,有了毛病,我们担当不起。所以我就把一餐又变成三餐,变成三餐,量还是一餐的量。从前我每天吃一餐,一餐三碗饭,改成三餐就是一餐一碗饭。所以还是一样,分作三次吃就是了,一直到现在。所以我吃的量都很少,这是很不得已。
  一生没建道场,一生也没有信徒。人家有很多人说我信徒很多很多,错了,那是什么?二00三年之后,谢居士夫妻两个搞电视,把我讲经东西播出来,听众很多,这是真的,信徒没有。信徒我都不认识,走到哪里有很多人跟我
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