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“你还是穿了袈裟？”我问。
“是的。”丹碧尊妹点头说。“到了这一天，我早饭也没吃，过完斋以后，我就到师父的佛堂去。她的佛堂里供着笃布巴等密宗里的佛像，当时有好些我都不认识，是师父跟我说了才知道。也有释迦牟尼的像，那是我认识的。我向师父顶完礼，她叫我坐下，就教我念‘嗡－啊－瑞－巴－啦……’。她念得很快，我一句听不懂，也不知怎么念。师父说，你怎么不念呀？我说什么嗡拉巴，怎么念呀？她把密咒的发音用汉语写给我看，还把上师念的录音放给我听，这下我学会了。她要我去佛堂自己练。我就在那里一坐，不停地念。中午，师父来看我，问我学会了没有。我说我已念了五千了。喔唷，师父说，你念得这么快啊，比我还快哪。师父还教我磕头，白天做事，晚上磕头。”
“要你磕多少？”智悟问。
“每天一千。”丹碧尊妹说。“过了两个月，我开始生病了。我磕头期间，师父就叫我多吃饭，她说我太瘦了，要增加营养，可我只能吃一点点。生病后，一点米饭也吃不下，一吃就胀，到后来甚至只要看到米饭或听别人说到米饭这两个字，肚子也会胀起来，难受得很。”
“师父见我病得不轻，就拿出钱来，叫两个居士陪我去医院看病。到医院一检查，我的五脏六腑全坏了，没一样好的，而且没法治，用这种药可以治这个病，可对另一种病反而会加重。”
“去医院前我就对两个居士说了，如果查出来我的病很重，不要告诉师父，我要离开这里，我不能拖累师父，她俩答应了。可师父还是知道了，她不让我走，坚持要我服草药，但我想反正没治了，一口药也不吃。最后几天，我肚子胀得走不能走、坐不能坐、躺不能躺，不仅肚子胀，浑身都胀痛无比，全身乏力，要靠手撑着墙壁才能勉强走几步。我知道自己快完了，这天下午，一面哭，一面收拾东西，打算明天一早离开这里时向师父告个假，提前说怕师父更加伤心。就在这天下午，我东西已理好了，桑吉活佛从成都打来电话，说是明天有个大喇嘛上师要来碧云寺，这个大喇嘛上师比我们师父的师父还要了不得，曾在青海的山洞里闭关四十多年，是个大成就者，最近出了山洞，要从壤塘来我们这里。一听到壤塘这个地名，我顿时有一种奇异的感觉，好象可以从那里得到很多很多东西，但我不敢对师父讲，怕师父说我又是这山望着那山高。”
“第二天，碧云寺派了车去成都接大喇嘛上师，路上叉开了，没接着，大喇嘛上师自己坐车来了。听说有这么了不得的上师要来，我暂时打消了要走的念头，想看一看上师再走。上师来时，我因为病得走不动，没到门口接，等她们把上师接进客堂，我才扶着墙壁走下去。这是我第一次看到藏喇嘛，哇，上师身材魁梧，坐着象一座山，上师的眼睛这么大！（丹碧尊妹边说边笑还边用手比划，仍是十足的小孩子气。）我感到又害怕又可亲，还感到有了一种希望。我盯着上师的眼睛看，他的眼神特别亮，就是与众不同。他眼睛一眨不眨地瞅着我，我从他的眼睛里，看到了一种象妈妈要来救我那样的神情。我情不自禁地哭了起来，一句话也说不出来。一刹那间，他的形象深深地印进了我的心里……”
“这天夜里，我作了个梦，大喇嘛上师在我们碧云寺大雄宝殿前设了一个坛城，供着鲜花、水果和佛像。上师告诉我，他来碧云寺其实是为我而来，是要为我治病，设坛城，是请求十方诸佛对我的加持。早上起来，梦里的情景还清清楚楚。我就去大殿看看，刚进去就碰到二喇嘛上师，他对我招招手，不说话，就算说话我也听不懂，用手势把我引进了大喇嘛上师住的僚房。大喇嘛上师也不说话，招呼我进去，然后就找东找西不知找什么，原来他在找钱，找到后，就抓了一大把塞我手上，还示意我快放好，别出声。我给上师顶了礼，想走了，上师一把拉我到他跟前，就给我加持，念了好半天咒子。我那时不懂藏语，一句听不懂，但我知道他是在念咒。念完了，他叫我快走，还示意我不要对别人说。这一天，他一共为我加持了五次。当天晚上，我的肚子整个地瘪了下去，身体的肿胀也完全消褪了，人轻松得不得了，整个的感觉，比我平时好的时候还要轻松得多。”
“大喇嘛上师在碧云寺呆了三天就走了。大喇嘛上师走了，可我的心里早已整个地被上师装满了，今生我跟上师结下了这种因缘，远远超过已往我对任何人的感情，只要一想起上师，我就情不自禁地哭。我到处打听上师去了哪里，最后有个居士悄悄把桑吉活佛在成都的地址写给我，说上师可能去了那里。我拿着地址，去成都找到桑吉活佛家，他们出去了，我就一个劲儿地等，等到晚上，上师和桑吉活佛回来了。大喇嘛上师一看到我，那个高兴啊，他用手拍着我的头，还拿胳膊重重地压在我的肩上。”
“第二天一早他们就出去了。大喇嘛上师不要我跟着他，说好了八点走，七点就走了。我住一个居士家，七点半去桑吉活佛家找上师，已经没人了。我就满大街地找，把成都的车站都跑遍了，每到一个车站，找不到我就哭，找不到我就哭。我也不管边上有没有人，那种心情啊，也不晓得是怎么回事。后来大喇嘛上师回来了，我见了上师依然哭，边哭边问上师你到哪里去了？我到处找你找不到。上师叫我别哭别哭，完全象是在哄小孩一样。后来他笑了，从兜里掏出一把钱来给我。我一数，他给的钱正好就是我跑那些车站的钱！（说到这儿丹碧尊妹又笑个不停。）真的，我数一数，算一算，正好是我跑车站的钱！没有多也没有少！”
她又嘻嘻哈哈地笑了好一阵子，这才接着往下说。到了次日，又重复了前一天的故事，一大早她去找大喇嘛上师，上师走得更早，她又满大街地找，找不着就哭，到晚上上师回来，叫她别哭别哭，又掏给她一把钱，数一数，又恰恰是她白天化掉的车费钱！上师要离开成都了，她哭着要上师带她一起走，上师仍然象哄小孩一样，叫她不要哭不要哭，要好好修行，因为语言不通、条件太恶劣等原因，他不能带她去，但是，今后他和她一定会再见面的……
大喇嘛上师真的走了。她惘然若失，一想起上师泪水就濮濮地流个不停。她记得听谁说起，上师将去九寨沟那儿的哪个山洞里闭关两年，她就想去九寨沟找。在成都找了三天，也没找到一部去九寨沟的车，倒是有部去峨眉山的车，问她去不去，佛教四大名山，就剩峨眉山还没去过，她想，也好，一切随缘，既然来了四川，那就到峨眉山去拜一拜吧。
峨眉山，山势逶迤，峰峦起伏，古人赞之：“如螓首蛾眉，细而长，美而艳。”因有此名。东汉时即建有寺庙，唐宋以后佛教日趋兴盛，其时山上遍布梵宇琳宫，大小寺庙将近百座。现峨眉山犹有寺院十几所。因位居佛教四大名山之列，故每年来此旅游参拜者成千上万。
下山时，丹碧尊妹心里仍想着上师，默默流出的眼泪，擦也擦不完。到半山时，往山上看，但见奇峰朵朵、云遮雾障，再往上，则是蓝天碧空、环宇苍苍。她忽觉心里一亮，好象有一道亮光将她全身穿透，光亮之中，她与天空大地融为一体……
“当时的感觉太奇妙了，一霎间，我忽然体悟到我自身就是道场，自性就是佛，过去我跑东跑西想找个修行的好道场，其实道场何须外求？道场就在心里，整个虚空都是我的道场，不管你走到哪里，也不管什么时候，并非要某个固定的地方才是道场。当我一下子悟到这种感觉时，我的内心从此就平静了，再也没有烦恼、没有空虚，再也不用跑东跑西、东找西找，道场就在你心里，行住坐卧，白天黑夜，随时随地都可修行……”
她的精神境界，由此升华，明显地上了一个新的台阶。
离开东北老家一年了，她决定回去看看。妙音还在，陪她一起去大和尚当家的那个庙子，别的僧人居士都可进去安排挂单，惟独她被拦在外面不让进。这是大和尚为这个寺院立下的规矩，凡私自离开此庙者，一律不准回来，来了，师父一律不见。她在大和尚的山门外整整跪了一夜，围观者很多，同情的也多。第二天一大早，大和尚开门时，见到跪在外面的她，把她狠狠骂了一顿……
“我走了。我的心里没有因为师父骂我而生怨恨烦恼，相反，我的心里再也没有任何东西可叫我牵挂的了。离开峨眉山时，我的心里已经相当平静，唯一让我牵挂的，就是我的师父，感到对不起他老人家，有一种内疚，这次师父骂我一顿，帮我消了业障，从此我真正无牵无挂……”
去年，她去了一趟色达，然后就来到了壤塘这个地方。曾在青海山洞里闭关四十多年的大喇嘛上师，对壤塘的云登桑布上师十分尊敬，他那次去碧云寺为丹碧尊妹治病前，就先去了壤塘，向云登桑布上师求教了觉囊派时轮金刚的教法。丹碧尊妹来壤塘，也正好赶上云登桑布上师举办时轮金刚法会。法会结束后，汉地来的人基本都回去了，云登桑布上师把她留下来，允许她和这儿的藏僧一起闭关修行。在壤塘的历史上，她是头一个从汉地来此闭关的比丘尼。此举对壤塘藏哇寺来说，是很不寻常的。在藏地觉囊派的历史上，跟女性本来有不解之缘，觉囊派的祖寺当初就是更蚌·图吉宗哲应护法仙女药林母之请而在拉堆绛的尼姑山里创建的，时轮金刚也从不排斥对女子的灌顶传承。可是，因着某种因缘，冉那西日六百年前在壤塘建立了壤塘寺后，在壤塘寺能得到时轮金刚传承的女子便为数寥寥，近年来更为罕有。丹碧尊妹被允接受时轮传承和修持时，整个藏哇寺尚无一个女闭关者。有鉴于此，为了让这个汉地来的小尼姑不过于孤独，同时也让她在生活上方便一些，云登桑布上师特地让藏哇寺唯一的一个觉母－－－－一个在家修行的年轻藏尼姑，以及从上壤塘乡噶尔旦活佛身边调来的一个觉母－－－－也是个很年轻的藏尼姑，跟丹碧尊妹一起闭关。云登桑布上师让这两个小觉母跟汉地小尼姑一起闭关，不仅令两个小觉母深感荣幸，或许也标志了觉囊派闭关的大门重新对女性开放了。
今年初，云登桑布上师指定一个喇嘛教小尼姑藏文。她学藏文的速度快得惊人，三十个元音一天就记住了，两个月后，她已能比较流利地念诵藏文经文。“我自己也不知怎么回事，每当上师给我灌顶时，我虽闭着眼睛，眼前却有大马路上霓虹灯那样的光线在闪烁，在闪闪烁烁的光线里，一行行半透明的藏文字母自动显现出来……”她描述的，是修行中出现的一种境地吧？这可是通常人们所说的思维传感或透视功能？”
“卡哒。”我的小采访录音机的磁带又到了头，这是今晚用掉的第三盘磁带，我身上已无备用的空磁带了。真没想到，这个平日看似腼腆的小尼姑，高兴起来，也挺会说的，今儿晚上一口气说了三个小时，不喝一口水，连个嗝顿都不打。恐怕她平时一个月说的话加起来也没这样多。她给我的印象