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菜贩子，坑害顾客，他们卖了菜，也卖了灵魂。”
袁芳说：“是的，在市场上，我悟出了许多东西。比如秤吧，世上的一切都可用秤来衡量。有形的东西可以用有形的秤来称，无形的东西可以用无形的秤来称，人心不就是一杆秤吗？有些人心理不平衡，就是因为在价值的天平上放错了砝码。在市场上，有些奸商在秤上做文章，卖东西总是缺斤少两，他们的良心也是缺斤少两的。”
赵电听后不禁一惊，说：“袁芳，你真不愧是我的学生，我为你自豪！人家说头发长见识短，那是偏见！你的披肩发很长，但你的见识更长！你的见识要比你的披肩发长二十倍！”赵电边说边做个手势。
到家后，赵电就开始做菜。赵电告诉袁芳：“今天我买了西红柿、甜菜、苦瓜、辣椒、咸鱼，酸甜苦辣咸五道菜我给起个总名叫生活，做好后，我俩共同品尝‘生活’。”
袁芳洗菜，赵电炒菜，一时间厨房里油烟弥漫。
袁芳说：“难受死了！”
赵电说：“这就叫生活气息，只有受到这种气息的熏陶，你才懂得什么叫生活。”
赵电还说：“袁芳，你别小瞧炒菜，它可是一种艺术。烹饪最关键的是要把握住火候，放盐要把握住分寸，做任何事不都有个火候与分寸的问题吗？商代伊尹以烹调论治国得到汤王的重用，老子说：治大国若小烹。治国是一种艺术，烹饪也是艺术，艺术无大小之分，只有高下之别。”
赵电和袁芳忙活了一个小时，才把饭菜做好。
吃菜时，赵电提议：“各味菜都要吃，不可有偏爱。因为生活本来就是五味俱全。”
赵电扒了几口饭，又说：
“学习不能偏食。有些知识苦味，有些知识甜味，有些知识酸，有些知识辣，有些知识香，也有的咸。不管它什么味，我们都应吸收。”
袁芳点点头。
赵电扒了几口饭，再说：“看文学作品也不可偏食，不同的文学作品有不同的滋味。《红楼梦》有橄榄味，《聊斋志异》有甘蔗味，《水浒传》有黄梨味，《西游记》有石榴味，《三国演义》有橘子味，《史记》有葡萄味。尽管味道不同，但都应品尝品尝，不能专挑合自己口味的去看。”
袁芳点点头。
赵电扒了两口饭，接着说：“交友也不可太偏窄。有的人苦味，有的人辣味，有的人腥味，有的人酸味，有人甜味，有人咸味，有人臭味。除了臭味之人不可交外，其余各味之人皆可与之交往。”
袁芳提醒赵电：“赵老师，饭冷了，快吃饭吧。”
赵电这才把碗里的饭扒完。
饭毕，袁芳说：“赵老师，这顿饭，我不仅肚子吃得饱饱的，脑子也吃得饱饱的，我不仅得到了物质食粮，也得到了精神食粮。今天我不光是在品尝菜，更是在品尝你这个人。我觉得你的味道很丰富。”
赵电听了袁芳的话，感到不好意思，自觉惭愧，说：“袁芳，你可不能夸我，我的确有点味道，那是苦味和酸味，这是生活给予我的两种味道。我是从苦路上走过来的人，当然有苦味。我是一介书生，当然有酸气，比西红柿酸多了。”
“你别说，我就喜欢吃西红柿，只有你和西红柿合我的口味。”袁芳笑着说。
赵电也笑笑：“谢谢你把我和西红柿并列在一起。”
第六十一章
赵电前天就感到身体不舒服，四肢酸软，头晕眼花，高烧39度，不思饮食。今天，赵电和别的老师调了课，就没去上课了。细心的袁芳担心赵电是不是生病了，就到赵电的房中看看。
赵电的门虚掩着，袁芳先敲敲门，赵电躺在床上有气无力地说：“请进。”
袁芳连忙进来，看到赵电果然卧病在床，就走到床边，握着赵电的手，心疼地问：“哎吆，你怎么生病了？什么时候病的？”
赵电面带微笑，说：“前天。”
“前天就生病啦！怎么不给我带个信？”
“我怕影响你学习。”
袁芳用手摸摸赵电的额头，关切地问：“烧不烧？”
“昨天烧得比较厉害，现在好些了。”
“现在感觉怎么样？”
“现在好多了，没什么。”其实赵电仍然乏力、难受。
“你等着啊，我出去一下，马上就来！”袁芳急忙出去了，赵电也不知道她去干什么。
很快，只见袁芳拎着一包东西回来了。
赵电责备她：“干吗要买东西？你是个学生，哪有钱啊？”
袁芳说：“没什么，就几瓶牛奶和芒果汁。”
袁芳给赵电泡了一杯牛奶，拿来洗脸巾给他擦擦脸。
赵电有气无力地说：“袁芳，你扶我一下，我想坐起来。”
袁芳扶他坐着，赵电的头部还有点昏沉，但他强打精神，好让袁芳放心些。
“袁芳，人在生病时，就会想到自己最亲的人。我在病床上，除了想父母，就是想你了。”
这时，赵电看到袁芳的眼圈红了。
赵电说，“人也只有在生病时，才感到健康的宝贵。”
袁芳说：“我爸爸也经常告诉我，身体是革命的本钱，人要珍惜自己，珍爱生命，要有强烈的健康意识。”
赵电又说：“袁芳，生病期间，我悟出了一个道理：人在世上，应对他人、对社会常怀一份感激的心。正如爱因斯坦所言：一个人，受之于人的太多，出于自己的太少。比如我这次生病，当医生用药给我治病时，我就想，如果没有历史上那么多医学家发明了药，病人要忍受多大的痛苦啊，我们能不对历史上的那些医学家心存感激吗？尽管那些医学家我们没见过，但我们永远不要忘记他们。”
赵电说完这些话，已感到很乏力，袁芳忙用手轻轻拍着他的身子，然后又打开一瓶芒果汁，让赵电喝。赵电也让她喝一瓶，袁芳死活不肯。
袁芳说：“我放音乐给你听。”
赵电点点头，说：“好吧，但声音不要大。”袁芳放克来德曼的钢琴曲该赵电听，她知道赵电爱听这个。
听着优美的钢琴曲，赵电感到舒服多了。
袁芳说：“赵老师，想听故事吗？我来讲两个故事给你听听，有兴趣吗？”
“那很好啊。”赵电说。
“我给你讲两个故事，这两个故事都发生在法国，都是说能治病的泉水。”袁芳说。
袁芳挪了一下身子，坐到赵电的床头旁，说：
“法国比利牛斯山脉中有一个小镇，叫劳第斯。小镇附近布满岩洞，其中一个岩洞后有一道泉水，飞流溅珠，终年不息。因为这道泉水能治愈许多不治之病，所以被人们誉为圣泉。
有个意大利青年，名叫密查利。２１岁时，他左腿被诊断患了一种罕见的癌症，无药可医。有一年，他在母亲的陪伴下，经过艰难的旅程，到达劳第斯，他第二天便去圣泉沐浴。他只在水中浸泡了几个小时，就产生了从病榻上起身行走的欲望，而且果真能拖着那条打着石膏的左腿走路了。后来，他的身体完全康复。”
袁芳摇摇赵电的手，说：“这就是第一个故事。”又说：“如果中国也有这样的圣泉，我一定带你去沐浴。”
赵电说：“中国有，它就是安徽的圣泉啤酒。”
第六十二章
“再给你讲第二个故事。”袁芳说，“还是在法国的比利牛斯山区，有个名叫阿尔勒的小镇，镇子里有个教堂，里面摆放着一口石棺。这口石棺有1500多年历史，是用大理石精雕制成。据说，这口石棺是古代一个修士的灵柩。奇怪的是，这口石棺长年盛满了清泉一样的水，但没有人知道，这水是从哪里来的。当地人把石棺里的水称为圣水。
每年的7月30日，教堂里的修士们才把石棺打开，向人们分发圣水。这圣水有一种特别神奇的力量，可以医治很多种疾病，可以给人们带来幸福和快乐。关于这圣水的来源，有一种传说，是说公元760年，罗马来了两个人，他们是波斯国的亲王，后来成了基督教的忠实信徒。他们来到阿尔勒镇，还带来一样圣物，就放在了教堂的石棺里，从那以后，石棺里就开始出现圣水。”
说到这儿，袁芳停了。赵电问：“完了吗？”
袁芳说：“完了。”
袁芳把两处圣泉的故事讲完了，赵电听后十分高兴。
赵电想：“袁芳，你那美妙的话语，听起来就像一股圣泉在我耳边流淌，真的。”
袁芳腼腆的笑笑。
赵电说：“圣泉不止是比利牛斯山才有，最神奇的圣泉其实在人的心里。希望你我的的心里也有一股圣泉在流淌。”
袁芳点点头。
音乐的确很神奇，听了一会钢琴曲，赵电感觉舒服了很多。乐曲如一股圣泉流进他的心田，缓解了他的病情，无怪乎现在流行音乐疗法。
赵电告诉袁芳：“我现在感觉好多了。”
袁芳听后十分高兴，她说：“赵老师，说实话，有时候我真的希望你生病，因为我从你那里得到了许多，而我一直没机会报答，只有在你生病时，我才有机会照顾你，为你做事。哪怕是累得大汗淋漓，我也感到幸福。”
赵电十分感激袁芳的那一片真情。他知道，在这个世界上，真情最可贵，真情最难寻。
赵电说：“袁芳，在你毕业后，我想带你去两个地方：一是峨眉山，一是湖南洞口县。峨眉山有峨眉佛光，又叫金顶祥光。来到那里的人，都以被佛光笼罩过而自豪。我希望我们俩也会被佛光笼罩，受佛祖保佑。”
“为什么要去洞口现呢？”袁芳问。
赵电说：“因为那里有一处罕见的香地。这快香地不断地喷射出一种奇特的香味。而且一年四季都有香气。香气还随天气变化而变化，早晨露水未干是特别香，正午微微香，黄昏时香味又变浓。我想带你到那里，去接受那神秘香气的熏陶。”
袁芳高兴地说：“那太浪漫了。到那时，我们俩既受峨眉佛光的笼罩，又沾上湖南洞口的神香，我们一定会成为世界上最幸运、最幸福的人。”
袁芳很勤快，她把赵电房子里的家具都擦洗了一遍，还替他充了几瓶开水。
第六十三章
晚上，赵电要去给袁芳上辅导课。他以一身干净崭新的穿戴，意气风发地走进106，袁芳热情地招呼：“晚上好！”
“晚上好！”赵电点点头。
黄阿姨热情地问：“赵老师，晚饭吃了吗？”
“吃过了。”
黄阿姨给赵电泡了一杯茶，就到里屋“垂帘听政”去了――她在卧室监听赵电讲课。
袁芳拿出一支蜡烛点燃，说：“上次我写了一篇关于‘燃烧’的作文，人们都说老师就像一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，蜡烛魂就是师魂。所以我今晚特自点上一支蜡烛，以表达对你的敬意。”
听了袁芳的话，赵电很感动，也很满意，因为袁芳口口声声称他为老师，这样黄阿姨就不会怀疑他们有别的关系了。
赵电说：“谢谢！由蜡烛我想起了一首歌，叫《烛光里的妈妈》，你会唱吗？”
“会唱！”
“能不能唱给我听听？”
“好的。”
袁芳站起来，深情地唱着，很甜很感人。唱完，赵电连声说好。
――要知道，这一环节是赵电刻意安排的，纯粹是讨好黄阿姨的。想必黄阿姨听到自己的女儿唱《烛光里的妈妈》一定会高兴的。
“袁芳，我由蜡烛又想到了