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在社会政治思想伦理方面的精神文明中，马克思主义占据特别重要的地位。 马克思主义本来就是人类历史上优秀精神文明的结晶。 社会主义制度下社会政治思想和伦理关系就是在马克思主义思想的指导下发展起来的。 它是使社会主义精神文明高于历史上一切精神文明的决定性的因素。 由此而必然得出的结论是建设社会主义精神文明的核心是坚持、发展和普及马克思主义。 说要坚持，这是因为现在不但在政治战线上、经济战线上存在背叛马克思主义的思想倾向，而且在哲学战线上也存在用唯心主义来反对唯物主义基本原理的问题。 说要发展，这是因为在当前社会主义建设事业中有许多新问题要从理论上进行研究，提出新论点，作出新判断，发展新学科。 说要普及，这是因为马克思主义只有掌握了广大群众才能形成巨大的物质力量，而现在不但在一部分群众中甚至在一部分党员和干部中存在着一种对马克思主义的冷淡
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态度，而我们的马克思主义普及工作又存在不少弱点。坚持、发展和普及马克思主义，这就要求大家都有学习马克思主义的热情和积极行动。（于光远：《建设社会主义精神文明的核心是坚持、发展和普及马克思主义》《光明日报》１９８２年３月２１日）
我们的社会主义精神文明建设，还要有三个方面的条件。首先，是物质生产要跟上来，生产力要大大地发展。 精神文明不能脱离物质文明而单独发展。 其次，我们在行动上要跟上来。 宣传精神文明的人，每一个党员、每一个干部、每一个教育工作者，说的话和做的事情要一致。 言行不一致，你说的话等于零，甚至比零还坏。 等于零就是等于没有说，比零还坏就是你说了以后人家会有反感，对建设精神文明有反感。 第三，是理论研究工作要跟上来。 搞历史的，搞哲学的，搞宗教研究的，都要在自己的专业范围内，以马克思列宁主义毛泽东思想为指导，把理论研究推向深入、发展、前进，这要下硬功夫、笨功夫，不能要求“立竿见影”
，要投入长年累月甚至一辈子的精力。 这三个条件，少了一个也不行。（任继愈：《发扬中华民族优良传统，建设社会主义精神文明》《云南社会科学》１９８２年第５期）
怎样建设具有我国民族特色的社会主义精神文明呢？概括地说，就是要把共产主义思想和我国的具体实际结合起来，就是要坚持以马列主义毛泽东思想为指导，批判借鉴西方资本主义精神文明，批判继承我国精神文明的珍贵的历史遗产，不断发扬我们党和中国无产阶级的优秀思想道德和光荣传
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统，否则就没有社会主义精神文明。我国社会和历史的发展与西欧对比，有符合一般规律的共同性、又具有极大的特殊性。 我国文化、思想的发展走过了一条自己的独特道路。 在我国如何把马列主义系统地中国化，就不能不是一件十分特殊的、艰巨的任务。 决不是靠背诵、摘引马列的个别词句，照抄照搬外国的经验来解决。 必须有高度的科学精神与高度的革命精神相结合。 毛泽东思想是党和人民集体智慧的结晶，它吸收了我国精神文明的历史发展的精华，并用中国人民通俗语言的形式，对马克思列宁主义作了精辟的阐述和发展。 它完全是马克思主义的，又完全是中国民族形式的。 因而它与中国人民息息相关，息息相通。 社会主义精神文明对社会主义的政治经济建设具有重大作用。 社会主义精神文明是社会主义的重要特征之一，核心就是马列主义毛泽东思想。 能否完整、准确地坚持和发展马列主义毛泽东思想的科学体系，关系到建设社会主义精神文明的成败。我国是世界四大文明古国之一，我国民族创造了光辉灿烂的古代文化。 在文化发展的规模和水平上，在理论和道德的素养上，我国在封建社会中有素称发达的农业和手工业，有丰富的科学传统和科学家、发明家，有各种杰出的学问家。我国的四大发明，更是对人类文明的发展作出了伟大的贡献。在思想方面，中国的先秦哲学和秦汉到明清的古代哲学，同样是世界文化的高峰。 中国资本主义文化落后了，但是从林则徐、康有为、孙中山等许多志士仁人的著作中，都可找到优秀珍品供我们继承发扬。 建设高度的社会主义精神文明，更
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必须吸收外国资本主义的文化作为借鉴。 这也是我国各族人民的共同要求和愿望。 当然，我们应该看到精华和糟粕往往混杂在一起，不能适应今天的需要，不能原封不动地搬到今天来，必须依据马克思主义加以革命的改造，即使是其中的精华部分也要从内容到形式加以提高和发展，赋予全新意义。党的优良传统和作风，包括实事求是，群众路线，批评和自我批评，民主集中制，谦虚谨慎、戒骄戒躁，艰苦奋斗，全心全意地为中国人民和世界人民服务的传统和作风。 它要求我们做到言行一致，理论与实践密切结合，做老实人，说老实话，办老实事，扎扎实实，埋头苦干；做到相信和依靠群众，细心倾听群众呼声，关心群众疾苦，一刻也不脱离群众；做到为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，认真实行“知无不言，言无不尽”
，“言者无罪，闻者足戒”的原则，实行团结——批评——团结的方针；做到大公无私、廉洁奉公，毫不利己、专门利人，吃苦在先、享受在后，一切以符合最大多数人的最大利益为最高标准；努力造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面。 无产阶级党的优良传统和作风，就是共产主义理想、道德、纪律的具体体现，是指导我们处理人与人之间和个人与社会之间关系的行为准则和规范，因而也就是社会主义精神文明建设的基本内容。（刘仲良：《试论建设具有中国特色的社会主义精神文明》《社会科学（上海）
》１９８３年第３期）
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努力掌握科学文化知识和专业技术、技能。 科学文化知识是提高人们思想觉悟，形成马克思主义世界观的必要条件；也是社会主义新人全面发展，提高业务水平和工作能力的基本前提。 学习马克思列主义，也必须首先掌握文化，以马克思主义哲学为例，它是自然、社会和人类思维知识的概括和总结，又是全部马克思主义的理论基础，只有具备了一定的科学文化知识，才能学懂马克思主义哲学，进而学懂马克思主义政治经济学、科学社会主义理论，树立马克思主义科学的世界观。 所以，当前迫切的是要努力学习掌握科学文化知识。毫无疑义，这是件具有战略意义而又十分艰巨的任务，我们要进一步肃清“左”的流毒，纠正错误观念，形成一种尊重知识，努力学习科学文化的风气。（刘秉义、张善波：《马克思主义世界观在社会主义精神文明建设中的地位和作用》《新疆社会科学》１９８３年第３期）
要建设社会主义精神文明，必须遵循社会主义社会发展的规律性，研究和解决人的意识发展与社会主义精神文明建设关系：第一，社会主义精神文明建设，必须以社会主义物质文明建设为基础。 在实践中，既要重视提高科技水平，大力发展生产力，又要重视实际的经济效益，积极开展经济领域中腐蚀与反腐蚀的斗争，为社会主义精神文明建设创造前提条件。第二，社会主义精神文明建设，必须要同落后的意识和旧的传统习惯作斗争。 正确开展批评与自我批评。
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精神文明作为上层建筑、社会意识形态的重要部分，当然要随着人们的社会物质生活条件的改变而改变。 但是，并不等于说社会物质生活条件的变化，意识形态等精神现象马上就跟着变化。 由于社会意识形态具有相对独立性，它往往落后于社会存在，旧的社会意识还可以保留很长的时间，对社会的发展起着阻碍作用。第三，社会主义精神文明的建设，必须继承和发扬革命传统，加强共产主义远大理想的教育，充分发挥榜样的作用。我们中华民族，有自己的民族精神、心理、风格和美德。我们要进行社会主义精神文明的建设，对这些优良的民族传统，要批判地继承，发扬优点，克服缺点，使其在新的基础上发扬光大。要继承和发扬革命传统的同时，要加强共产主义远大理想的教育，在教育中要充分发挥榜样的作用。人们要想进步，必须有追求的目标，仿效的榜样，不管这个目标，这个榜样，如何超出现实的水平，但总能促使其进步。 正是，取法乎上，可得其中，无所师法，则不免于下流矣。第四，社会主义精神文明的建设，必须以思想政治教育和共产主义道德教育为核心，注意各个领域的相互影响和作用。 根据不同情况，有计划、有步骤地进行教育，使全国各族人民都成为有理想、有道德、有文化和守纪律的人。（吴朝阳、马静芝：《略论有关社会主义精神文明建设的几个问题》《河北大学学报》１９８３年第１期）
邓小平同志认为，我们要建设的社会主义国家，不但要
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有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。 按照邓小平同志的主张，树立共产主义理想，发扬共产主义精神，具体来说，就是要发扬“全心全意为人民服务”
、“大公无私”
、“毫不利己专门利人”
、“个人服从组织”
、“一不怕苦，二不怕死”的革命精神。 他要求共产党人要大声疾呼和以身作则地把共产主义的革命精神推广到全体人民、全体青少年中去，使之成为中华人民共和国的精神文明的主要支柱。 邓小平同志也很重视共产主义道德的培养。 为了坚持和发扬共产主义的思想和道德，他以高度的热情关心和推动了雷锋精神的恢复和发扬。革命纪律和共产主义的理想、道德是紧密联系的，也是建设社会主义精神文明的重要内容。 只有加强社会主义革命纪律性，才能保证社会主义现代化建设获得成功。要尊重科学文化知识，发展科学文化，就必须重视人才。反对资本主义的思想腐蚀，是建设社会主义精神文明所必须进行的重要斗争。 为此，邓小平同志明确指出，在思想政治方面肃清封建主义残余影响的同时，决不能放松和忽视对资产阶级和小资产阶级思想的斗争。 邓小平同志要求我们以四项基本原则为武器，同资产阶级自由化倾向作坚决的斗争。 他十分关心思想理论界、文艺界与资产阶级自由化的斗争。 我们知道，在四项基本原则中，最主要的是坚持党的领导和社会主义道路，这也正是我们同资产阶级自由化倾向斗争的焦点和要害问题。我们必须战胜资产阶级自由化倾向，才能保证社会主义现代化建设事业的胜利。
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（吴秉元：《建设社会主义精神文明的�