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中华奇书全集-第107章

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  九五:苋陆□①□①,中行无咎。

  象曰:中行无咎,中未光也。

  上六:无号,终有凶。

  象曰:无号之凶,终不可长也。□①=炔-火□②=九+页

  □①卦终

  第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下

  □①:女壮,勿用取女。

  曰:□①,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。□①之时义大矣哉!

  象曰:天下有风,□①;后以施命诰四方。

  初六:系于金□②,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。

  象曰:系于金□②,柔道牵也。

  九二:包有鱼,无咎,不利宾。

  象曰:包有鱼,义不及宾也。

  九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。

  象曰:其行次且,行未牵也。

  九四:包无鱼,起凶。

  象曰:无鱼之凶,远民也。

  九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。

  象曰:九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。

  上九:□①其角,吝,无咎。

  象曰:□①其角,上穷吝也。□①=女+后□②=木+尼

  □①卦终

  第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下

  萃:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。

  曰:萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利见大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。

  象曰:泽上於地,萃;君子以除戎器,戒不虞。

  初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。

  象曰:乃乱乃萃,其志乱也。

  六二:引吉,无咎,孚乃利用□①。

  象曰:引吉无咎,中未变也。

  六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。

  象曰:往无咎,上巽也。

  九四:大吉,无咎。

  象曰:大吉无咎,位不当也。

  九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。

  象曰:萃有位,志未光也。

  上六:□②咨涕□③,无咎。

  象曰:□②咨涕□③,未安上也。□①=礻+龠□②=繁体字齐下半部丿和丨间夹一贝字□③=氵+夷

  萃卦终

  第四十六卦 升地风升 坤上巽下

  升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。

  曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆也。南征吉,志行也。

  象曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。

  初六:允升,大吉。

  象曰:允升大吉,上合志也。

  九二:孚乃利用□,无咎。

  象曰:九二之孚,有喜也。

  九三:升虚邑。

  象曰:升虚邑,无所疑也。

  六四:王用亨于岐山,吉无咎。

  象曰:王用亨于岐山,顺事也。

  六五:贞吉,升阶。

  象曰:贞吉升阶,大得志也。

  上六:冥升,利于不息之贞。

  象曰:冥升在上,消不富也。□

  =礻+龠

  升卦终

  第四十七卦 困泽水困 兑上坎下

  困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。

  曰:困,刚掩也。险以说,困而不失其所,亨;其唯君子乎?贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。

  象曰:泽无水,困;君子以致命遂志。

  初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不见。

  象曰:入于幽谷,幽不明也。

  九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。

  象曰:困于酒食,中有庆也。

  六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。

  象曰:据于蒺藜,乘刚也。入于其宫,不见其妻,不祥也。

  九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。

  象曰:来徐徐,志在下也。虽不当位,有与也。

  九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。

  象曰:劓刖,志未得也。乃徐有说,以中直也。利用祭祀,受福也。

  上六:困于葛□①,于□②□③,曰动悔。有悔,征吉。

  象曰:困于葛□①,未当也。动悔,有悔吉,行也。□①=上艹+三个品字形的田□②=臬+危□③=兀+危

  困卦终

  第四十八卦 井水风井 坎上巽下

  井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未□①井,羸其瓶,

  凶。

  曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未□①井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。

  象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。

  初六:井泥不食,旧井无禽。

  象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。

  九二:井谷射鲋,瓮敝漏。

  象曰:井谷射鲋,无与也。

  九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。

  象曰:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。

  六四:井□②,无咎。

  象曰:井□②无咎,修井也。

  九五:井冽,寒泉食。

  象曰:寒泉之食,中正也。

  上六:井收勿幕,有孚无吉。

  象曰:元吉在上,大成也。□①

  =纟+橘-木□②

  =上秋下瓦

  井卦终

  第四十九卦 革泽火革 兑上离下

  革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。

  曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时义大矣哉!

  象曰:泽中有火,革;君子以治历明时。

  初九:巩用黄牛之革。

  象曰:巩用黄牛,不可以有为也。

  六二:己日乃革之,征吉,无咎。

  象曰:己日革之,行有嘉也。

  九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。

  象曰:革言三就,又何之矣。

  九四:悔亡,有孚改命,吉。

  象曰:改命之吉,信志也。

  九五:大人虎变,未占有孚。

  象曰:大人虎变,其文炳也。

  上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

  象曰:君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。

  革卦终

  第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下

  鼎:元吉,亨。

  曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。

  象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。

  初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。

  象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。

  九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

  象曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。

  九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

  象曰:鼎耳革,失其义也。

  九四:鼎折足,覆公□,其形渥,凶。

  象曰:覆公□,信如何也。

  六五:鼎黄耳金铉,利贞。

  象曰:鼎黄耳,中以为实也。

  上九:鼎玉铉,大吉,无不利。

  象曰:玉铉在上,刚柔节也。□

  =饣+束

  鼎卦终

  第五十一卦 震震为雷 震上震下

  震:亨。震来□①□①,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

  曰:震,亨。震来□①□①,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。震惊百里,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。

  象曰:□②雷,震;君子以恐惧修身。

  初九:震来□①□①,后笑言哑哑,吉。

  象曰:震来□①□①,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。

  六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。

  象曰:震来厉,乘刚也。

  六三:震苏苏,震行无眚。

  象曰:震苏苏,位不当也。

  九四:震遂泥。

  象曰:震遂泥,未光也。

  六五:震往来厉,亿无丧,有事。

  象曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。

  上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾

  有言。

  象曰:震索索,未得中也。虽凶无咎,畏邻戒也。□①=左上小左中曰左下小右虎□②=氵+存

  震卦终

  第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下

  艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。

  曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。

  象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。

  初六:艮其趾,无咎,利永贞。

  象曰:艮其趾,未失正也。

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  象曰:不拯其随,未退听也。

  九三:艮其限,列其夤,厉薰心。

  象曰:艮其限,危薰心也。

  六四:艮其身,无咎。

  象曰:艮其身,止诸躬也。

  六五:艮其辅,言有序,悔亡。

  象曰:艮其辅,以中正也。

  上九:敦艮,吉。

  象曰:敦艮之吉,以厚终也。

  艮卦终

  第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下

  渐:女归吉,利贞。

  曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚,得中也。止而巽,动不穷也。

  象曰:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。

  初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。

  象曰:小子之厉,义无咎也。

  六二:鸿渐于磐,饮食□□,吉。

  象曰:饮食□□,不素饱也。

  九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。

  象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺

  相保也。

  六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。

  象曰:或得其桷,顺以巽也。

  九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

  象曰:终莫之胜,吉;得所愿也。

  上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。

  象曰:其羽可用为仪,吉;不可乱也。□

  =彳+干+亍

  渐卦终

  第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下

  归妹:征凶,无攸利。

  曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。

  象曰:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。

  初九:归妹以娣,跛能履,征吉。

  象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。

  九二:眇能视,利幽人之贞。

  象曰:利幽人之贞,未变常也。

  六三:归妹以须,反归以娣。

 
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