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过曾裂开的竹子，香妈就会伸手去抚摸一下。
走了十来步，她问我：“你师父他……是不是常用手把竹子捏得碎裂。”
我道：“是，他是在练功？”
香妈声音苦涩：“不是，他种竹子，就是为了要把竹子捏碎……”
她说到这里，转过身，向我望来，眼神十分凄酸。她问我：“你可知道为了甚么？
”
我陡然心中一动，脱口便答：“因为他恨竹子，他恨的是竹——一个姓祝的人，他
要捏碎那姓祝的……”
（“竹”和“祝”在北方话中音极近。）
我本来想说“喉咙”或是骨头，可是祝香香冷冷的目光，向我射来，令我说不下去
。
香妈长叹一声：“真想不到，人都死了，恨意还是那么难以消解。”
香妈的这一声感叹，给我的印象极深，在好多年之后想起来，仍不免感到一股寒意
。
祝香香立时道：“妈，这王天兵和爸爸的死有关？”
祝香香十分敏感，而且我相信她对上代的事，多少也知道一些，不然，她不会要求
我带她来见我师父——她见了我师父，大叫一声就走，那是为了甚么，还是一个谜。
香妈扬起了头，神情变得很严肃：“香香，他是我师兄，是你师伯，你不能直呼其
名。”
香妈这句话一出口，祝香香抿着嘴，一脸不服气的神情，我则讶异莫名。
如果香妈和我师父是师兄妹，那么香妈是我的师姑，香香也可以算是我师妹了！
别以为这种关系没有甚么，在武学的世界中，那是十分亲密的自己人的关系。
我向祝香香看去，她现出犹豫，但是又坚决的神情，她道：“妈，这不公平，我甚
么也不知道！”
香妈沉声道：“我准备告诉你。”
她说着，走前几步，来到屋子之前，推门走了进去。
（十一）三姓桃源
我师父的屋子，我自然再熟悉也没有，自从拜师学艺开始，每天午夜时分，我都会
到这里来，接受严酷得残忍的武术训练方法——很多时日之后想起来都奇怪自己何以居
然没有被“折磨”死，反倒练成了一身好本领。莫非人一定要经过这种痛苦的阶段，才
能成器？
（玉不琢，不成器。如果玉有感觉，在被雕琢之时，也怕绝不愉快，又或者，玉本
身根本不想成器，那不是冤枉得很吗？）
（玉是没有感觉的，所以可以不理，但人是有感觉的，其实很应该多问问人的感觉
如何。）
（忽然来的感慨，还是由那个儵和忽替浑沌开窍，却把浑沌开死了而来的——和整
个故事无关，可以不理，或者是看了之后，好好想想。）
师父屋子中的一切陈设，全是竹子制造的，手工十分粗糙简陋——以前我一直不知
是甚么原因，这时，和香妈、况英豪、祝香香一起走进来，再见到了我熟悉的那些竹家
俬，自然明白何以它们如此粗陋，不论是桌是椅是架子是卧榻，只要轻轻一踫，就会“
吱吱”响，像凳子，若是坐下去，发出的声响，简直像是在痛苦地呻吟！
师父自然就是为了要听竹子发出这种痛苦的声音！
他对姓祝的有刻骨的仇恨，想象之中，把仇人压在身下，听他发出痛苦的呻吟声，
那是何等痛快的事！
虽然那时我还只是少年，可是也很感到师父的心理状态不正常，到了可怕的程度。
这时，我们都只知道极少的事实，知道的是：王天兵是香妈的师兄，而香妈嫁了一
个姓祝的，所以王天兵就恨竹（祝）子。
要是会编故事，就这一点点材料，也就可以编出一个故事来了。可是编出来的故事
，怎么也比不上自香妈口中说出来的那么离奇。
进了屋子之后，香妈伸手按在一张竹制的桌子上，那桌子这时发出了“吱吱”声响
。况英豪想坐下去，竹椅发出的声响，把他吓了一大跳，忙不迭站了起来。神情讶异莫
名。
我向他解释：“因为他恨姓祝的，所以故意要听竹子发出的呻吟。”
祝香香咬着下唇：“妈，为甚么要进这屋子来？有甚么说话，在外面说不好吗？”
香妈略等了一会才回答：“好，你们先出去，我随后就来！”
自从和祝香香同学以来，我见过她的许多神态，或是娇柔、或是妩媚、或是轻嗔薄
怒、或是笑靥如花，都各具美态，叫人看了还想看，而在看了还看之后，还会随时都回
想。
可是这时，祝香香的神情，却实在叫人不想多看她一眼——她俏脸铁青，虽然是板
着脸，可是眉宇之间，又有一种极度的厌恶。她母亲的话才一说完，自然是由于她心情
极恶劣的缘故，竟然连礼貌也不顾，一甩手，转身就冲出了屋子去。
况英豪自然立时跟了出去，我犹豫了一下，望向香妈，香妈的神态十分疲倦，向我
挥了挥手，示意我也离开。
本来，我还想说些甚么的，可是她的神情，表示得再彻底也没有——她要单独一个
人，不想有任何人在她身边，她只想一个人独处！
所以，我没有说甚么，倒退着出了屋子，才转身。
祝香香离开了屋子之后，一口气不停，急步走出了院子，才长长地吁了一口气，脸
色仍是阴沉无比，况英豪在一旁，没做手脚处，不知如何安慰她才好，甚至向我投来求
助的眼神。
我自然也没有法子。于是，祝香香站着不动，只是大口吸气，大口呼气。我则缓缓
踱步，况英豪围着祝香香，团团乱转。
足足过了半小时之久，才看到香妈走了出来，她出来之后，动作很缓慢，小心地关
上了院子的门，神情竟大是依依不舍，又面对着门站了一会，才转过身来，彷佛只有她
一个人那样，踽踽而行，到了一个亭子中，在亭中坐了下来，不言不语。
祝香香先走近她的母亲，母女两人也没有说甚么，只是自然而然，轻轻握住了手。
她们两人显然都在精神上有极大的困扰，但是两人在一起默然不语，还是十分温馨
，看了令人感动。
三个少年都在等香妈讲话，准备听一个恩怨交缠，爱恨交织的故事。可是过了好一
会，香妈一开口，说了一句话，却是我们再也想不到的。
这句话，不论多少年之后，我都可以清楚记得，记得香妈说这话时的神情、环境，
以及我们听了之后，感到错愕的反应，历历在目。
香妈说的那句话是：“你们都读过《桃花源记》？”
是不是毫没来由？在这样的情形之下，忽然问了这样一个问题。
有一本书，现在已不流行了，这本书叫《古文观止》，意思是叹为观止的古文汇编
，清康熙年间两位姓吴的学者所编，收各种骈文散文二百二十二篇，篇篇锦绣，字字珠
玑，超过三百年，是求学者的必读书，有几篇著名的文章，像《桃花源记》，只怕会一
直流传下去，谁不知道“晋太元中武陵人捕鱼为业……”？
我们三人，当时除了点头之外，都没有出声。
香妈长叹一声：“像《桃花源记》中记述的事，也不一定全是陶渊明的想象，真是
……有的。”
我立即想到的是：啊！一个桃花源记式的故事。
这一类故事，不止《桃花源记》，许多小说都以这种形式的故事为基础。
香妈在继续着：“若干年之前，天下大乱，洪秀全领导的太平军，打下了半壁江山
，洪秀全自己在南京，封为天王，坐上了龙椅，本来是满清气数已完的好时机，只惜天
国的将领不和，争权夺利，自相残杀……”
她在说着这段历史的时候，语调十分感叹，而且对于太平天国的称呼，也很尊重—
—一般提起太平军，都叫他们“长毛”，自然没有敬意。
再听下去，就明白了：“当太平天国败象初现之际，有三个中级军官，洞悉先机，
知道必不长久，将来结果可能惨不堪言，所以急流勇退。他们全是湖南人，知道湘西一
带，崇山峻岭，森林连绵，很有些隐蔽之处，所以三人先结伴去寻找，终于给他们找到
了一处与世隔绝的好所在，若是不明究里，根本无法到达。三人在略作安排之后，便把
全家老小，都迁入了那所在，并且命名为‘三姓桃源’，立下家规，世世代代，在三姓
桃源隐居，再也不出尘俗世间，也就无疑人间天上了！”
香妈在这样叙述的时候，神情无比向往。我却暗中不住皱眉——对于这种形式的隐
居，我不是很赞成。那种避世的精神，无法形成人类的进步——或许有人说，人类没有
进步会更好，那也不必争论。
香妈叹了一声，徐徐道：“三姓是：祝、王、宣——我姓宣，香香也直到现在才知
道吧？”
祝香香咬着下唇，点了点头。
香香的爸爸姓祝，我师父姓王，我已大略可以估计到事情会如何发展的了。
香妈又道：“三姓之中，王姓是武将，祖传的武学，极具威力，最早源自宋代，称
为‘龙虎功’——聚龙会虎，据说是张三丰祖师亲传。这武功，在王家世代相传，一向
传子不传婿。”
她说到这里，望了我一眼，大具深意。
在香妈的眼神中，我感到了她的意思：你是王天兵的徒弟，他替你的武术打下了基
础，你也是“三姓桃源”龙虎功的弟子！
我领略到了香妈的意思之后，立时又向祝香香望了一眼——祝香香也是“三姓桃源
”的弟子，我和她的关系，自然又深一层了！
可是，我又想到，那也没有甚么用，香妈和王天兵是师兄妹，可能还是青梅竹马，
一起长大的，但是结果显然不是很好。
我思绪紊乱，心神不定。这时，况英豪也神色阴晴不定，他用极低的声音咕哝了一
句：“武术！哼，一鎗过去，甚么功都没有用！”
他这句话，自然是对香妈的大不敬，我也不知道香妈有没有听到，祝香香则垂下了
眼睑，和我一样，装成了听不到。
况英豪的话，很有道理，可是他忽略了中国传统武术若是达到了深湛的境界，反应
的灵敏和对恶劣环境的适应，绝不是科学所能解释，也不一定不是现代武器的敌手。
香妈吸了一口气：“三家人隐居在深山之中，王家是大武术家，祝、宣两家全是文
人，在隐居的岁月之中，自然身手矫捷的武术，比之乎者也的文学有用得多。本来，王
家的独门龙虎功，不传外人，但为了表示三姓为一家，王家竟不藏私，公开了家传的武
术，三姓子弟，只要肯学，都能获得倾心传授。”
香妈说得十分平静，她说的虽然是多年之前的事，可是事情本身很传奇，又明知和
眼前的几个人的恩怨纠缠，大有关联，所以很引人入胜，再加上香妈叙述的本领很高，
所以我们都屏气静息地听着，尤其是祝香香，事情和她更有直接的关系，所以她更是聚
精会神。
我把香妈那次所说的，加以整理，叙述在下面。在“三姓桃源”之中发生