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第37节：城邦时代：雅典与斯巴达（4）
第二年，罗马军队派出强大的舰队开进西西里岛岸边，准备一举歼灭叙拉古，面对来势汹汹的敌人，阿基米德指挥叙拉古士兵手持无数面镜子在岸边排成弧形，就在罗马人嘲笑他们愚昧懦弱的时候，忽然一道强光从天而降，罗马人的战船瞬间燃起熊熊大火，士兵被烧死，战船被烧毁。原来阿基米德利用了反光与聚焦原理，让成千上万的士兵手持磨光的镜子组成一面巨大的凹面镜，将太阳光聚焦到一点，从而汇集了大量的太阳热量，引起了罗马战船的火灾。罗马人被这突如其来的一幕吓得惊惶失措，赶紧引兵撤退，后来心有余悸的罗马军队的统帅马塞拉斯称这场战争为罗马军队与阿基米德一个人的战斗，而把那道可怕的强光称为阿基米德的〃死光〃。
阿基米德的〃死光〃成为他博学智慧最生动的传说，没有人怀疑阿基米德的伟大和聪明才智，但利用反射的太阳光烧毁罗马战船这件事情却引起了历史学家的怀疑。历史学家和科学家们认为在2
000多年前的古希腊人们并不了解光学和镜子的知识，阿基米德也没有留下关于光学方面的研究理论和著作，而且当时的镜子主要由青铜磨成，反光效果较差，不太可能在瞬间聚焦产生几千度的高温，况且当时罗马人的船队是在海上航行之中，叙拉古士兵的镜子与战船隔着较远的距离，如何对移动的战船做出准确的聚焦也是一个很大的难题，因此千百年年来人们一直对这个传说持怀疑态度。
然而许多学者试图提供〃死光〃真实的历史证据。美国肯塔基州路易斯维尔大学历史学教授罗伯特·泰普尔援引例证说，公元515年，拜占庭首都君士坦丁堡遭到敌人围攻，科学家普罗克鲁斯命士兵手举镜子组成〃燃烧镜〃，高度聚焦的太阳光烧毁了敌人的战船，击退了敌人的进攻，而这项〃燃烧镜〃的发明是他与他的学生安提米乌斯共同研究的成果，其直接来源就是阿基米德的〃死光〃原理，以及其后亚历山大学派关于光学和透镜的理论成果。这一历史成为支持阿基米德确实烧毁古罗马战船的证据。
进入现代，人们依然在寻找阿基米德〃死光〃的有力支持。1973年，希腊科学家伊奥安尼斯·萨卡斯决定通过试验来确定到底能否利用反射和聚焦的太阳光烧毁船只，他让60名水手排队站在码头上，每人拿着一面大镜子，组成一面巨大的凹镜形状，在太阳正盛的时候把光线反射到150英尺开外的一只小船上，结果不到3分钟，船只就着火了。
然而这些证据依然不能引起人们的信任。2005年10月，麻省理工学院和亚利桑那大学的研究人员亲自来到圣弗朗西斯科湾，也就是古叙拉古王国所在地进行实验。在实验中，麻省理工学院的研究人员在岸边拼起一个300平方英尺的铜镜和玻璃镜，用它们反射和聚焦后的阳光，径自射向45公尺外的渔船上，结果仅仅使渔船上的木头冒烟而没有生火，于是他们又把渔船停泊在离岸边约22。5公尺的地方，这一次聚焦的阳光点燃了船上的易燃品，冒出了小火苗，但火苗很快就熄灭了。与此同时，亚利桑那大学的研究人员用他们用的镜子组成一面大花瓣状凹镜来聚焦阳光，结果渔船上既没有冒烟也没有着火，试验以失败而告终。
第38节：城邦时代：雅典与斯巴达（5）
这一试验否认了阿基米德〃死光〃的可能性，使人们认识到那不过是一个传说。但支持派依然认为历史上确有其事，并指出当时阿基米德并不是直接用〃死光〃烧毁了罗马的战船，而是先用投石器向敌人的船上投掷了许多易燃物品，然后才用〃死光〃照射，结果引起了熊熊大火烧死了罗马军队。事实到底如何，现在考古学家和历史学家仍然在考证和争论，但阿基米德在2
000多年前利用他的科学智慧帮助叙拉古军队取得了不少战争优势则是毋庸置疑的。
4、 马拉松与奥运会
奥运会是当今世界最盛大的体育盛会，也是代表世界最高水平的体育竞技赛事，而奥运会上的马拉松比赛则被视为奥运精神的集中代表，每届奥运会都有来自世界各国的顶尖运动员挑战人类极限。然而奥运会和马拉松都是古希腊留给我们的遗产，在几千年之前的古希腊时代，奥运会已经在奥林匹亚如火如荼的举行了。
古希腊是一个多神论的国家，传说宙斯是诸神之王，他的儿子赫拉克勒斯力大无比，有〃大力神〃之美誉，有一次他跟伊利斯城邦的国王打赌打赢了，却得不到对方赠送300头牛的许诺，于是他赶走了国王并在奥林匹亚举行了第一届奥运会来庆祝自己的胜利，这就是最初的奥运会，最初的奥运会是诸神参与的运动会，后来才成为人们竞技的大舞台。
这当然只是传说，事实上，古代奥运会的起源跟古希腊的社会状况密切相关。在公元前8世纪左右，古希腊由氏族社会转向城邦制的奴隶社会，建立了200多个城邦，然而各城邦之间没有统一的君主，相互之间矛盾重重、战事不断，各城邦加强征兵和军事训练，城邦居民饱受其苦，都期望结束战争，回归和平。公元前776年，伊利斯国王伊菲图斯与斯巴达国王签订〃神圣休战月〃条约，并征求神的旨意在奥林匹亚举行了古希腊历史上第一届奥运会，于是以战争为导向的军事训练逐渐演变为争取和平与友谊的运动会，伊菲图斯则被视为古代奥运会的创始人。
最初的奥运会只有十几个项目，大多与军事训练相关，因此只有男性才可以参加，后来比赛项目逐渐增加，真正成为展示人类极限的舞台。奥运会每四年在夏天召开一次，召开之前人们要聚集在奥林匹亚的宙斯神庙前，举行庄严肃穆的仪式，并从祭坛点燃火炬，奔赴希腊各个城邦传递圣火，火炬传到哪里，哪里就没有了战争。古代奥运会的授奖方式主要侧重于精神奖励，获得冠军的选手将会得到一顶用橄榄枝编成的橄榄冠，它代表着无上荣誉和骄傲，一旦获得冠军将成为全家甚至整个城邦的骄傲，而其他选手不会有任何奖励，在古典时代，人们只尊崇冠军。之所以选择橄榄冠，是因为古希腊人认为橄榄树是雅典的保护神雅典娜带到人间的，是神赐予人类和平与幸福的象征，因此用橄榄枝编织的桂冠是最神圣的奖品。
后来，古代奥运会大大超出了体育竞技的范畴，逐渐发展成为全国性的节日。但随着社会矛盾的增加，尤其是公元前5世纪爆发的伯罗奔尼撒战争，严重破坏了古希腊的城邦制度，奥运会也开始由盛转衰，出现了许多舞弊和不公正的现象。公元前2世纪，罗马征服希腊，闻名于世的古希腊奥运会走向全面衰落。公元4世纪末，统治希腊的罗马皇帝狄奥多西一世宣布立基督教为国教，祭祀宙斯神的奥运会被看做是异教活动，到公元394年，狄奥多西一世下令终止了古希腊的奥运会，举办了293届，历时1
169年的古代奥运会退出历史舞台。
第39节：城邦时代：雅典与斯巴达（6）
而马拉松比赛则源于希波战争的一次战役。公元前490年，波斯军队渡过爱琴海入侵希腊诸城邦，并在雅典东北的马拉平原松登陆。雅典方面一面紧急备战，一面派长跑能手斐里庇第斯日夜兼程去200多公里外的斯巴达城邦求助，斐里庇第斯只用了一天多的时间便到达目的地，但斯巴达拒绝参战，这给雅典人以沉重打击。但雅典人并不气馁，他们上下齐心，避实击虚，最终以少胜多，取得了马拉松战争的全面胜利，波斯人丢下了6
400具尸体和7艘战舰仓皇逃走。雅典军队欢呼胜利，米太亚得将军为把胜利的消息及时传递给后方的雅典人民，再次选中了长跑能手斐里庇第斯前去报送好消息，此时斐里庇第斯已经受伤，但他毅然接受命令，开始拼命奔跑，等他终于跑到雅典城邦的中央广场时，只是激动地喊了一句〃欢乐吧，雅典人，我们胜利啦！〃，便一头栽在了广场上，再也没能起来。
随着现代体育竞技运动的蓬勃发展，人们要求恢复奥运会的呼声越来越高。1894年，国际体育运动活动家顾拜旦召集有12个国家参加的〃恢复奥林匹克运动会代表大会〃在巴黎召开，会议成立了国际奥林匹克委员会，并决定于1896年在希腊举办首届现代奥运会，至此，熄灭了1000多年的奥运圣火再次点燃，现代奥运会继承了追求和平与友谊的宗旨，并发展出〃更快、更高、更强〃的奥运精神。
1896年举行现代首届奥运会时，顾拜旦采纳了历史学家布莱尔以马拉松战役为模本设立一个比赛项目的建议，并定名为〃马拉松〃，以纪念斐里庇第斯的坚强意志和人类追求和平的伟大梦想，从此马拉松比赛成了现代奥运会最长的田径项目。马拉松比赛沿用当年斐里庇第斯所跑的路线，距离约为40公里零200米，此后十几年，马拉松长跑的距离一直保持在40公里左右。1908年第4届奥运会在伦敦举行时，为方便英国王室人员观看马拉松赛，特意将起点设在温莎宫的阳台下，终点设在奥林匹克运动场内，起点到终点的距离为42。195公里，国际田联后来将该距离确定为马拉松长跑的标准距离。
马拉松与奥运会现在已经成为世界范围内最具号召力和影响力的体育比赛，古希腊创造的这一伟大传统将人类热爱和平与友谊的追求集中展现在竞技体育中，为人类文明的发展注入了强劲的力量。
第40节：帝国之痕：希腊化时代（1）
第三章：帝国之痕：希腊化时代
1、 夭折的征服者亚历山大死亡之谜
公元前4世纪，古希腊城邦北部的马其顿王国逐渐强大起来，他们把希腊的先进文化引入本国宫廷，与希腊各城邦进行频繁的文化交流和贸易往来，从而促进了马其顿经济政治的迅速崛起。腓力二世继位后，进行了大刀阔斧的改革，国力进一步增强，马其顿逐步征服了古希腊的许多城邦。
公元前336年，腓力二世遇刺身亡，其子亚历山大继承了王位，马其顿从此开始了辉煌的亚历山大时代。亚历山大先是以强悍的气魄镇压了伺机叛乱的古希腊城邦和色雷斯、伊利里亚等部落，随后又以迅雷不及掩耳之势攻陷了底比斯，底比斯是希腊较大的城邦，这引起了希腊诸城邦的极大惶恐，他们纷纷对马其顿表示臣服，后来雅典也表示接受马其顿的领导，尊马其顿为最高统帅，这�