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苏轼集-纯文本无空格版-第269章

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嵩洛之间,山陵所在。严道释之净宇,奉衣冠之别祠。恭择良辰,启行仙驭。敢徼福于群圣,庶流祉于含生。仰叩真灵,冀垂昭鉴。

《隆宫设庆宫醮青词(元二年)》

伏以长乐告成,光动紫宫之像;清都下照,诚通降阙之仙。祗率多仪,肃陈菲荐。永惟慈孝之本,克享天人之心。介万寿之无疆,锡五福之纯备。

《西岳庙开启祈雨道场青词(元三年七月十三日)》

伏以二华之尊,作镇于西极;兆人所急,望岁于秋成。谷既日滋,雨不时霈。敢以病告,于我有神。闵兹将槁之苗,赐以崇朝之泽。惟神之德,非我敢忘。

《中太一宫真室殿开启天皇九曜消灾集福道场青词》

臣以冲眇,嗣承列圣之休;济于艰难,实赖文母之德。临莅四载,勤劳百为。畏天之威,未尝终日而豫怠;视民如子,惟恐一夫之困穷。伏愿上帝降祥,众真垂。消禳灾,永底寿康。恭陈宝之科,仰扣神游之馆。敢祈昭鉴,下察孝心。

《皇太妃宫阁庆落成开启道场青词》

伏以良辰袭吉,华构一新。仰荷褒崇之私,得伸鞠育之报。落成告备,法会有严。请命上穹,驰神真圣。庶精诚之必达,锡寿祉于无穷。

《景灵宫罢散奉安神宗皇帝御容道场功德疏文(元二年四月七日)》

伏以肇新宝构,祗奉容。修妙供于珠庭,结胜缘于净众。真游永奠,法会告成。普冀含生,悉蒙余祉。谨疏。

◎内制斋文十七首

《冬至福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文》

伏以圣神陟降,释梵后先。适更来复之辰,茂荐往生之福。虔修净供,仰导真游。

《正旦于福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文》

伏以弃黄屋以上宾,莫追风驭;抱乌号而永慕,再历春朝。敢仗胜缘,式开净供。仰颂义尧之德,永追梵释之游。

《在京诸宫观开启神宗皇帝大祥道场斋文》

伏以密音如昨,新谷再升。望仙驭于帝乡,陈法筵于净宇。人天来会,共修最胜之缘;梵释同游,永锡无疆之庆。

《垂拱殿开启神宗皇帝大祥道场斋文》

伏以丧期有数,方叹于壑舟;法海无边,聊资于岸筏。有严秘殿,恭启净筵。时御六龙,徘徊宫阙。永同千佛,陟降人天。

《内中福宁殿下寒节为神宗皇帝作水陆道场斋文》

伏以甚雨疾风,感春律之将变;钻燧改火,悼丧期之不留。爰启净筵,以资冥福。愿登大觉,永济函生。

《景灵宫宣光殿奉安神宗皇帝御容日开启道场斋文》

伏以祠宫夙启,真室告成。仗胜会于佛僧,导灵游于梵释。更推余祉,旁及含生。

《大相国寺开启祈雨道场斋文》

伏以旱既久,麦禾将空。仰惟天人之师,宜专云雨之施。庶几慈愍,宽我忧危。

《郑州超化寺祈雨斋文》

伏以常为灾,历时愈炽。秋谷未,夏苗将空。天意未回,佛慈所愍。愿以不思议智力,大解脱神通。时兴法云,普赐甘泽。

《郑州超化寺谢雨斋文》

等慈应物,不倦于祷求;神智无方,何难于膏泽。旱既弭,农民其康。仰惟不宰之功,岂待有为之报。爰修净供,少达纯诚。

《十月一日永裕陵下宫开启资荐神宗皇帝道场斋文》

桥山永望,莫瞻弓剑之余;阳月载临,徒增霜露之感。招延净众,崇建梵筵;庶集胜因,仰资真驭。



《西京会圣宫应天禅院奉安神宗皇帝御容礼毕开启道场斋文》

原庙告成,神游既奠。虽圣灵之无碍,对越在天;从世法之有为,归依于佛。普愿幽明之域,悉登净妙之庭。集此胜因,以资仙驭。

《后苑瑶津亭开启祈雨道场斋文》

六月徂夏,方金火之争;三农望秋,乏雷雨之施。嗟人何罪,逢岁之艰。自非妙觉之等慈,孰拯疲民于重困。有严禁苑,祗建净筵。念我忧劳,锡之膏泽。非独起焦枯于田野,抑将扫疾疫于里闾。嘉与含生,永均介福。

《后苑瑶津亭开启祈雨道场斋文》

伏以常之,历月于兹。近自都畿,远及关辅。岂独西成之害,将为宿麦之忧。仰止觉慈,必垂善救。普集山川之守,来登梵释之筵。罔吝膏濡,以兴焦槁。

《后苑瑶津亭开启谢雨道场斋文》

伏以祗畏之心,格人天于影响;觉慈之力,反水旱于屈伸。周泽载濡,农田告足。既解蕴隆之患,庶无流潦之虞。仰冀能仁,曲垂昭鉴。

《显圣寺寿圣禅院开启太皇太后消灾集福粉坛道场斋文》

伏以躬俭节用,本严房闼之风;遗大投艰,猥当庙社之寄。常恐德之弗类,以召灾于厥身。敢即仁祠,肆陈净供。恭延梵释,普施人天。俾寿而康,非独辅安于寡昧;与民同利,固将燕及于华夷。仰冀能仁,曲垂昭鉴。

《景灵宫宣光殿开启神宗皇帝忌辰道场斋文》

伏以至德难名,已立配天之极。孝思永慕,盖有终身之忧。惟是佛乘,庶资冥福。属弓剑上宾之日,就衣冠出游之庭。虔设净筵,俾严胜果;庶超真觉,永庇含生。

《奉宸库翻修圣字等库了毕安慰土地道场斋文》

伏以货币所藏,有坏必葺。聪直之鉴,既成乃安。爰仗佛慈,以绥神守。庶期昭格,永底纯熙。

◎内制祝文三十三首

《奏告天地社稷宗庙宫观寺院等处祈雨雪青词斋祝文》

伏以期年以来,水旱作。迨兹徂岁,复苦常。疾疫将兴,农末俱病。方斋居而默祷,庶精意之登闻。敢祈春腊之交,沛然雨雪之赐。愿均介福,敷锡群生。

《五岳四渎等处祈雪祝文》

伏以历冬不雪,两岁之忧。疾疠将兴,麦就槁。分命守土,告于有神。下民其咨,天听不远。毋爱同云之泽,以成盈尺之祥。苟利于民,敢忘其报。

《内中添盖诸帝后神御殿告迁御容权奉安于慈氏殿祝文》

於皇帝考,肇启祠。方增筑之未宁,惧格思之有渎。别严净宇,祗奉容。式燕圣灵,永绥慈嘏。

《内中慈氏殿告迁神御于新添修殿奉安祝文》

伏以增筑告成,严有奂。俨衣冠之来复,忾叹息之疑闻。昭格穆清,永绥燕翼。

《景灵宫奉安神宗皇帝御容祝文》

伏以恭承仙驭,奄宅殊庭。罄海宇以骏奔,俨人天之景从。愿回日月之照,少答神民之心。乃眷新宫,永垂余庆。

《天章阁权奉安神宗皇帝御容祝文》

伏以唐虞稽古,虽绝名言。文武重光,已新崇构。下慰华夷之望,仰摹天日之容。将往宅于灵宫,永怀攀慕;愿少安于秘殿,无尽瞻依。

《内中神御殿张挂奉安神宗皇帝御容祝文》

伏以祥祭告终,圣灵改御。ㄊ如在位,威不违颜。虽天日之光,固难形似;而神人之奉,永有瞻依。悲慕愈深,照临无极。

《神宗皇帝大祥祭讫彻馔除灵座时皇帝躬亲扶神御别设一祭祝文》

伏以俯就终丧,礼当即远。永瞻陵庙,将彻几筵。攀慕若疑,追怀罔极。

《景灵宫宣光殿奉安神宗皇帝御容毕皇太后亲诣行礼祝文》

伏以奕奕祠宫,巍巍天像。圣灵虽远,哲命惟新。仰瞻如在之威,永锡无疆之庆。敢祈昭鉴,下烛微诚。

《天地社稷宗庙神庙等处祈雨祝文》

惟德弗类,致常之灾;斯民何辜,有荐饥之惧。浃旬不雨,麦禾皆空。循省再三,夙夜祗栗。引领云霓之望,援手沟壑之余。既穷之词,其忍弗听。

《五岳四渎等处祈雨祝文》

期年以来,水旱作。振廪同食,冠盖相望。已责劝分,公私并竭。惟待一熟之麦,以苏垂死之民。而冬不雨以徂春,苗将秀而不实。顾惟冲昧,有失政刑。感伤阴阳,延及鳏寡。既非下民之罪,亦岂上帝之心。惟神聪明,毋爱膏泽。则民有息肩之渐,神无乏祀之忧。

《五岳四渎等处祈雨祝文》

天人之交,应若影响。雨不顺,咎在貌言。失之户庭,害及寰宇。求治虽切,不当天意之中;听言虽多,未闻民病之实。刑罚有过,赋役未平。一人之愆,百姓何罪。避坐彻膳,犹当许其自修;悔祸转灾,庶或救之将坠。于神盖反掌之易,而民免挤壑之忧。仰瞻云霓,待命旦夕。

《五岳四渎等处谢雨祝文》

乃者常为灾,历时愈炽。念咎责己,宁丁我躬。求哀吁天,并走群望。果蒙膏泽之赐,一拯流亡之余。我愧于民,敢废无灾之惧;神终其赐,愿必有年之祥。

《神宗皇帝礻覃祭太皇太后亲行祝文》

寒暑之变,忽焉再期;练祥之余,复将三月。勉从即吉之典,莫遂无穷之哀。

《神宗皇帝礻覃祭皇帝亲行祝文》

既祥之余,徙月而吉。迫于先王之礼,徒有终身之忧。瞻仰圣灵,伏深感慕。

《神宗皇帝礻覃祭皇太后亲行祝文》

丧期有数,礻覃月告终。哀虽未忘,礼弗敢过。追慕之至,中外所同。

《永裕陵修移角堠门户柏窠奏告神宗皇帝祝文》

园寝之奉,巡行以时。增植所宜,卜云其吉。先事而告,亦礼之常。

《永裕陵修移角堠门户柏窠祭告土地祝文》

园寝之奉,栽植以时。惟尔有神,实严所守。敢祈昭鉴,永底平宁。

《景灵宫天兴殿开淘井眼祭告里域真官祝文》

神游之庭,井泥不食。日辰之吉,浚治以时。谂尔明灵,庶无悔吝。

《太皇太后皇太后皇太妃受册奏告太庙并诸陵祝文》

伏以祗事亲闱,庶几孝治。配德祖考,既务极于推崇;笃生眇冲,亦敢忘于褒显。将奉宝册,率循旧章。涓日甚良,先期以告。

《西京应天禅院会圣宫修神御帐座毕功告迁诸神御祝文》

顷诏有司,恭修幄座。暂安别殿,以作庶工。既匠事之告成,宜真游之来复。愿垂昭鉴,及此良辰。

《西京应天禅院会圣宫修神御帐座毕功奉安诸神御祝文》

幄坐告成,允协岁时之吉;灵游永奠,复瞻天日之光。庶俾后人,仰蒙余庆。

《西京会圣宫应天禅院奉安神宗皇帝御容前一日奏告永裕陵祝文》

国家推本汉仪,立郡国之庙;参用唐制,就佛老之祠。乃眷洛都,载瞻园寝。并兴灵宇,以奉神禧。闵惟冲人,恭蹈成宪;谨择良日,临遣近臣。庶回日月之光,少答天人之望。

《神宗皇帝御容至会圣宫并应天禅院前一日奏告诸帝祝文》

三灵眷命,六圣在天。崧洛之间,仙释所馆。惟兹吉之始,当出游之庭。念彼元臣,昔皆侑食。一新惟肖之像,永陪如在之神。敢冀威灵,曲垂昭鉴。

《神宗皇帝御容进发前一日奏告天地社稷宗庙等处祝文》

祗畏天明,率循祖武。进衣冠之原庙,镇崧洛之灵祠。恭择良辰,启行仙驭。分遣执事,并告有神。

《生擒西蕃鬼章奏告永裕陵祝文》

大猕获禽,必有指踪之自;丰年高廪,孰知耘耔之劳。憬彼西戎,古称右臂。自嘉末,兀征扰边。至熙宁中,董毡方命。於赫圣考,恭行天诛。非贪尺寸之疆,盖为民除蟊贼。遂建长久之策,不以贼遗子孙。而西蕃大首领鬼章,首犯南川,北连拓拔。申命诸将,择利而行;旋闻偏师,无往不克。吏士用命,争酬未报之恩;圣灵在天,难逃不漏之网。已于八月戊戌,生获鬼章。颉利成擒,初无渭水之耻;郅支授首,聊报谷吉之冤。谨当推本圣心,益修戎略。务在服近而来远,期于偃革以息民。仰冀威神,曲垂昭鉴。

《西京会圣宫应天禅院奉安神宗皇帝御容奏告诸帝祝文》

於穆神考,陟配在天。有严祠宫,从
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