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民国是联合国五大常任理事国，对于决定琉球和钓鱼台前途有着举足轻重的发言权，那个关键时候若中国真能发挥应有的作用，今日也用不着全球华人这么艰险地**了。
以上事实说明，琉球人并未完全融入日本，他们缺的只是独立的勇气和一个好的领导者或组织。如果能够适时的引导他们对日本和美国Government的不满情绪，同时通过各种途径争取琉球的年轻一代，让他们了解真正的不被歪曲的历史，同时秘密筹建以琉球人为主的独立组织，在琉球籍日本自卫队队员中发展成员，先控制地方Po。li。ce，进而掌握一定的武装，在通过发动群众抗争的同时，也不放弃有限的武力抗争，双管齐下开展独立斗争。
徐福此次到访的目的，就是要找这样一位代言人，进行一场代言人的战斗！
一百零六、冲绳自治
徐福要找的是一位老人。上世纪八九十年代冲绳县县民反美、反日大游行的组织者之一。
老人日本名字叫长田富治。他还有个中文名字，叫郑浩南。据说他曾经是台湾郑氏的旁系后裔。
当年，台湾郑氏，率领台湾民众，回归大陆时，有部分不愿归附清廷的台湾郑氏旁系子孙，为避免因意见不和，导致误会和冲突，引发分裂，选择了远避琉球。在他们心中，只有汉族人统治的中国，才是正统。
老人听说有人要要见他，是个女人，而且是来自中国大陆的年轻女子求见，有些犹豫。一个女孩子找自己这个老头子，有什么好谈的？
考虑到徐福不远万里，专程拜访，不见似乎有些不太礼貌。郑老先生还是最后同意，见上一面。拒人与千里之外，再怎么也有些说不过去。
被人领着，徐福走进了一座气势相对浩大的院落。毕竟是曾经的名门望族，即便是已然没落，数百年沉淀的底蕴，依旧逼人。
一进门，徐福就发现几件明清甚至更早时期的古物。如果放到大陆的鉴宝节目去露露脸，估计价值一定不菲。
看着略显萧瑟败落的院落，徐福不免生出守着宝藏不识宝的感慨！说话说盛世收藏，乱世收粮。与国内收藏热相比，这里，似乎太孤清了点！
郑老先生年近七旬，精神矍铄，从他的眼神举止，徐福推断出，老人有一定的武术根底。也许是修习台湾郑氏的什么家传功夫的缘故。
出于对台湾郑氏家族，在中华历史中丰功伟绩的敬仰，徐福的态度非常谦逊。这无形中，赢得了老先生的好感，对突然到访陌生人的戒备心，消淡了几许，面色也缓和了许多。
徐福坐下后，也不急于直奔主题。而是和老人谈起了历史。当年台湾郑氏如何击退荷兰侵略者，收复台湾，维护中华帝国领土完整的那一段辉煌。至于后面一章，归附清廷，他没有提及。
徐福知道，这是郑老先生，这一旁系支脉子孙心中永远的痛。如果不是清朝政府的腐败无能，台湾也不会被日本人割离出去，琉球这一台湾的兄弟，也不会孤零海外，至今被外夷占据！
重提过去那一段辉煌，只是想激起老人心中压抑许久的民族自豪感，燃起他心中的激情，为下一话题，打下伏笔。
徐福注意到一个细节。在一幅幅装裱精良的古画中间，闻一多先生那首《七子之歌》—台湾，赫然在列。狂草字体抄录的字幅，透射着书写者心中的悲情与激荡徜徉之情。不知道是不是出自郑老先生本人的手笔。
字幅没有落款，无法确定。
不过，将字幅悬挂了几十年，已经表明了老先生的心迹：故国情深，壮心不已！
他所热爱的国家，绝不会是那个把女人月事污秽物高悬，当作国家旗帜，向人昭示而恬不知耻的国度！
历经了岁月无数风霜洗礼。郑老先生对世事的熟谙。可谓洞若观火！他知道，眼前这个年轻女子，不远万里，专程拜访，绝不是和自己谈谈历史那么简单，她定有所图！
不能确定，她所图为何，但直觉告诉他，一定和自己心中的那个结有关。
他在等，等徐福起头，解开心结！
老人的世故，徐福已从他的只言片语中推测出。一大把年纪，没有熬成人精，也够圆润通透了。徐福不怨他。一个在客乡生活多年的人，不可能会轻易地对一个‘陌生人’，一见面就敞开心扉。人即便是再热血，也不会冲动至此！
郑老先生，这一幅闻一多先生的《七子之歌》—台湾，是您手书的吗？既然老爷子不主动，徐福只好自己往上面引。
哦，不是，是家父。老人神色黯然。徐福并不知道，郑老先生的父亲，正式死于六十年前，那场战争中，日本人对冲绳原居民发起的“玉碎”行动！
徐福的话，勾起了他心中的悲愤！
失养于祖国，受虐于列强。可惜呀可惜，当年的七子，如今已回有六，只有台湾和琉球，还徘徊在去留之间！徐福故作喟然的长叹一声……
也许是离开母亲的怀抱太久，也许是距离母亲的怀抱，太远了……
难道时间和距离，能割舍血浓于水的亲情吗？徐福再次长叹……
一声长叹，惹人心乱。徐福明显感觉出，老人鼻息之间的沉重。
老先生有些坐不住了。
郑老先生，现在的冲绳人，还有人记得自己曾经的名字叫琉球吗？徐福开始火上浇油。
谁说没有？还没等徐福继续，老人粗暴的打断了徐福的话。
琉球人依然记得自己叫琉球，可是，中国人，现在的中国人，又有几个记得我们琉球人？！
一句话，确实让徐福感到汗颜。不能说全部，至少有部分中国人，太善于遗忘了。有些艺人居然把八年抗战都可以淡忘，还有什么值得她们记忆的呢？
现在自己正在做的事情，就是勾起人们的记忆！
确实，有人忘记了。
但是，现在，也有人在觉醒！徐福加重了语气。
而许多时候，正是因为一小部分人的觉醒，才唤起整个民族的醒悟！当初，如果不是你们郑氏家族的振臂一呼，又有谁会想到，台湾也曾是中国一衣带水的领土？！郑氏英雄成就了历史，历史造就了郑氏英雄。为国为民的人，国人永远不会忘记！
这一次，轮到郑浩南无语了。
无数名门，沦为寻常巷弄，不正是因为眼中有家，心中无国吗？！
作为郑氏子孙，我觉得您，应该有所为。徐福终于抛出了自己的心底话。
老人，盯着徐福的脸，一动不动，像是要寻找什么，又像是思考什么。他久久不语。
老了，老了……突然，一声叹息，老人的神情萎顿下来。
老骥伏枥，志在千里。老先生，不要把‘老’字作说辞。廉颇、黄忠，都是以老称英雄，况且，有些事，老人做起来，比年轻人，更合适……徐福说这话时，嘴角带着浅笑。
怎么她的笑，怎么看怎么觉着诡异……郑浩南有些心动，又有些担心……
哎，一把老过头，扔哪不是埋，就再‘上一回当’吧，当然，这当，上得还真有些心甘情愿！谁叫自己姓郑呢？！
第二天一大早，冲绳县知事就收到一份申请书，游行申请书。没有注明游行的路线、内容、形式。简单得只有寥寥几个字：兹定于2008年7月9日举行示威游行，批复为感！申请人：冲绳原居民。
哪有这样的申请书？开什么玩笑！想都没有想，他就把它当作废纸扔掉了。
一天之后，知事在上班途中，出现了堵车，这在冲绳，可是少有的现象，一打听，才明白，原来前面有人游行示威，拦住了路。
是什么人在捣鬼，他一时之间，没有想起昨天申请书这档子事。
挤过人群，看见游行队伍的标语之后，他才知道，坏事了。
百十来个老头老太太，举着的横幅上，清晰的用日文、中文写着“冲绳自治”几个大字。这与以往的历次游行，有很大的区别。
每年五月，冲绳县部分民众，会从该县国头村出发进行“和平游行”，要求归还美军基地用地。游行由市民团体“冲绳和平运动中心”等组织主办，今年是第3１次。
2008年5月10日当天，约有60人参加了出发仪式。冲绳和平运动中心主席崎山嗣幸在仪式上致词称：“冲绳县民众要求在和平宪法下归还土地的心愿被粉碎，政府一边在试图修宪，一边又试图将军事基地集中到冲绳本岛的北部。我们此次的活动将继续向全世界祈愿和平。”
11日起的游行分为3个路线围绕美军普天间机场搬迁目的地名护市边野古等地展开。
12日在游行终点北谷町举行县民大会。
13日有两万民众组成“人链”包围美军嘉手纳基地，抗议基地产生的噪音等问题。
可以说，每一次，都只是像例行公事一般的，走走过场，没发生什么意外。
今年的游行，也已经搞过了一次，怎么像女人经期紊乱，又来了。而且，游行主题也发生了重大变化。居然要求独立自治，这是从1972年，冲绳全民公投，回归日本之后，从没有发生过的事，太节外生枝了吧？（其实，在一个日本本土移民远超过冲绳原居民的公投里，有多少能代表原住民的真实意愿？！）
出大事了！这是他的第一反应。
游行队伍的人数不多，一百人都不到。应该说好办，可问题就出现在参加游行的人的身上。没有年轻人，全是六七八十岁的老头老太太，怎么弄，确实是难事。
对付中青年人，手段多得很。软得不行就来硬的。可这些老人，软硬不吃，很难搞定。
冲绳县知事哪里知道，这一切都是徐福搞的鬼。这种场面，前几年，在中国各大中城市，见得多了。下岗、医改、住房拆迁过程中，经常发生。
老百姓想发泄心中的不满，又不敢强来，只有鼓动自己或者亲戚家的老人们出动，围办公楼、堵路，通过这种泡蘑菇的方式，争取自己的权益。说实话，效果还真不错。试问，谁敢对一群老头老太太动粗？稍有不慎，就会出人命，没有人背得起责任！
好在，最近几年，各项制度的完善，政府让利于民，加快经济发展的同时，兼顾民生，这种现象，几近绝迹！这不能不说，是中国各级政府坚持执政为民思路的结果和体现。
这一回，让日本人，也尝一尝这种厉害！
老有老的优势，那话怎么讲，老姜还是更辛辣！
一百零七、女人让男人感到了不安全
看着游行队伍周围，手足无措的执勤警察；纷纷拍照摄影的游客，记者。徐福没有暗自庆幸，这是自己的杰作。
现在庆功，还为时过早。对于眼前的一切，他保持了足够的清醒。
现在的游行，对整个局势扭转，没有多少实质上的影响和改观。
现在的一切，充其量，只是整个行动的起步阶段。只是通过这样一种公众性的行为方式，引发议论，引起关注。让尘封已久的历史，恢复其最初的本来面目，让一无所知和知之甚少的人，有所触动。这就是此次行动所达到的最终目的！！
从现场的气氛来看，初步目的，应该是已经达到了。
围观者的深度关注、热议，已经让日本人和日本政府坐不住了。
游行队伍周围，前来执勤的警察，越来越多。混杂在围观人群当中，日本特工的身影，也渐渐浮现。他们仿佛觅食的黄蜂，看见围观的人群，出现三三两两的聚众讨论，就会忙不迭的凑过去，加入其中，转移话题。
他们惧怕真相的被揭发！
历史往往能够被一种人为的力量所掩饰，但是一旦恢复其本来�