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丧枪口之下，没了统一指挥，根本不可以形成有效的抵抗。
三天之后，朝鲜盟军用两个救世军的部队抵达琵琶湖边。紧接着，兵力分为东西两条战线，分别开始推进。这时神州军海军陆战队又夺下若狭湾对面的宫津城。朝鲜盟军一个师再度在两个战车营的掩护之下夺下了三木城，切断了敌军另外一侧的全部退路。
至于，这场腰斩战役所余下的工作就只剩下东西战线的战斗了，东部战线以守为主，交给了朝鲜军队两个野战师驻防及小规模进攻。
而救世军集中全部十个师的主力，兵分四路，分别朝其他城市疯狂挺进。身后跟着的是动员来的大批于主神教的教徒，用来打扫战场。
这时，就该讲到重点了。因为救世军对付扶桑本土的士兵实在不是一件什么困难的事情。在不怕牺牲的前提之下，只要补给充分，他们就会一直战斗下去，直到肃清以西的全部敌军为止。
因此，当跟在他们身后的“天主神教”的教徒们打扫战场的时候，海边的“石山本愿寺”（城名）中发现了一个特殊的女人。
照例，神州军海军陆战队的战车营在前面打头阵，后面是大批跟着战车小跑着前进的救世军士兵，手中的端着上了刺刀的火枪，在战车的掩护下攻下一个个城池。
严格到残酷的纪律，外加犀利的武器，最近的战法造就了救世军强悍的攻击力量。所以战争没什么好说的，无非是炮火掩护之下，以小队战术进行多路、多方位突破的手段，然后是对于财产的掠夺与屠杀同时进行的一件惨事罢了。
山本之柱的战靴踏着两侧房屋燃烧后，留在地面上的厚厚的黑色灰烬之上，留下了一个个深深的混和着血水泥泞脚印。空气当中充斥着木头燃烧、血腥、火药等等战争特有特质的混合的味道。
对于这残酷而熟悉的味道，山本之柱有了一种回家的感觉，自从开始组建救世军，这个味道就在直在他的呼吸当中存在，所以，他根本就不会在乎。
这时所有的战斗已经完全停止，一队队穿着黑色西方修士及修女衣服的“天主神教”的信徒们自城门处涌了进来。
他们带着空的马车，那是用来盛装各项物资的。有的马车上用布幔围起来，那是用来装载那些挑出来的女人。还有马车有顶篷，而且里面有大量的蓝子，那是用来盛装婴幼儿的。
山本之柱带着自己的一些手下，来到圈禁挑选出来的女人的地方。他知道这些女人是不能碰的，因为她们是“礼物”，当然既然是礼物在送去前她们都会被处理的干干净净。
“八嘎！”
出乎山本之柱的意外，有一女人严厉的女人严厉的训斥声音传到他的耳朵里来。这并不奇怪，被挑选出来的女人们多少都有些身份，偶尔会有一个相当泼辣的女人出现。
山本之柱来到吵闹的地方。
这时，这群女人已经移交给了天主神教的人，正在与教士们争吵的人是个非常美丽的女人，而且也说话的时候，下巴微微翅翅起，一付趾高气扬的模样。
说她美丽一点不为过，通常女人的美丽总是体现在温柔及那种矜持当中，可是今天这位，在愤怒的时候依然那样美丽。嫩滑的脸涨得通红，她那杏一般的眼睛即使在骂人混蛋的时候，依然显得如此美丽和一种高不可攀的贵族风范。
“混蛋！”
她冲着拉扯他的教士、修女们大声叫嚷，原本应该是樱红色的嘴唇泛起一阵青白，看来她是被那些修士惹怒了。
“把匕首还给我，你不能取走它，快还给我你这个混蛋！”
当山本之柱带着自己的手下在这儿出现的时候，一切都安静了下来。任何人都尽可能收敛自己的动作，摒住自己的呼吸。
山本之柱的到来，使大群排着队上车的被挑选出来女人们瑟缩起来。不但他们，那些修士、修女们同样害怕这样黄色的带着十字架的战甲，他们清楚这是世界上最为冷酷无情的人，可见救世军的残忍给他们留下了多么深的印象。
“匕首！？”
山本之柱突然有些恼怒，他不知道手下的士兵是如何检查这群女人的，真要送上一两个有武器的女人到金石城在那里伤了人的话，那山本之柱的心里可就会忐忑不安了。有了这一层担心，他向管事的修士大声暴喝了一嗓子。
“拿来我看！”
当匕首拿到手中之时，山本之柱吃惊了。这是一把虎牙，除了神州军及外藉佣兵之外，连朝鲜盟军都没有这样的装备。他们都只使用那种带有倒钩的，可以装在枪上当作刺刀的伞兵刀，狗腿刀及这种虎牙都仅仅只有神州军方面的人使用。
而且这把虎牙，显然属于特种部队所用的那种，因为它的手柄之上不是那种普通神州军士兵使用的，带有防滑纹路的木柄。它的手柄之上是用细而坚韧的细绳索打成了一个个结缠绕而成。
细绳是通过学习与玻璃丝线混拧的细索，结是伞兵结。这是特种兵们与普通士兵们所有的虎牙的区别，而绳索下面的刀柄上则有使用者的兵籍号码及一些特殊识别信息，当然这一点特种作战司令部之外的人是不可能知道的。
山本之柱意识到，这位事可算是不小了。它不但与神州军有关，而且是和那些天神一样的黑衣黑甲的士兵们有关，要知道他们可与那位“天使大人”的关系最为密切呢，否则“天使大人”也不会用自己的生命去交换他们生命。
山本之柱想当然的认为望月绫乃以岳效飞为从质的那档子事，从那里起这些黑衣黑甲的士兵就被救世军的军官们私下里称为“天使大人的兄弟”，而他们面对的事件如果与这些黑衣黑甲的士兵们有牵连的时候，都会变得极为紧要，而且时时冠以“不惜一切代价”的名义来进行。
“把这个女人带走！”
山本之柱看着那把虎牙，心里想到了许多事情。不过他那一向没什么事情的僵硬的脸上，丝毫不表露出来，只是发出一个简简单单的命令。
那么，这个女人是谁呢？她，就是扶桑的前任女于皇。
明正天皇（1624年1月9日－1696年12月4日，在位期间：1629年12月22日－1643年11月14日），为后水尾天皇第二皇女，母亲是中宫德川和子（源和子、东福门院）。
幼名女一宫，名叫兴子，1629年被封为内亲王後，不久便因为父亲后水尾天皇与幕府之间关系恶劣，被让位继承天皇，成为日本史上第七位女天皇。由于年纪还小，实际上仍由后水尾天皇摄政。
因为她是当时将军德川家光的外甥女，和德川家有血缘关系，所以在她任内与幕府保持良好的关系。1643年让位给异母弟后光明天皇，成为太上天皇，并由幕府那边得到每年五千石的贡米。
由于她身具有些德川家的血缘关系，又由于她曾经担任过天皇，实际这位美丽的十十四岁的女人，现在过得是一种软禁式的生活。
不能结婚、不能拥有自己的情侣、不能与宫外的人有任何联系，这就是她生活的全部。
这位与昔年扶桑战车时代第一美女阿市的后代，在这种几乎不见天日的生活之中，只能以写诗或者无聊的谈话渡过了一个个春花秋月的美妙时光。
第九章滚滚神雷37节千里寻夫
随着整个“京都御苑”当中木房屋的烧毁，火光渐渐黯淡了下来，温度在雪夜当中渐渐低了下去。
裹在被子当中的兴子在冰天雪之中冻醒的时候，整个“京都御苑”已经烧成了一片白地。可以说几乎所有御苑里的人都死了，或者说熟悉她的人都死了。
兴子坐在自己的棉被之上，张着一双泪眼四处张望着，这时德川家的二条城方向，爆炸声已经响成了一片炒豆，看来那儿的战事结束之前是不会有人来到这儿的。
恐惧、悲伤一瞬间使她惊呆了。她不能相信这里怎么会有这样事情发生，而这时依然没什么人来救火。毕竟天皇家不比德川家更加尊贵，而且天皇家根本没什么实权。所以军队当中的救火、保护不也有个先后之分么！
没了火光的残塬断壁显出有些说出来的狰狞，如果不是德川家的“二条城”方向传来不住声的爆炸声，这里就如同一片鬼域。
哭了一小会之后，在夜间零下的寒冷之中，兴子那中了迷香而逐渐清楚的头脑，突然之间想到自己今后该如何。
“最少先要离开这儿！”
想到这里，她似乎振作了一些，慢慢爬起身来，将被子裹在身上以抵御寒冷。她要做些准备，最少如果逃得出去的话，为了她自己今后的生活也要做些准备。
就在她将被子提起来裹在身上的时候，有个什么东西掉在地下。当兴子拾起来时惊讶的发现这是一把刀，一把从未见过刀。锋利的刀刃背面是一小排细齿，刀柄之上是用不知什么质地的绳索绕成的防滑的手柄。
“咦，这是一件奇怪的事物啊！难道是忍者们用的武器吗？”
在兴子的印像当中，奇形惨状的武器只可能来源于忍者，而整个京都御苑的惨状也只可能来源于忍者，甚至她心里猜想会不会是德川家想要取天皇家而代之，所以才会发动这场突袭呢，当然这是她完全分析不出来的，但这样的想法也使她认识到自己危险。
如果，真如她所想的一般，没有死的她，当然会是忍者们追杀的对像，舅舅家的“依贺忍者众”的本事，可常常在耳边回响呢！
不管怎么样，一把武器握在手里，总会是件比较安全的事情。接着她力所能及的在依然还有余热的灰烬之中，翻出了一些衣物，以及一些首饰及金银等物，包成了一个小包袱藏在身上。
在这有如鬼域的京都御苑之中再不敢多做停留，她要设法逃出这儿，至于投奔到哪里去，她还没有一个打算，现在保住姓命才是最重要的事情。
随后几天，京都的混乱可想而知。一队队的士兵在城中乱闯乱查，来自各方不同派系的忍者们日夜出没在京都小城之中。
这都使这里的民间之中各种传闻不胫而走，有的说是天皇与德川家的火并，也有人说是来自天神的惩罚，种种小道小息不不一而足。
已经化装躲在旅店之中的兴子听到了多种多样的传闻，而她也买来一把太刀把自己打扮成武士的模样。这样的话，一个单身行路就不那么会引人注目，而且在她巧妙的化装之下，她已经成了一个清秀的武士。
如今，整个“京都御苑”完全烧成白地之后，认识她这个过气天皇的人，除了那些大名本人之外，应该没有什么人了，或者这也是自己自由的唯一机会。
前面说过，由于她的身份特殊，自从权利交给兄弟之后，就已经成为一个没有用的废人。自己家里的人因为权利而防着自己，对于德川家又是一个自己极为不喜欢的把持朝政的邪恶势力，而她这个“过气天皇”就如同夹在两家之间的牺牲品。
“或者，这是个机会也说不定呢！”
出来几天之后，她有一个看起来有些荒谬的想法，不过对于一直被囚在“鸟笼”之中的她来说，不能说不是对于自由的一线希望。
“我要离开这儿，找一个谁也不认识的地方，重新开始生活！”
她的选择并不多，唯一向往的地方就是日野江城（今长崎），大约也只有那儿在与荷兰及中国的商业交往，而显得有几分纷乱及自由。或者地里可以使她逃离这儿，如果可能的话，躲到海外去才是唯一可以不受忍者伤害的真正安全的方向。
好在，自“京都御苑”中携带�