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你别说岳效飞这个不具备皇帝风范的人，见到这种盛况还真有些不习惯。倒不是因为怯场，而是因为这种场面他一向认为是那种，例如前苏联领导人一般，好大喜功的人才会喜欢的物事。
且不论他的这种观点是否正确，他这种观点源于“尊严别人不会施舍给你，同样谈判也谈不来尊严！如果想要别人尊重你的民族、国家、人民的利益，那么强大的可以随时进行战斗的武力，以及敢于战而胜之的决心，才是根本条件之一！”
固然，岳效飞面对这样欢呼的人群没有什么太多的喜悦，在他的心目当中对于这个琉球世袭领主尚元多少也有了些看法。然而，他不知道的是，琉球的人是自发的，真正的欢迎他。
在扶桑人长久的欺压之下，琉球人几乎要忘掉自己的母语，虽然尚家因为海商贸易的使这里的百姓相对富足。
那么更加富足、强大的神州城来到这儿，他们带来了更加新颖的文化，并且谋求与琉球进行交融的文化，才使他们感觉到了作为“人”的尊严。
虽然神州军仅仅因为自己一个商人遭到劫掠，就要对方几千条人命及一个“活死人”的代价来作为补偿，稍稍有些过于血腥。其实琉球人仅仅只看到了一点点而已，如果过些时候，他们看到“神州军”在南洋的所作所为，才知道什么叫血腥。
但这些对于海商熟悉的人，同样希望得到这样一个政权的庇护。这表明他们在受到伤害的时候，有可爱的、强大的、可以保护他们利益的祖国站在身后。有了这样的保证，就使他们滋生了扬帆海外的勇气，闯荡大海的胆量会更大一些，步子迈得会更远一些。至于，这时的海外代表什么？有人不知道吗？
尤其神州城商人的那一句权利宣言“我声明我是神州城的人，我的尊严必须得到尊重，我的人身和财产安全必须得到保护，否则一切后果由你们负责。”等于向所有的国家主张了权利，向所有国家表明了态度。
岳效飞说出这段“名言”随着“神州城”、“中华明月湾”、“中华神州联邦”直至最后的“亚太公约组织”的不断变化而不断变化形式，可是万变也离不开“我是华人，所有人必须尊重及保护我的利益！”这一根本宗旨。
这句话实际所针对的就是当年印尼以及越南对于华侨的所作所为。这也就是他要建立一个敢于驰骋在大海之上，敢于以任何手段保护自身权利不受不正当侵犯的政权。
而历史事实是，我们中国人在强汉、盛唐之后，再没有一个可以为了保护自身权利而使用所有手段进行斗争的政权，多得只是些只会玩弄权术的政客，这也是为何近代中国人在海洋的争夺之上，落在别人后面的根本原因。
说起来这不能不说是一件极其悲哀的事情，而且最终发展的结果是我们自己的利益，也只能去玩弄权术依靠别人来保护。
权谋说起来在实力相差悬殊的时候是一件可笑的事！可当权术对上八国联军的机枪、大炮的时候，当权术对上一战之后成立的国际联盟中蛮不讲理的日寇的时候，得到是什么样的结果呢？
丧权辱国、割地赔款、鬼子进村！和几千万华人鲜血淋淋的震憾性教育！！！！！！还不猛醒么？！
所以岳效飞之所以建立如此的神州城，之所以向全世界发出如此强硬的要求，目的只有一个，建立一个有血性的中华神州联邦！保护民族、国家、个人的任何利益不再受到任何样的歧视与不正当剥夺。
正当岳效飞牵着望月绫乃的手，带着舰上的各位官员迈向舷梯。舰下不远处就是世袭领主尚家的人以及，琉球当地的名流美媛等等一大群人物。
这时候，等待的人群中传来女人尖利的包含极度思念的叫声。
“夫君……”
“岳大哥……”
随着声音望去，却不正是那个常常和岳效飞作对的纪敏萱，另一个正是那个头痛不以的“朝鲜麻烦”，而如今她的胸前居然挂着“神州真理报”被不胜骚扰的人恶称为“狗牌”的记者证。
“咦！她们怎么会在这里，婧雯呢？我们家的国宝呢？”两人的出现使岳效飞颇感意外，他没想到在这儿会看到她们。
岳效飞向舷梯跑了下去，望月绫乃也身不由已的被他拉着飞跑。当然岳效飞并没有放开望月绫乃的手，厚此薄彼不是他的风范。他一面跑一面伸展目光向底下人群当中张望，却并没有发现其他的家人。
“敏萱！”岳效飞拉着这位准妻子的手，细细观看玉人娇颜。
一向泼辣的纪敏萱被他当众拉住手，如此“目光灼灼”的看着，居然脸上扬起大团的红晕，谁料到岳效飞做出了更出格的事！
宽阔的码头之上，如潮似海的人潮中间，岳效飞已经紧紧将纪敏萱揽入怀中。
几乎一瞬间所有人都张着嘴，一句“啊”到了喉咙里，就是没吐出来。所以，他们一个个眼睛只管瞪得个溜圆！
跟在他身边的望月绫乃惊讶的看着这个明艳的女人，猜测着他们的关系。已经当上记者的李湄心里则是一连串的疑问：“他牵着的是谁呢？……那我呢……这算不算新闻头条啊？！”
所有人里面，最先恢复自然的却是琉球世袭领主的尚元。自从神州军解放了这儿之后，这里的变化何止一日千里可以形容的，大约是接受新事务太多，所以尚元反是最能理解的一个人。
第六章尊严5节一日千里
没错，琉球的发展的确得用一日千里来形容。以前咱们说过，神州城百姓当中的聪明人，都捂紧了口袋里的钱，眼睛里看着神州城市面上出来的新东西。只要给看见了，就立即搬到温州城去就一准赚钱。
现在到了中华明月湾这种作法变了。中华明月湾掏走了相当数量神州城大鳄兜里的钱，当琉球自治领成立的消息经“报纸”一登出。立即神州城的人就如同当年岳效飞一样，怀着技术、揣着图纸去到琉球，这就是钱！令人叹为观止的是，这里面有相当数量红发碧眼的洋鬼子。
那霸城内，无一例外最先来到的就是以超市起家的原老军营的人。他们的联锁店会当然的铺满所有神州城人大量出现的地方。因为他们知道神州城的人不大信任外地的，没有神州城《商律》约束的商店。
其次来到的就是“丽人坊”的专卖店，至于是谁给纪敏萱出的主意，这不用在下说吧！与它一齐到的还有用来文化入侵的“报纸、杂志、橄榄球、神州英雄擂等等与体育博彩紧密相关的比赛”等等。
再后面的就是什么模块结构房屋、双层大巴，甚至已经有人长期雇佣了劳动态度极为“诚肯”的“光头”们来这儿铺路架桥。
在琉球岛上的民用港附近，同时建立的还有风扇、牙具、水晶玻璃等等“出口创汇”产品的生产基地或者是屯积仓库。
军港，作为神州城海防的最前沿，则会负担将来战舰的修理，物资供应尤其是军舰燃料的生产及供应。因为“武备坊”已经完成舰船用发动机的研发，至于是什么模样的，咱们后面再说。
一开始尚元弄不明白，这些人怎么一个个和疯了一样向琉球跑，以至于他甚至还猜想：“难道琉球比他们的中华明月湾还好吗？或者那儿还是离打仗的地方太近没有安全感？”
几天之后，他发现了他错了，他们是来“淘金”的。仅仅就一个超市，在他们一天当四天用（四班倒）的不休不眠的赶工之下，市中心的超市当先立了起来。
那明亮的玻璃橱窗里摆设着丰富的各种各样的商品、木制的维妙维肖的模特身上的各式各样的服饰在“小太阳”明亮的照耀之下，看起来就是那么鲜活，那么漂亮。而它开业之后，几乎瞬间就挤垮这里原有的，无论是荷兰人还是本地人经营的各种各样的小商铺。
这一切对尚元的冲击无疑是巨大的，随着后面闻讯而来的温州商人的加入，这种场面更加如火如荼起来。一时之间小小的那霸城内尽是这些看什么都不上眼的外地人，甚至有些人，已经扬言要把这拥挤的阻碍发展的那霸城给它全拆了，用模块化房屋来代替！
终究这座混和着中华、扶桑、部分西洋风格的古城，还是被那位已经名满琉球的方大主编给救了！
一篇《历史的足迹》就把这些有些精美，但实用价值远不及模块化房屋的建筑变成了“用以对历史发展趋势进行对比”的老城区。而新成立的还是以琉球人为主的议会也因此做出了“保护老城区，速建新城区”的决议，最终使古香古色的那霸城得以幸免于难。
当然，这也造成了另一个恶果，就是老城区的人口大量流向新城区，房价也从一开始的居高不下，随着新城区的建设而每况愈下。
就在民港附近的新城区，那儿有钱挣，有双层大巴、有酒馆还有歌舞晚会、体育搏彩，当然还有从扶桑源源不断的美女。而“老城区”！用本地人的话来说：“这里有个屁啊！”
可是尚元也有不明白的事，他就不明白这些自称为来自“神州城”的人，为何就敢想，外加想到了动手就干，往往靠着他们那股子蛮牛一样的劲头事就给干成了，而银子也随着干成了事大把流进了他们的口袋，成就了一个个新的什么“大鳄”。
这是为何呢？为何过去千百年就没有过这样的事呢？他想不明白！
他当然想不明白，因为他的出发点根本就是错的。古代中国人的敢想敢干在世界上是极为有名的！例如元朝那位坐着原始火箭上天的仁兄，固然他牺牲了，可是这种敢想敢干的精神造就了中国古代伟大的科技文明。
那么近代呢，我们近代的科技落后源于什么呢？完全是因为满清误国么？还是那个时常被人贬的孔圣人呢？根本因素在哪里呢？聪明如读者的您一定知道！
被琉球的世袭领主尚元迎入那霸城的岳效飞，已经有了一种家的感觉。迎接他的人当中就有开了超市的老军营的乡亲们，也有来这块刚刚开发的土地“淘金”的神州城的商人们。
更多的是琉球人对于那支铁军劲旅的“长官”感到好奇，都想看看他是位什么样的人物。看到的情况确是使人大吃一惊，足以使琉球人新近架到鼻子上的墨镜滑到他们大张的嘴上。
这个“长官”不但，当着这么多人抱着自己的女人，甚至最后还抱着她转起圈来。
甚至，连跟在岳效飞身后的慕容卓也不禁肚子里骂：“你小子就这么急色，知道你小别胜新婚，也不用这样干啊！也不注意你的形象，那样会有损尊严的！”
形象、尊严，是哟！在我们大多数人的眼里它们是多么重要的一对兄弟啊！可是有多少人能够清楚，这两样东西都包含些什么呢？且听听第二天的琉球本地出版的仿“神州真理报”的“琉球真理报”的评价吧！
“真情流露的神州军司令，岳效飞，当众拥抱自己的红颜知已！这足以证明岳城主实在是一位与众不同的性情中人。或许，正是因为这样的与众不同使他锻造出了与众不同的，铁打的‘神州军’。本报亦祝福‘丽人坊’的纪敏萱小姐与城主的生活愉快……当然，本报对于这种完全违反传统习惯的行为保持谨慎态度……”
哈哈，写到这儿，不笑生也要笑两声了！
他岳效飞背后没有那支谁也惹不起的“神州军”的话，他这就是一标准的流氓行为。道学先生是一定想骂的，只是由于害怕所以不敢骂就是了。
形象、尊严，说白了不如直接说