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手扒着下眼皮。我讪讪一笑。洠О旆āＷ源蛉鲜犊肌Ｎ揖吞乇鹣不抖核＜幢阍谡庵智榭鲋隆Ｒ哺救滩蛔 �
“你等着。”做了一个很鄙视的手势。丁翎恨恨地。
等那老者跟那边的鬼面狒狒交流完了。老者并洠в兄苯尤梦野崴厝ァＫ谏窖轮稀Ｕ乜醋潘闹艿姆缇啊Ｒ皇奔洹９帝肿莺岬睦狭成稀＞谷宦冻鲂┬砥Ｌ�
“前辈。怎么样了。”转头看看他。我问。
“它们答应放人了。老夫。还是有点面子的。”对方着。转头看看我。随后像是想起了什么很让人为难的事情一样。自顾自地嘟囔道：“老夫入山。这一晃。也不知道多少年了。都特么过了这么久了。竟然还洠馈Ｕ婀挥裘频摹！�
“您是在修道么。”莞尔一笑。我问他。对方听后。点了点头。随后又：“既然都是道门中人。你应该看得出來的。这事情。还是不要多问。老夫知道。自己的气数差不多尽了。要么成仙得道。要么重入轮回。你來找我。肯定有很多事情想要知道。时间不多了。尽管问吧。”
“前辈。您懂憋宝吗。”点了点头。我直言不讳地问他道。
“你问这个干嘛。”微微一怔。他问我。
“我这次进山。。其实。主要的目的就是进山寻找一位隐居此处很多年的憋宝人。我的老板们。希望借助这些人的特殊本领。來做些。一般人洠в邪旆ㄗ龅降氖虑椤！蔽易拧Ｍξ弈蔚刈房此６苑教蟆Ｈ粲兴嫉乜醋磐饷娴氖澜纭Ｋ婧蠖晕遥骸氨锉Π Ｕ舛际前倌昵暗氖忠樟税伞＠戏蛞郧啊Ｈ肥底龉锉θ恕？傻较衷凇Ｋ闫饋怼Ｒ丫鹋柘词植恢嗌倌炅恕Ｎ艺饷醋觥＞褪强赐溉倩还蟆２幌胛邸Ｔ倭恕＠戏蚱 ＞退阆胍锬恪Ｒ矝＇有那么时间啊。”
对方着。摇摇头。听他话里有话。我坐在老人的身边轻声问：“前辈。有一件事。我问了您别生气。您老究竟多大年纪了。”
“我也不清楚啊。”对方着。微微仰着头。不像是在谎。
“您入山那年。是什么时候。”想了想。我道。
“让我想想。”对方着。微微皱眉。寻思了老半之后。才对我：“我恍惚记得。进山时。还是一个梳辫子的子做皇帝呢。年号。好像叫嘉兴。还是家和。记不清楚了。。”对方着。直摇头。
“是嘉庆吧”微微一怔。我笑着。
“恩。差不多。反正就是类似的名字了。我等。虽然不肖。但也算是方外之人。对这些事。老夫。确实不甚了解啊。”对方着。打了个哈欠。随后又：“子。你是不是很想知道。老夫姓字名谁有何本领啊。”
“恩。”点点头。我道。
“我不告诉你。”对方着。贱贱地笑了一下
这种非常无耻的行为。我也时常会做。所以。当时就给这老头儿气笑了。
第756章 辟谷
见我如此，老者颇为满意，一面欣赏着大好的光景，一面笑嘻嘻地对我道：“好了，不跟你开玩笑了，老夫有正事要跟你。”
“前辈请讲。”点点头，我也跟着变得严肃起来。
“实话跟你讲，在你没来之前，就有一高人料定，今时今日，必定会有一人与我相见，你方才所问之事，其实不难，过了这么多年，要找一个憋宝人并不容易，可老夫家中，尚有子嗣，你从此往南，到河北灵州去寻一位智空禅师，跟他讲明来意，就，是我让你来的，到时候，他便会帮你找一位有手段的晚辈助你一臂之力，只是，在此之前，老夫还有事相求。”
对方着，微微仰起头来：“老夫的前半生，学的是憋宝相灵的本事，年少无知，做错过一些事，到了晚年，困顿不堪，有幸，经高人点化舍弃财物出了家，又学了辟谷之术，胎息之道，今，便是我在凡尘的最后一，若有机缘，当就此尸解，得道成仙，如若不能，便会就此，往生轮回重新来过，你也看见了，洞中石棺，皆是我的前世今生，事到如今，我已经记不得当初的事情，老夫不想再像这样循环下去了，若，此次依然没有结果，还请你这鬼帮我烧了尸骸了结困苦。”
对方着，略显疲倦地看着我，我一愣，哑然道：“您要我烧了尸身？”
“没错，烧了这些皮囊，也免得，来世再为这些摸不着的东西所牵累。”对方着，微微侧头，又道：“你身上的龙火，跟寻常见到的不大相同，这些尸骸，都是有道行的，寻常的火焰奈何不得，但是，若以三种冥火同时焚烧，定然可以了却此物。”
完这些话，对方微微叹息，我不太明白他的意思，皱眉道：“前辈，您修行到了这种境界，本是不易，何必如此决绝呢？龙火非同凡响，冥火更克阴物，若要以个中三味焚烧尸骸，您体内的精魄势必损失殆尽，到时候，您可就灰飞烟灭永世不得超生了。”
我着，咧着嘴直摇头，对方听后，却笑道：“没错，我之所以求你，就是因为这件事。你还年轻不会懂的，我这大半辈子都在为求仙得道而磨练自己，我的前世，也是一样，你看身后的石棺之中，每一个人的身上，都有道法修炼的痕迹，我查过相关的资料，基本可以确定，自己的前世今生，尽皆死于此道，与其在这种事情上无限循环，还不如，就此来个了断。”
对方着，轻轻地咳嗽两声，旋即闭上眼睛，沐浴着清晨的阳光不再话。
话间，对面石壁上，几只鬼面狒狒也有了动静，老人的没错，这些东西，还真的把范政委送回来了，几只猴子从石壁上下来，将范政委往地上一丢，随后，又爬上石壁朝着这边吼吼吼地啸叫起来，老头子点点头，那些家伙才一窝蜂似的跑了回去。
我扒着石壁喊了几嗓子，确定范政委并没有被那些猴子糟蹋，这才悄悄地松了一口气，跟他们简单地做了个交代，便陪着这不知道在这里活了多少年的老头子聊起来。
他的生命气息，并不是很强，一种目力可及的衰微正在困扰着他，但是，老人还是很健谈的，见我颇有些兴趣，便跟我起了自己的事。
我原本以为，这人的状况，类似佛家的“老僧入定”，具体来讲，就是一些修习佛法的人在打坐的过程中进入一种半睡眠的状态，心外无物，绝无杂念，可听完对方的讲述之后，我才明白，这人修习的，是一种“辟谷食气”的道家秘法。
所谓的辟谷之法，的是一种不吃东西的修炼方式，道家大贤庄子就曾经在《逍遥游》里这样写道，：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”
的是这些所谓的神仙，其实是不吃东西的，为了与神仙看齐，也就有了一些修炼此术的法门，比较有名的，有三种，也可以看成三种层次。
首先一个，也是最基础的，只是不吃五谷而已，他们通过摄入一些类似中药，水果，还有一些特殊的药剂的方式，断绝自己与传统意义上的主食的联系，并，试图通过这样的方式调节自己的身体机能。
等有了一定收效和基础之后，就可以进入第二个阶段，这种阶段，主要修炼的是心通过静心调养，让自己身体机能减缓变慢，让人，出于一种类似冬眠的状态，此时的人，无欲无求，也没有杂念，既然不为外界的声色所困扰，自己对食物和水的需求自然变得少了许多。
过去，很多闭关修炼的高人，都愿意在闭关期间保持这样的状态，他们对自己的身体的反应，并不强求，饿了就吃，渴了就喝，但是，自始至终，其人本身，对各种营养的摄入却着实要比正常人少得多得多。
能修炼到这种程度的人，已经是很少了，如果可以度过难关，还有更高层次的功法等着，这，就是老头子方才跟我的，所谓的，辟谷食气。
“辟谷”二字，的是远离谷物的意思，“食气”二字，却是道家修炼的重要法门，不仅是道家法术里头有这个，中华武术里头，也有，在中医，武术和道家法术的修炼体系里头，所谓的气都是最为基础的一个元素。
这东西，跟我们所的空气的气类似，又不完全相同，正常人修炼，都是从丹田之中逐渐汇集培养，可也有一部分法门，教授的，是从外界摄取这种气供自己使用的招法，辟谷食气就是其中之一。
坚持这种方法的人认为，将辟谷的法子修炼到一个比较高的层次，就不需要通过食物摄取营养了，他们可以通过从外界提炼出来的这种气，来维持自己的生命，进而摆脱衣食五谷的束缚，成为一个，真真正正的“自在人”。
第757章 胎息
怎么说呢，这种方法，我以前就听说过，尤其在道家的武术高手里头，很多都在不同层次上有这本事，这跟不同流派的不同观念有关系，如果我没有记错，在一些武术里头，也有类似的论述。
爷爷给我讲的功法里头，是说，大部分人的力量，来源于五谷带来的营养，由这种营养催生肢体产生的力气，叫混元力，在混元力之上，还有一种先天力，这种功夫要比混元力高深许多，但是，很难练，也很难掌控。
习练这种功夫的人，不单单要是一个没有碰过女人的整身的童男，还需要，有两种必备的功夫作为基础，一种，就是辟谷食气，第二种，叫胎息功。
说来有趣，这胎息功，就跟辟谷食气一样，是道门的秘法之一，练的，也是自己的身体机能，对武术有了解的朋友相信会知道，在武术里头，最基本的两种呼吸方式，是腹式呼吸和逆腹式呼吸。
你吸气的时候，肚子往外鼓，这种方式就叫腹式呼吸，与之相反，你吸气的时候，肚子往里瘪，胸脯往外鼓，这种就叫逆腹式呼吸，而在这两种呼吸方法之外，还有一种，就是我们刚才说的，“胎息”。
道家的人认为，天地万物，在最开始的时候，是最真的，最淳朴的，也是最好的，婴儿在胎盘里头，通过皮肤和脐带吸收养分，逐渐地长大成人，可，人这一生下来，脐带被剪断，就开始生出牙齿，通过服用外在的五谷杂粮来维持自己的生命。
一部分人认为，这种改变了的生存方式，是人，走向衰老和疾病的一种非常重要的原因，于是，有那么一些人就提出，在胎儿那种，没有呼吸，不用摄取食物的时候的状态，才是，一个人，在世间最好的生活方式。胎息法，和辟谷食气这两种秘法，就是在这样的一个大的背景条件下产生和发展的。
其实，胎息这种特别的呼吸方式，并不是只有中国才有，在古印度，和东南亚的部分地区，也一样流行着。
有的人可能知道，最近这些年，很有影响力的一种功法叫瑜伽，这是一种能够迅速培养气质和缓解压力的健身体系，但是，最初的时候，古代的瑜伽功却是不折不扣的一种功夫。
这种功夫练到极致，就会产生一种跟中国的先天功类似的奇特效果，练习瑜伽的人，逐渐摆脱心肺功能的束缚，可以用自己的皮肤和肛门去呼吸空气。
中国这个，跟他们的略有不同却也没有超出范围，练习胎息功的人，是通过一系列的锻炼，逐渐减轻肺部的负担，让自己的肚脐作为一个法门来承担呼吸的作用，进而扩散到浑身上下的几个主要的点，再逐步地让一个人的周身上下都能用来呼吸。
能到这种境界的人，一般来说，就可以完全舍弃肺这个器官而充分地实现肢体内外的交流，当年，丹道奇人葛洪就曾经在一本书里写过，说