按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
悍傻狡凉媚锏纳肀撸霉媚锇В部梢宰昀醋耆ィ家恍┍阋恕Ｕ饧卤灰晃患猩较膳懒耍氤头Ｋ凸室飧嫠咚幸蝗荷倥诤永锵丛瑁蓝幢錾拇蠖绞焙颉盎戚骸庇址沙鋈チ耍傻揭桓鱿膳肀撸谒懵兜纳硖灞吣ツゲ洳洌幌氲秸飧鱿膳皇肿プ×怂谥心盍艘簧溆铮戚河鹈追淄崖洌只乖闪搜艟撸哟斯潭ㄔ谌思：敝恋募猩健�
说来也邪乎，据说这里附近村落的妇女以前都不生育，自从这个阳元石落地以后，就开始生育了，后来这里的村民将阳元石视为神石顶礼膜拜，每逢节日，都要来烧香祭拜。
因为人们对阳元石的神妙功效感到奇怪，有多事之人，便来揭希有一个风水先生来此处查看风水，在该村落西面山上发现一个叫岩洞，正对着这个村落，形状酷似女阴，风水先生认为，正是该洞阴气逼人，才让村子人丁不旺的，自从阳元石落定之后，村里开始人丁兴旺，还出了不少做官的人。
那死尸站在阳元石跟前，久久凝视，不肯离去，伫立良久，突然发出一阵低沉的哀鸣，引颈长啸，声音甚是惨切。
仇沙的死尸又是一阵静立，突然，鼻子耸动，似乎闻到了什么气息，并寻气息而去，我们紧随其后，借着月色，却看见一对青年男女在墓地的草丛里野合。
原来这里还有一个习俗，旁边村落的夫妇如果结婚久不生育，都跑到阳元石山落了野合，据说很多夫妻在此媾和之后，回去不久就可以怀孕生子，甚是灵验，不过时间要选择在子时。
那死尸见了，并不做声，审视一阵，突然魂魄出窍，要去取那男子的命根。
那对男女被突如其来的一幕吓着了。不耿没有想到对方是一具死尸，他们以为是周边的人来捉奸，女子立即将衣服草草掩盖在胸脯上。男子顾不了羞涩，站起来理论：“我们是夫俩，并非露水野合，来这里是求子的！”
显然，这是对牛弹琴，那死尸哪里听他声辩，执意要向下其裆部下手。
我与田古道见事不妙，马上念咒，同时将一道辰州符用泥巴裹了，扔了过去，正好落在仇沙的脖子里，死尸立即停止动作，似乎从梦中惊醒，站了一会，轻叹一口气，转身朝寺内而去。
那对男女好事受阻，女人更是受了惊吓，待死尸离去后，我们现身，将一道符给了那对男女，嘱他们回去烧了用水服食。
为了不惹事端，田古道谎称：“刚才那是一个精神失常的人，莫怪。”
那男子顿时来了脾气：“知道家里人有病，就要看好！”
我们再三道歉，而后离去，只听得男子在后面责骂不休。
田古道说：“秀才，这男人刚在正聚神行事，只怕受了突然的惊吓，那玩意一辈子也不得雄起了哦。”
那死尸也不多事，居然往夹山寺走去，然后将寺门关上了。
我与田古道被挡在寺外，进去不得，田古道开始不停地骂娘：“狗鸡巴日的仇太监，居然将老子关在门外，看谁来赶你回来凤……”
这时，夜已很深，凉意顿生。我不禁打了个寒颤。
显然，骂人是解决不了问题的。田古道说：“秀才，我们搭人梯爬进去吧。”
我没有答应，取出狼箫朱砂笔，含在嘴里，竖吹起来。一曲《古刹幽境》，自是静音梵乐，在月色下，在夹山寺这座千年古刹处，显得如此悠然恬静，淡定从容，使人躁气顿消……
闻着我的箫声，田古道不再躁动，很安静地站在一旁。
不一会，寺门开了，鬼崽妖睡眼朦胧看着我们。
箫声，是我与鬼崽妖之间联络的一种方式，是一种暗号。只要鬼崽妖听到我的箫声，如果发现我不在身旁，就知道我有事找他。而箫声节奏的快慢，代表着事情的轻重缓急。如果我的箫声又哀又疾，则表示有紧急情况。如果轻缓悠然，则表示没有危险，但需要帮助。
第五卷 太监命根子 第八章 阉匠牛之宫
三人进了寺庙，往仇沙的停尸房一看，仇沙已经自己爬在棺材里躺下了，似乎什么也没有发生。我们赶紧盖上棺材盖，并封了神符，也不去自己房间睡觉，三人给长明灯加了油，盘坐在蒲团上，免得仇沙的尸体再生意外。
“秀才，仇沙刚才出去这一躺，到底是什么意思？”田古道开始发问。
“我想应该是仇沙死后，不甘心自己的裤裆空去一坨，想去阳元石取男子的阳具补身。
因为，人死后，一忌身首异处，很多找不到首级的尸体，一般也要做个木头首级置于身体之上。子曰：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。保持身体发肤完整，也是对父母的孝顺。三国时期的夏侯敦被人射中眼睛，眼球拿出来后，自己拿起吃了下去。就是一个典型的例子。”我猜测道。
“那夏侯敦真是猛男，自己吃自己的眼睛，只怕是前无古人，后无来着。这样的孝顺有必要吗？”田古道对这套孝经中的理论提出质疑。
闲聊中，天不觉已经亮了。
我们开始为仇沙的尸体做出发前的打点，妥当之后，告别了弘正法师及了空等诸和尚，启程而去。
从夹山出发，我们施展尸体快行术，一路无阻。
当行至慈利县九都溪的时候，出了点状况。
我们在九都溪河岸等候渡船过河的时候，对岸一个青年男子，掏出自己的阳物，踌躇满志地朝九都溪撒了泡尿，那尿掉到河里，溅起朵朵浪花，然后浪花化作泡沫，随着水流漂流而去。
就是那男子的一泡尿，却折腾了我们好久。
太监仇沙原本好端端的尸体，见了男子撒尿之后，任我们如何念咒施法，就是赶不动。引来一层一层的好事之人来围观。
我赶紧掏出《柳氏走尸偏门秘技》，翻了几遍，硬是找不到破解的秘诀。看来我柳派走尸一门也没有赶过太监的尸体。随着围观者越来越多，我额头开始冒汗，如果围观的人太多了，就会容易惊尸，果真如此，就更加难以掌控局面。于是我吓唬旁观者，一些胆子小的溜走了，却有些不怕死的，硬是围着看热闹，其实他们也在等着看我们出洋相。
“搞这种特殊尸体的运送，还是有风险的！”我轻声对田古道说。
田古道也有些发虚了，要我施放阴术，看周围是否有不干净的东西在作祟，我抹下阳火，在周围扫描了一遭，却没有发现异样。
就这样足足折腾了半个时辰，就在我们行将失去信心的时候，鬼崽妖跑到一个老乡家门口，从几个小孩手里抢了些泥巴团，一边朝我们走，手里一边不停地搓着，待到跟前的时候，那坨泥巴被搓成了一个男根的模样，那样子跟真的似的，引得围观者一真哄笑，说这小鬼崽仔人小名堂多。
远处那几个被抢了泥巴的孩子边哭边往我们这边跑来，一副不甘罢休的样子。
鬼崽妖将仇沙的腰带解开，我们赶紧哄开近处的看客，鬼崽妖迅速将泥巴做的阳物用布包裹好，系在那死尸的胯下，然后再复原好衣物。
看到这里，我与田古道恍然大悟，于是立即施法，重新点了朱砂，贴上神符，田古道抓起一把冥币，往空中一洒，一声吆喝，那尸体便开始行走，上了渡船，过河而去。
那船家是个老者，胆子很大，他说自己经常做这种生意，渡一趟喜神，可以抵平时的四五天的银子，划算。他还说，他渡过死人也不少，今天这种情况也是第一次遇到。
这时，我们已经知道玄机。原来是太监死后，其魂魄对阳具很敏感，因为自己的命根子没有了，因此不能见别人裸露男根。师父早就告诫过我们，男性死尸的阳物丢失，就会赶不动。如太监的阳具没有被保管好，也是赶不动的。只是我们没有料想到太监对人家的阳物如此敏感。
又是几个时辰的路程，抵达了永定境内。
我们直奔牛之宫住所而去，向他替死者仇沙赎回命根子。
牛之宫，年七十有三，永定天子山脚下的一个阉割匠，世代以阉割为生，先人只阉家养禽兽，到他这一代，将祖业发扬光大，在做大阉割禽兽主业的同时，还开拓出了阉人的副业。
他一把阉刀在他手里出神入化，是远近有名的“两把刀”——一把阉畜，一把阉人。
有好事之人戏谑地送他一副对联“双手左右人畜命，一刀割断是非根”。牛之宫甚是满意，竟把这副对联装裱好，挂于自家中堂，每当看着这副对联，就充满了光宗耀祖的神气。
牛之宫一辈子在阉割领域兢兢业业地耕耘着，永定一带家家户户的家养禽兽，几乎都挨过他的刀子。
牛之宫的丰功伟绩还不只这些，他桃李满天下，湘西一带的阉割匠基本上都是他的徒弟，经他调教出来的阉割匠，徒子徒孙加起来，足有百人之众。在这一带，他绝对是说一不二的宗师级人物。牛之宫在湖南西域地区出游，如入家门，不出十里，必有徒子徒孙，接来送往，酒菜伺候，滋润得很。
许是阉割的动物与太监多了，身上就多了些煞气，据说只要牛之宫出门，路边的家禽，多是鸡飞狗跳的，都避而远之，似乎知道他就是禽兽界谈之色变的阉割匠，生怕被他割断了是非根，失去了做动物最本能的快乐，以及续香火的使命。
听说他曾经在一个徒弟家夜宿，结果这个村子的人，第二天都起床起得比平时要晚，因为村子里的公鸡好象商量好了似的，第二天居然都没敢打鸣，怕被他阉割了。玄乎得很！
一路打探，我们终于来到天子山脚下一个叫金鞭溪的山谷。
金鞭溪，躺在天子山脚下的一个山谷里。山谷并无谷，只有一条金鞭溪。溪曰金鞭溪，因为其形呈鞭子状。金鞭溪，似河非河，比河要浅，像溪；似溪非溪，它比溪要宽，像河；将其叫做山涧可能更恰当。河床尽是鹅卵石，浅浅的溪水很幽静地流淌着，这里甚是幽静，两岸鸟鸣，声声入耳。溪涧空气新鲜，幽香暗涌，呼吸一口，有沁人心脾之感。偶尔，几个小孩赤脚在河里嬉戏，泼水寻乐，打破了山谷的宁静，惊起林鸟一片。
顺着溪涧岸边的小径，愈往谷里走，愈是幽静恬然，甚至有些静止得可怕，使得你生怕不小心失足弄出声响，惊动了山间的猛兽。
往里走，估摸两个时辰，远处鸡犬声隐约可闻，走入五十丈，拐弯，豁然开朗，突见前面一盆地，一个村落突然出现在眼前。
“阴人赶路，阳人回避，臆不避，阁下自理。”我赶紧敲响小阴锣，提醒行人避路而行。因为谷内过于安静，那小阴锣的响声显得惨烈异常，甚是刺耳。
我们找了个山洞，将仇沙的尸体隐匿于内。
田古道出去打听牛之宫的住处，我隔河看见路人指着远处河畔一处孤零零的竹屋，想必竹屋就是牛之宫的家了。
望着田古道的背影，我寻思，太监仇沙的命根子是否还被牛之宫完好无缺保管着？仇沙的命根子是否可以顺利取回呢？
半个时辰的样子，田古道拉耷着脸回来了，一副垂头丧气的样子，我一看这架势，就猜中了八九，定是仇沙的命根子没有拿到手。
“秀才，今天遇到一头老犟牛了！东西没拿到手，还得你出马。”田古道远远就开始朝我喊话。
待他近身，我仔细询问，知道了原由。
原来，田古道见了牛之宫之后，说明了来意，称呼其为“牛之宫老先生”，那牛之宫听了很不高兴，并呵斥田古道：“牛之宫的