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而后，生魂成漩，爆发出强劲的吸摄之力，四座书架第一时间就被摄了进去，紧接着，邱言的肩头三火也摇曳起来，最后都飞了出去，融入其中。
旋！旋！旋！
整个生魂旋转、收缩，最后竟是凝成一点！
这一点中绽放光辉！
下一刻，光芒返回肉身躯壳。
顿时，邱言浑身震颤，血肉沸腾，生机、劲力、灵气在全身各处翻滚，分出丝丝缕缕，朝着那一点光芒汇聚过去！
那点光芒连同全身，释放出一点火焰。
心火显形！
心火周围，光影扭曲，渐渐构建出一点轮廓，似乎是个篆字。
很快，篆字清晰，一个“知”字随之而出，居于魂中，坐镇一方，邱言顿感心中多了点东西，踏实、厚实，知道是自身气运被心火镇压住了。
而后，气运、篆字交缠起来，福禄寿三火亦从心火中飞了出来，这诸多事物交织在一起，越发清晰、凝实。
邱言意识到了时机到来，便顺势抬手，掐了个印诀。
“神魂，凝！”
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第二百八十六章涤濯神魂醒，幽怀舒以畅
随着这一声，心火周围虚影凝实，成就魂影。
这魂，已不再是生魂，而是神魂。
神魂的名字里有个“神”字，而成就了神魂后，也算是能与神祇抗衡，堪比七品神灵，但却不是这个名字的实质。
这个神，指的是心神。
心中之神，是人的思维、念头、思想。
前朝韩子曾有过一句“涤濯神魂醒，幽怀舒以畅”，单从字面来看，似乎是在说一个人的心神被洗涤之后，就能身心舒畅，但这句话在修行上却有着引申含义。
涤濯心中神的，不是凡水，同样也是人念，是一个人的前行之道，性修称为“道心”，命修谓之“拳意”，儒家则称之为“文心”。
而且，这种洗涤内心的说法，并非只有这三家，如道家的逍遥子，在《人世间》一篇中，也曾说过“唯道集虚，虚者心斋也”，这里的“斋”的含义，就是清心，让内心清虚宁静。
洗涤之后的心中，却也需要有物填充，也就是道心拳意。
有了道心，就是有了目标，才能前行，若是心中迷茫，自然徘徊不定，而一旦确立路标，则疑虑尽去，方能“舒以畅”。
此刻，在邱言的魂中，一个念头就越发强烈——
“求知！”
他的这具分身，本就是为了体会人道而入世，这道心自然与此有关，却又不局限于此。
“有根方生，无根便死，我这分身入世，有着缘由，因而才有意义，如今神魂既成，也算是有了雏形。日后不断充实，才能真正让根凝实。”
这么一想，神魂彻底的凝聚下来，道心藏于其中，心火坐镇中央，魂中洞也融入火中，浑然一体。
“归一境，成了！”
至此，邱言在修行之道上，踏出了关键的一步。迈进了修士第三境，堪比神灵。
神魂一成，不只是不再受限于阳光，而且能直接消耗心火，以肉身施展咒术、道术，或者建立幻境，不必再刻意出窍。
另一方面，道术等手段虽受心火约束，可邱言有神灵本尊的香火心念补充。却是占了个便宜，不过，却也不能太过暴露，以免带来不必要的麻烦。
而后。神魂抬手掐印，收拢四周的文思痕迹。
只是一瞬，种种痕迹就迅速归来，只是房间里面。却因为刚才的因果牵引和文思呼啸，乱成一团，仿佛有狂风过境一样。
于是。神魂再动，心火升腾，又掐动了一个道术，感知扩展到房间的每一个角落，顿时，散落的事物纷纷飞起，回归原处——这以念驱物，其实要到归一境的第二层次才能掌握。
归一境分成四个阶段，分别对应七品到四品的神道。
这第一个阶段就是三魂合一，神魂初凝，心火显形，能肉身通魂。
第二个阶段，人称魄养魂，能剥离体魄内的精气、元气、血气，从而壮大神魂，更能百日出游。
天魂凝聚后，性修修士就已能在白天出窍了，只是还要受到影响，而神魂初聚，虽不惧阳光，但神魂与体魄不能离得太远，不然就要生出变数，而且没有体魄气血的补充，神魂也会逐渐虚弱，撑不了几日。
不过，一旦有了魄养魂的层次，神魂就可以承载气血元气，也就有所不同了，能离体百日，而且这时候的神魂内蕴气血，不再虚不可触，所以能依附在其他物件上，以魂驾驭。
这里，邱言的神魂并未依附外物，而是靠着上灵道的道术达成的。
上善若水，上灵道的道术，也都与水有关，能以水为镜，记录周围情形，再用灵气借势而为，从而复原摆设。
至于归一境的第三阶，邱言也已从黑骷髅的口中得知——黑骷髅是他从遗蜕之地中抓到的神魂，用经义教化，虽收效甚微，不过随着时间的推移，却渐渐从对方口中得知了不少性修之道的情报、讯息，结合着翻阅唐莱记忆，邱言慢慢建立起了一套对性道魂修的认知体系，只是还不完善。
“归一境第三阶段最大的特点，就是魂中生识，也就是神识，而第四阶段的特点，就是阳火，此火和神识，都是冲击更高境界的关键，嗯？”
神魂初成，邱言自然要试着整理一下思路，也好更进一步，只是随后神魂一动，心火中却流淌出大量的文章、经义、记忆和感悟。
“这些……竟是那些个儒生的学识记忆！”
只是一探，邱言就认出了这些文章记忆和感悟的来历，随后念头一转，与四周因果锁链相应，很快明白了前因后果。
“真是无心插柳柳成荫，没想到我牵引文思而去，与那些儒生结下了因果，可这因果却也有着反馈，在心念牵引文思的时候，留下痕迹，等于将他们的文思记忆都复制了一遍！”
这样的变化，邱言也没有料到。
那晏王费尽心机，所求的就是这些人的文思，留待杏坛论道、魂入士林时运用，最后却功亏一篑，竹篮打水一场空。
而邱言拿到镇纸后，没有动这种心思，只是因果牵扯之下，却是有了这意外收获。
“这些文思记忆和心得见解，有很多可取之处，而且还有不少我未曾读到的书，对我的性修和文道帮助极大，果然是因果有报。”
邱言自凝聚地魂后，就不断用四座书架收集文思精神，积累不少，可尺有所短、寸有所长，那些看似普通的读书人，或许在大部分方面比不上他，可也有自己的长处，此时被邱言得到了之后，借鉴、参悟，对他的道心是不小的补充。
正当邱言潜心感悟的时候，窗外突然传来一声异响。
啪！
这声音很低，声若蚊呐，可邱言神魂出窍，感知灵敏至极，又怎么可能会遗漏。顿时面色一变，神魂一震，放开了感知，循声而去。
这声音从窗外传过来的，很容易锁定，只是当邱言的感知延伸过去的时候，窗外已经空无一物，只有空气里还残留有一丝熟悉的气息韵味。
“这是神力波动，莫非刚才有神灵窥伺一旁？”
这般一想，邱言的神魂荡漾了一下。心火升腾，火光笼罩整个窗边。
“哦？也没有因果痕迹。”
疑惑之中，神魂归窍，邱言的肉身重新活动起来，皱起眉头。
“不过，若是神灵，也不该亲自过来，更不会轻易弄出响声，而且既然能不留因果痕迹。为何又会有神力残留？况且，在这之前，我已经以法诀封锁了整间屋子，里面就运用了神道手段。为的就是隔绝神道……”
想着想着，他越发觉得疑点重重，却摸不出窥伺者的来路。
“无论如何，还是小心为上。这里毕竟不是剑南道，身处中原腹地，神道昌盛。有什么其他高手也不好说，要尽量避免节外生枝。”
想到这里，邱言目光一转，视线落到了摊在桌上的人参宝宝身上。
“另外，刚才在那玉盆里面，我单独伸手进去，没有任何发现，反而要透过人参宝宝才能激发里面的禁制，接触到圣贤精神，这里面的缘由，也要找个机会搞清楚才是。”
这几年来，人参宝宝每日都要听邱言诵读经义文章，以此为乐，通体内外早就有了变化，只是邱言本着顺其自然的想法，并未干涉，但这一次，经过北冥玉盆的接触，让他意识到人参宝宝的变化，恐怕并不简单。
“另外，那句逍遥子的话语，与前世也有联系，再加上先前理宗的事情，让我有了一点猜测，不过还需要更多佐证，旦夕之间难以得出结论。”
想着想着，邱言吐出一口气，平息了心头杂念。
“总之，还是先按兵不动，我初凝神魂，也需要好生熟悉一下，且静观其变，以不动应万变。”
本着这样的想法，在接下来的三天里，邱言都是闭门读书、足不出户，只是到了第四天，情况却是有了变化，出现了一件邱言没能考虑周全的事情。
“公子，再这么下去，咱们的盘缠可是不够了啊。”胡起苦着脸汇报，“这一路而行，虽然有时借宿，可大部分时间还是住店，别的地方还好，可在这东都住店，花费不小，再加上饮食所需，盘缠去的很快，怕是撑不了三天了。”
“三天都撑不了？”
自收了胡起二人后，邱言就将钱财交给了两人打理，并不过问太多，虽然前几日戴国提到过盘缠的事情，可邱言却没有料到，这才几天而已，问题就出来了。
“这还真有点麻烦，不过倒也不急……”邱言没想到自己静观其变的想法，竟会因为盘缠之事而被打乱，所谓一文钱难倒英雄汉，没了钱，在人世可是寸步难行，不过，想要生财，他也有不少的法子。
想了想，邱言正要吩咐，却被从门外走进来的戴国打断，戴国对着邱言道：“公子，外面来了个姑娘，说是要见你。”
“姑娘？”邱言闻言一愣，首先想到的就是姬筝，但随即打消，姬筝先前的一番举动，分明是不想被人知道和邱言有着联系，又怎么会正大光明的找来。
一念至此，邱言遂道：“她有没有自报家门？”
戴国挠了挠头，然后道：“那姑娘没说，不过客栈掌柜见了她，称呼其为韩二小姐。”
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名单可能有些疏漏，还请海涵。
祝各位身处归家旅途中的书友一路平安，早日到家！
第二百八十七章我日三省吾身
“韩二小姐？”
邱言回忆了一下，没有在记忆中找到与之对应的人物，甚至连姓韩的人，他都认识的很少。
“既然来了，总要去见一见。”
想了想，邱言做出了决定，人家已经登门拜访了，总不能拒之门外。
看着邱言离去的背影，戴国嘿嘿一笑，被胡起看到了，面露不解。
“大哥，”注意到胡起的表情，戴国小声嘀咕起来，“那过来找公子的小妞姿色不俗，我看啊，咱家公子八成是要走桃花运了。”
胡起眉头微皱，低语道：“公子的修为你是知道的，这两天更是让人觉得深不可测，似乎是又有精进，你这般在背后编排，若被公子听到，可就不好了。”
听到这话，戴国打了个激灵，赶紧收敛笑容，住口不言。
邱言摇了摇头，身后的动静当然逃不出他的感知，不过这些事不会让他记挂，他心中所想的还是来人目的。
这三天以来，他足不出户，读书写字，其实也是修行，是在做心斋，