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北海龙王敖顺道：“说的是。我这里有一双藕丝步云履哩。”西海龙王敖闰道：“我带了一副锁子黄金甲哩。”南海龙王敖钦道：“我有一顶凤翅紫金冠哩。”老龙大喜，引入水晶宫相见了，以此奉上。
三海龙王原本是不知道什么事的，但是他们来时却带着衣服靴帽。更离谱的是他们带得正好是一套。这也太辛苦四海龙王了。
如来的力量………地府
地府的阎王又有什么样的表现呢？玉帝是怎么封官的呢？
首先阎王把孙悟空带到了幽冥界。
孙悟空酒后入睡，睡里见两人拿一张批文，上有“孙悟空”三字，走近身，不容分说，套上绳，就把美猴王的魂灵儿索了去。
这两个拿批文的，就是勾死人。
勾死人去勾魂时，都先来这句对白：谁谁谁你的阳寿已尽，我奉阎王之命前来勾你，随我到地府去吧！但是这里不同，他们是不容分说，套上绳就走。其原因就是：怕！怕什么呢？怕不能完成任务。
当孙悟空来到幽冥界时，他渐觉酒醒道：幽冥界乃阎王所居，何为到此？
这时任务已完，勾死人才把要讲的对白讲出来：你今阳寿该终，我两人领批，勾你来也。结果被悟空打为肉酱！
勾死人是有批文的，也就是奉阎王之命带悟空来地府的。那么阎王把孙悟空带到幽冥界的目的是什么？
阎王见到悟空的情景是这样的。
十代冥王急整衣来着；见他相貌凶恶。即排下班次，应声高叫道：“上仙留名！上仙留名！”
猴王道：你既不认得我，怎么差人来勾我？
十王道：不敢！不敢！想是差人差了。
猴王道：汝等既登王位，乃灵显感应之类，为何不知好歹？我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？十王道：“上仙息怒。普天下同名同姓者多。或是那勾死人错走了也？
猴王道：“胡说！胡说！常言道：‘官差吏差，来人不差。’你快取生死簿子来我看！
阎王说的话很有技巧，他说了两次勾死人勾错了。意思是：如果你不相信。你可以去查啊！查什么？查生死簿！因此悟空说：你快取生死簿子来我看！
那么生死簿里又有什么秘密呢？
生死簿分两档：五六簿文书并十类簿子和另有个簿子。
十类簿子：五仙，乃天地神人鬼；五虫，乃蠃鳞毛羽昆。
另一个簿子：都是魂。孙悟空就在魂字一千三百五十号上。
另一个簿子，悟空亲自检阅。直到那魂字一千三百五十号上。方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终！
要想看懂生死簿是比较困难的！西游记里的一切生物都在十类簿子中，为什么又多出另一个簿子？我们只有从这个“魂”字着手！
魂其实就是没有了**，也就是说孙悟空有两个身份，原来有**身份的在十类簿子中，现在以另一个**存在的身份。在另一个簿子中。
也就是说：另一个簿子是转变身份后的档案。如果道教来查的话，是可以查到孙悟空原先是谁的？
现在阎王的目的比较明确。他把孙悟空带到幽冥界的目的有两个！
1：提醒孙悟空，已经过了三百四十多年了，我们要行动了。
2：孙悟空是去闯祸的，在去闯祸之前把档案销掉。如果道教来查的话，最多查到：这猴乃三百年前天产石猴
我们再来看孙悟空是怎样销生死簿的！
悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者一概勾之。螟下簿子道：“了帐，了帐！今番不伏你管了！”一路棒打出幽冥界。那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天。
猴子是不入人名的，在另一个簿子上有名字的，都是以另一种身份存在的。那么猴类中谁还有名字呢？他们就是花果山的四健将（四老猴）：马、流二元帅，崩、芭二将军。
四老猴知道：瀑布后面有个水帘洞，让悟空成为猴王！
这四老猴知道：向东去有二百里水面，有个傲来国，那里有武器。让花果山变成铁桶金城！这四老猴知道：我们这铁板桥下，水通东海龙宫。让悟空拥有了金箍棒！
这四老猴知道：天上一日，就是下界一年。让佛道两教的神话不破！
这四个老猴就是：如来说得“四猴混世”中的两种，四个老猴其实是如来安排的，因此把他们的档案也消除了。
阎王在悟空销了生死簿后，到翠云宫和地藏王菩萨商量启表。
玉帝览毕后道：那路神将下界收伏？“言未已，班中闪出太白长庚星俯伏启奏道：可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间。若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。
太白和玉帝的戏演的不错，玉帝话还没说完，太白就接口了，理由够好：一则不动众劳师，二则收仙有道也。让孙悟空官封弼马（西游记的布局是相当严谨的）。
孙悟空是怎么当上齐天大圣的呢？孙悟空的原先身份是谁？
玉帝是先封孙悟空为弼马温的，为什么要先来这个封号呢？我们先来了解一下玉帝是怎么封的。玉帝宣文选武选仙卿，看那处少甚官职，着孙悟空去除授。旁边转过武曲星君启奏道：“天宫里各宫各殿，各方各处，都不少官，只是御马监缺个正堂管事。”玉帝传旨道：“就除他做个弼马温罢。
当时猴王欢欢喜喜，与木德星官径去到任。事毕，木德回宫。他在监里，会聚了监丞、监副、典簿、力士、大小官员人等，查明本监事务，止有天马千匹。
从这里看天庭里是没有官位了，就是御马监也是有领导的，他就是监丞。天上的神仙都有蟠桃吃，大家都不死了，因此想在天庭里搞个官当当是很困难的！
但是玉帝问话了，总要给个位置给悟空啊，所以武曲星说：御马监缺个正堂管事。
也就是说：弼马温的官衔是新加的。
那么玉帝新封的“弼马温”是什么意思呢？
有人曾说：弼马温就是避马瘟，意思是母猴的月经可以用来躲避马的瘟疫。哈哈，不知道怎么说，本人保留意见！
弼马温从字面上解释：弼是辅助，照看。温是不冷不热。也就是对马的照看要恰倒好处。当然孙悟空表现的也不错，半个月的工夫，把天马都养得肉肥膘满。（有点过热了）
但是弼马温是不入流，没品的。这样的官是最低最小，说白也就不是个官。
因此悟空道：这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈下贱之役，岂是待我的？不做他，不做他！我将去也！
这就是玉帝和孙悟空的第一步！让孙悟空表明立场，天上做官可以，小官不做。
当孙悟空一回到花过山后，就来了两个独角鬼王。
那鬼王整衣跑入洞中，倒身下拜。美猴王问他：“你见我何干？”鬼王道：“久闻大王招贤，无由得见，今见大王授了天箓，得意荣归，肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳。”
猴王大喜，即将鬼王封为前部总督先锋。鬼王谢恩毕，复启道：“大王在天许久，所授何职？猴王道：“玉帝轻贤，封我做个什么弼马温！”
鬼王听言，又奏道：“大王有此神通，如何与他养马？就做个齐天大圣，有何不可？”猴王闻说，欢喜不胜，连道几个“好，好，好！”教四健将：“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字。从表面上看，这两鬼王是看孙悟空授了天箓，来投靠的，因为他们早不来，晚不来，偏偏在悟空封官后才来投靠。
但实际上不是，在任何正常的情况下：孙悟空罢官后再自封齐天大圣，结果只有死路一条。如果鬼王的目只是来投靠的话，他们是不会给悟空起名“齐天大圣”的！
所以鬼王来花果山的目的只有一个：就是给孙悟空送名字的。
怎么说？武曲星说过天庭里是没有多余的官位。那么玉帝明封话，也没什么大官可封，因此就要孙悟空自封官位，这个官衔就是齐天大圣。而这两个鬼王是奉命来的。
孙悟空原先闹龙宫，闯地府就已经是死罪了，你现在又嫌官小，反下天宫去了，那么玉帝总要有所表现吧！
因此玉帝传旨：“着两路神元，各归本职，朕遣天兵，擒拿此怪。”班部中闪上托塔李天王与哪吒三太子，越班奏上道：“万岁，微臣不才，请旨降此妖怪。”玉帝大喜，即封托塔天王李靖为降魔大元帅，哪吒三太子为三坛海会大神，即刻兴师下界。
这里要注意：李天王请命时，玉帝是大喜。喜什么呢？因为李天王是自己人，他和佛教有很大的渊源。
李天王下界后，先在花果山平阳处安寨扎营；传令教巨灵神挑战。
第五百三十六章危机
事情出了如此的变故，犀照和灵威仰都觉得有些麻烦。这巡天界的试炼，虽然很多的事情都在他们的预料当中，不过更多的却是超出了他们两个人的预料。要知道不论是犀照还是灵威仰，那可都是精于算计和计谋的，对于各种情况绝对都是有着详细的分析和准备。但是就算如此，对于御灵者竟然抛弃他们二人还有这突然出现的封印大阵，还是没有预料到。
其实这也实在怪不得他们两个，对于第三方势力就连执法者们都所知甚少，就跟别说是灵威仰和犀照了。感受着那大阵散发出的强大的气势，二人不禁暗自心惊。按照这个大阵和那个环境的强度来看，要是没有意外，恐怕封印这条超级灭世九头蛇还真不是没有可能。这真的是让他们两个无法想象。
灭世九头蛇，那本就是无敌的象征，这个奇特种族似乎一直就受到宇宙规则的喜爱，他们的出现代表的绝对是彻彻底底的毁灭。可是如今，这条应该是灭世九头蛇一族最为强大的一位竟然就这样要被重新封印了，这对于犀照来说，完全可以算得上是一种信仰上面的冲击。可不论他心中作何感想，那个大阵已经逐渐趋于完善，当所有的阵纹全部交汇相容的那一刻，就是这个大阵发动的时候。
“犀照，怎么办，这情况有些超出咱们的预料啊，而且事到如今那御灵者仍旧没有出现，我觉得咱们很可能被当枪使了。”看着那已经有三分之二阵纹亮起并且结合到一起的封印大阵。灵威仰苦声道。犀照叹了口气，神色有些挫败的问道：“威仰，你觉得。咱们的性命重要，还是毁灭掉执法者重要？”
现在能否顺利封印那灭世九头蛇，最重要的其实并不是那正在催动阵法的七个人，而是犀照和灵威仰。而现在摆在犀照灵威仰二人面前的，有两条路。一是就这样作壁上观，看孙悟空等人能否真的就此封印住这条灭世九头蛇。虽然刚才的感受中可以知道这灭世九头蛇正处在幻境当中，可是谁也不能保证这个幻境能一直维持到封印大阵开启。而且就算大阵开启能不能真的就封印住灭世九头蛇也说不准。
如果选择就这样作壁上观等待最后的封印结果，也会出现两种情况，封印成功则所有的危机顿时解除不过犀照和灵威仰的计划也会全部破灭。之前所做的一切都付诸于东流，但是唯一的好处就是他们两个人的性命应该无虞。
第二条路就是现在集他们二人之力去破坏这个封印大阵，这样的做法也会产生两个结果，破坏成功与不成功。成功的话。封印失败。灭世九头蛇复活并且开始灭