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阿依古丽和梁敏，将来只有年龄大小，再不会有其他任何分别。而且，他要举办一个隆重的婚礼，同时娶阿依古丽和梁敏。
阿依古丽处于那个讲究出身的时代，做惯了丫鬟，心里还是有很强的主仆观念的。见王烁如此平等对待她，当然心里欢喜。
王烁不好自己找梁敏说这件事，阿依古丽便主动承担下来去找梁敏。
无论从哪方面说，王烁在梁敏心里都是英雄。他是她的救命恩人，是她的领袖，更是她心仪的男人。
她做梦都不会想到，世家出身，现在又是整个陇南地区老百姓心里的救世主的王烁大将军，会看上她这个穷苦百姓家出来的丫头。
那日初次在漳县城下战胜顺军，梁敏带了附近村寨民兵和百姓赶来支援，王烁见到她高兴，把她从马上抱下来，她心里是有一点想法的，但她很快就告诉自己，这是不可能的。
那个时代，西北的世家贵族与种地的农民是天与地的差别，梁敏是想也不敢想这种事的。
当听到阿依古丽说，王烁要娶她的时候，梁敏简直不敢相信自己的耳朵。
当她终于确定，阿依古丽不是和她开玩笑，这是王烁本人的意思的时候，涨红了脸，半天说道：“只要将军不嫌弃奴家出身卑微，只要阿依古丽姐姐肯容奴家，奴家遵命就是。”
就在这年夏天，王烁在漳县举办了一个隆重的婚礼，同时娶了梁敏和阿依古丽。论起年龄，梁敏反而比阿依古丽大一岁，阿依古丽倒要称梁敏为姐姐了。
看王烁娶了媳妇，而且一娶就是俩，张二猛、方大楚这些人也沉不住气了，纷纷要娶媳妇结婚。
王烁不限制自己手下将领们娶媳妇，更不限制他们一人娶几个老婆。但是，必须女方自愿，不得强求。而且，媳妇之间除了区分年龄大小以外，其他必须一律平等，不分正室偏室。
于是，又一部新法令诞生了：男女婚嫁自由、自愿，长辈不得粗暴干涉。不限制男人娶妻数量，但必须双方自愿，不得强迫。妻子间地位平等，不得人为区分正室、偏室、侍妾。
这时候的贫富差距还是很大的。有本事有钱的男人，有能力多养活几个妻子，人家女孩子也愿意嫁给这样的男人，为什么要阻止人家两厢情愿，都得到好处的事情？穷人倒是想三妻四妾，你养得起吗？
第55章 以毒攻毒
深秋的早上，红彤彤的，初升起的太阳，越过山头，照亮了漳县周边的群山、沟壑。一个穿了黑色短袄，黑色缅腰裤，头上系着白羊肚手巾的老汉，站在半山坡上。身前不远，是他的几头正在吃草的，白色的绵羊。
看着自己的，那些散布在已经开始泛黄的灌木丛里啃食树叶的，白色的绵羊，再看看山下漳水两岸成片的，刚刚拱出绿苗的冬庄稼，老汉就有些陶醉。今年的秋庄稼已经收回家里了，租子交的少了，明年的粮食够吃了。到开春，他的羊就会再生小崽子，羊群很快就会壮大起来。
唉，这日子，美呀。他心里高兴，嗓子发痒，放足了力气，吼出一首“山丹丹红”来：
杏花开，山丹丹红，
漳水迎来了王烁的兵。
从此兆民都平等，
伊呼嗨呀，
有衣有饭有田种。
土地法，选举令，
黎庶生活就有了保证。
跟着咱们的大将军，
伊呼嗨呀，
保咱家乡保太平。
不远处的另一个山坡上，王烁正和梁敏坐在那里。
在离开漳县去安定之前，他必须利用一切可以利用的时间，和梁敏充分交换意见，倾听梁敏在他走后的施政纲领，随时指出他看到的不足。
同时，他要把自己领会到的，伟人建立根据地和人民军队的所有体会，竭尽全力的讲给梁敏听，让梁敏得到更多的，治理地方，扩大根据地的理论知识。
放羊老汉苍凉的歌声传到了王烁耳朵里，他仔细地听着。
他知道，前世世界里的《东方红》，正是由这首“山丹丹红”改编而来。
这歌里有许多的新词，不是一个放羊老汉可以编出来的。
他转头看着梁敏问道：“这曲子是谁编的？”
梁敏答道：“这曲子是老辈就有的，我小时候就经常听大人们在山梁上唱。”
王烁纠正道：“我是问这曲子里唱的词。”来到这个世界，他也不止一次听到过士兵或者农人唱这曲子，但那歌词多是打情骂俏的俚语，绝非现在他听到的这样。
梁敏看他一眼，微微一笑，透出些许得意道：“词是我编的。”
王烁严肃道：“以后不要编这样的歌词。”
他想到了另一个世界里，由于某人被捧上了神坛而导致的各种惨剧和整个民族因此走上的荒诞而又悲哀的道路。这道路，令整个国家背负了巨大的痛苦，被原本站在同一起跑线的其他国家远远甩在后面，乃至于悲剧过去几十年后，国人依旧在品尝着这悲剧制造的苦果。
他王烁绝对不可以做这样拯救了整个民族，又把所有人抛进水深火热里的事情！
梁敏不理解道：“我们俘虏过来的顺军，都会唱大顺制将军李公子编的歌词，什么吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王，闯王来了不纳粮；朝求升，暮求合，近来贫汉难求活。早早开门拜闯王，管教大家都欢悦。我想，闯王之所以发展如此之快，跟李公子编了这些歌谣，让闯王迅速融进亿万黎庶心里，不无关系。
我们跟着大将军，比闯王做的好多了，我们为什么就不能把我们做的事情，让天下的庶民都知道？我学习李公子，把大将军的好处都编进小曲里，教大家传唱，让更多的百姓知道大将军的好处，难道不对么？”
王烁一直都知道梁敏学习的本领异于常人，她能这么快的无师自通去学习李岩的办法，还是让他忍不住吃惊。
他思忖良久，回答梁敏道：“对是对。但应该多宣传咱们的政策，宣传咱们的军队，不应该宣传我。要知道，这一切，凭借我一个人是无论如何都做不出来的。是大家共同努力，也包括你的努力，才有了咱们的今天。这些，实际上于我个人，关系并不是很大。”
梁敏反驳道：“没有大将军，就没有咱们今天的这一片蓝天，更没有咱们今天的军队，更没有我梁敏。没有大将军当初救我，我早就死了，怎会有今天成为大将军夫人的荣光？”说罢，眼圈就红了。
王烁无言以对。
梁敏说的那么自然，说的那么动情。不仅仅是梁敏，恐怕他的手下，大多数人都是这样想的。这一切，都已经在不知不觉中形成了。
如果某一天他率领自己这支军队统一了这个国家，大家没准就会拥护他去做皇帝，到时候恐怕他不做都不成！
想到这里，他只觉得后背嗖嗖地冒凉气，禁不住惊出一身冷汗来。
他不愿做皇帝，不愿意骑在老百姓的头上拉屎；他更不能容忍将来他率领的这班手下成为高高在万民之上的贵族！
他来自于一个刚刚知道民主和法制是什么的现代社会，深深体会到民主与法制是多么的来之不易。
他必须改变梁敏和他的部下的想法，必须把民主和法制思想输进他们油盐不进的榆木脑壳里。
否则，推翻一个帝国，再建立另一个新的帝国，这个国家就会重新回到老路上去，永远摆脱不了独裁，永远不会真正的强盛！
梁敏既然可以用民谣来宣传他，他也可以用民谣甚至是歌曲来宣传他建立这支军队的意义，以毒攻毒。
第56章 额滴个神
和梁敏返回县城，他把自己关在屋里，冥思苦想。
首先他想到的，就是那首激荡人心的军队进行曲。
他凭借着自己在那个时代的记忆，把那曲子的歌词写下来，然后就对着那写好的歌词发呆。
他要把这歌词改为这个时代流行的白话，并且，要把民主思想和为万民争取自由的战斗目的融进歌词里，让他的军队传唱、记熟，让所有的士兵都知道，他们是为何而战，总之，绝不是为了他王烁一个人去战斗！
可惜，王烁的文学功底实在是可怜。折腾一天，那首著名的进行曲被他改了个面目全非，乱七八糟：
向前向前向前？
我们的大军向太阳？
脚下是自由的大地？
背负着万民的希望？
我们是一支不可战胜的力量？
我们是庶民的子弟？
捍卫着平等的武装？
从不畏惧？
绝不屈服？
英勇战斗？
直到把害人豺狼消灭干净？
自由民主的旗帜高高飘扬？
听？
风在呼啸军号响？
听？
自由歌声多么嘹亮？
弟兄们整齐步伐奔向胜利的战场？
弟兄们整齐步伐实现自己的向往
向前向前？
我们的大军向太阳？
向着最后的胜利？
向民主自由的理想
我们的大军向太阳？
脚下是解放的土地？
身后是亲人的冀望？
我们是一支不可战胜的力量？
我们是庶民的子弟？
努力着自己的向往？
从不畏惧？
绝不屈服？
英勇战斗？
直到把害人豺狼消灭干净？
自由民主的旗帜高高飘扬？
听？
风在呼啸军号响？
听？
自由歌声多么嘹亮？
弟兄们整齐步伐奔向胜利的战场？
弟兄们整齐步伐实现自己的向往
向前？
向前？
我们的大军向太阳？
向最后的胜利？
向民主自由的向往？
篡改了歌词，可是王烁会唱却不懂记谱。他命令王小二，在全县寻找会记古谱的秀才也好，唱曲的也罢，把他们都找来，他唱，让他们把谱记下来。
十几个懂古谱的被王小二拉倒大将军府里，围着王烁，乱七八糟鼓捣一天，总算把他唱的这个东西记录下来，然后把几个记谱的记下的笔记弄到一起，整理出一个误差最小的谱子，然后由这些人去教自己的士兵合唱。
这进行曲弄到部队里，上百人甚至上千人上万人一起歌唱，确实激动人心、群情激昂，不同凡响、威力惊人。
听着士卒们振奋人心的嚎叫，王烁得意非凡。嘿嘿，小梁敏，你以为就你会弄小曲？老子弄一个就比你强！
那帮记谱的费尽九牛二虎之力，总算完成了大将军交代的任务，不禁都抹一把头上的冷汗。还没缓过神来，王烁又发话了：
别走，我这儿还有《三大纪律，八项注意》、《大刀向敌人的头上砍去》，好几首歌等你们记谱呢！
那几个人闻言差点就都瘫在地上！
娘哎，还让不让咱们活啦？大将军这是咋了？不琢磨着打仗，咋跟咱们抢饭吃，编起小曲来了？
王烁的得意没有超过三天。
这日，他站在军营边上，听士卒们群情激昂地唱他教授的进行曲，听着听着，脸上的得意就变成了严肃，继而就转为愤怒。
他直闯中军大帐，把张二猛和方大楚喊进来，大声质问：“怎么回事，谁篡改的歌词？说！”
原来，他听出来了，歌词原本有一句，是“自由民主的旗帜高高飘扬。”大家唱出来，却是“王烁将军的旗帜高高飘扬”了。
张二猛吱唔半天道：“是，是夫人说，说自由民主这四个字是新词，不好理解；况且，弟兄们打仗，也不完全是为这四个字，夫人就，就让改了。”
原来梁敏也注意到王烁“创作”的这曲子了，的确不同凡响，她心里不由对王烁佩服的五体投地，大将军就是她心中无所不能的神话！
可是，农人们跟着王烁，可不完全是为了争取民主自由，那对他们来讲，有些过于遥远了。农人们更加企盼的