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网游之永生传奇-第387章

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把三尸合一,也需要法力来维持,若是普通地情况,三尸化身都以法宝寄托的执念,就要把本体的法力全部消耗。甚至有时候还要把法宝的元胎抽取来炼化成元气。才能把三尸元神合一成功,然后以身入混沌虚空。耗费几年光阴来吸取混沌之气,晋升混元大道。

像苍穹与太一这样有牵挂的,一旦闭关,几年的时间,足够敌对的圣人颠倒天机,设下因果死结,算死他们地牵挂了。所以两人都要主动出击,从毁灭天地的行动中吸取法力,来合三尸,证道混元无极。

这又见得以混沌钟为身躯的好处了,无需炼化法宝与盘古肉身,以后更可省略一些毁灭世界的地水火风,来完成另外的一些事情。

如此运功,随着一声钟响,这日终于功成圆满,苍穹哈哈一笑,收功起身,顿时就有截教四金仙,上前来恭贺:“祝贺教主,今日实至名归,得尝所愿。”

苍穹笑道:“起来吧,今日我先成道,尔等也是有缘之辈,他日未必不能如我这般。”

四人承了苍穹吉言,都是满脸喜色,苍穹又问道:“却是到了何处了?”

龟灵圣母道:“教主且看,已经快到边缘了。”

苍穹便就转身,面向西方,只见前面一片天幕也似的三色光芒,形成了三个世界:上面是无边的光明国度,下面是无边的黑暗国度,中间有一个无边地虚空国度,它向四面无限伸展,将光明与黑暗的国度分隔开来,并包容着光明与黑暗。

仿佛是感应到了苍穹的目光,那三色光芒突然一变,化作了一个顶天立地的巨人,左眼藏着光明国度,散发着澄澈的光彩与清新的芳香;右眼藏着黑暗国度,充塞着无边地黑暗,散发着深邃的幽深与血腥的杀戮;身躯由虚空国度化成,一派混沌灰色。

而巨人的身后,就是世界的屏障,一个无边无际的晶璧面。

“这就是神格世界的主神么?”苍穹淡然问着,他是何人!这巨人虽然光彩夺目,令人不可逼视,但光芒后面隐藏着的信仰光线,其汇聚的尽头,却清晰无误的把巨人地真容显现在他眼中。

左眼藏着七尊光明属性地善神,右眼藏着七尊黑暗属性的恶神,那本体却藏在腹部,乃是一只狮子头,长蛇身地存在,蛇身的每一片鳞片,都在演化着每一个信仰的善恶变迁,光明与黑暗同在光芒闪烁,交融一起,滚滚汇聚成一条命运长河,构成了此尊主神的本体。

一个威严无匹的声音传了过来,回荡在峨眉山中,顿时惊醒了所有正在操练的士兵:“吾乃扎尔万,时空的守护者,万物之本源,众生之主宰,异端,这里不属于你,给我离开。”

苍穹哑然失笑,道:“从古代伊朗神话提取的传说,时空之神扎尔万么?你借时空神力,在我东方新手世界破碎,扭曲了晶璧面的时候,窜进来我世界。虽然可见你神通厉害,却竟然反客为主来了。”

超凡神力:真知灼见!这一个神术,可以赋予神祉几乎无所不知地能力。

扎尔万注视着苍穹,时空神性的光辉在眼中闪烁,摄住了苍穹的身形,显然正在查探苍穹的底细,但不要说东西方世界规则不同。真知神性万能的属性在这里发挥不出来,就算能够发挥。苍穹此时斩三尸,元神气息不外露,身若在玄黄外,如若扎尔万闭上眼睛,甚至无法感觉到苍穹的存在,怎能查探出来?

“我能感应到阁下的大能,不在我之下。”刺探不出苍穹地实力。毕竟强龙不压地头蛇,扎尔万就有了求同存异的想法,正说话间,不经意间看到了苍穹身边玉桌上展开着地无极图,那图上凝聚着的天地人规则,正散发着神光,温润如玉,五色纯然。那是何等的纯粹!便是全心全意的圣徒,虽然信仰没有杂质,也无法放出如此自然的神光。

“这种神光,只在耶和华身上,我见过一次,若是能够得到。并且将其吸收,炼成神格,我就可以达到耶和华那种程度啊,哪里用得着在这里吸收晶璧面。”扎尔万顿时转变了心思,竟也不打招呼,便发动了攻击。

超凡神力:瞬间移动,神祉能够无视时空禁制,瞬间移动到目所能及的地方。

超凡神力:绝对先攻,神祉总是能够先于对方行动。

超凡神力:不败力量,神祉在力量角逐中几乎不可战胜。

超凡神力:伤害减免。神祉的身体能够承受更大地伤害。

超凡神力:无视防御。神祉能够忽略敌人的所有主动性防御。

超凡神力:律令死亡,神祉能够随心所欲的杀死任何神格等级在他之下的存在。

所谓的超凡神力。是神祉在每一个神格等级都能获得的专长,它将赋予神祉一项全新的能力或是改善神祉已经拥有的能力,使得神祉发挥出超越本体十倍、百倍、甚至千倍地力量,当然,这需要有足够的神格等级来支持超凡神力的施展,这就是西方神格世界的神通了。

几乎是瞬间,扎尔万就给放出了十几个专长,有的给自己加持状态,有的对着苍穹放来,削弱苍穹地防御,并且左右眼睛中的两个国度,内中的十四尊从神都在继续施展着超凡神力,全面提升着扎尔万神的力量、敏捷、攻击力,等等。

下一刻,扎尔万已经到了五彩玲珑石所化的光罩之外,无视防御,就进入到了峨眉山的上空,来到苍穹的面前,一个标准动作,律令死亡,神圣的光芒就罩住了苍穹,那无极图就在苍穹身边的桌子上,扎尔万发出了超凡神力,就忙来抓无极图,对于杀死苍穹,他有着绝对的信心,此时他燃烧了自己地全部神力,实力提升上百倍,并全部化作了不败力量,强大地规则,已经能够毁天灭地了,莫非苍穹能够超越天地,像耶和华那般不成?

可惜是扎尔万来到东方世界,第一个遇上的,就是如此人物,从神格世界带来地规则神术,怎能强得过苍穹本体防御?若不是苍穹不能杀人,此时扎尔万已经恢恢。

当下苍穹毫不理会,拿起无极图,扎尔万的绝对先攻完全没有效果,苍穹已经离开了十丈之外,着龟灵圣母四人:“祭诛仙剑阵,把他拿下,取神格与我。”

四人早就想尝试拭神的滋味,忙就把诛仙阵图抖开,化了四门,将诛戮陷绝四剑抛起,悬挂门上,龟灵圣母发一道掌心雷,红气展开,顿时杀气腾腾,阴风惨惨,把扎尔万围在了阵中。

“吾乃时空之主,你东方阵法岂能困住我。”扎尔万大笑道,虽然一脸张狂,但他心里着实慌张,神术竟然杀不死苍穹,并且看样子一点损伤都没有,这除非他已经超越了天地,才能不受法则伤害,这样的存在,休说是他,就算耶和华前来,都一样奈何不得。

虽然不明白苍穹这样的存在,已经可以随意捏死他了,却为何不动手,但扎尔万已经起了退意,忙运转时空神力,往虚空一隐,就消失了不见。

龟灵圣母正要震动四剑,就不见了扎尔万,顿时大惊失色,诛仙阵图抖开之时,自成一个世界,内中一切,不无要真实显现,就是圣人,也要从四门之下,才能进出,如今扎尔万竟然可以从空中而走,怎能不叫他们大骇。

苍穹却哈哈大笑,道:“无妨,大道世界之中,除了我等存在,又哪里有什么时空法术,能够从诛仙阵中逃走?对着他原来的地方攻击就是了。”

龟灵圣母四人恍然大悟,原来神格世界也要遵守鸿钧大道的规则,当下揭去西方神格世界的神秘面纱,四人运转大阵,剑气纵横阵中,只听一声惨叫,扎尔万从虚空中跌了出来,那巨大的身躯,表面好似被牛耕田犁过了似的,无数条沟壑,金黄色的神血喷泉般溅射着。

“这不可能。”扎尔万绝不相信以自己二十级神格的强大神力,并且本质还是时空的神性,都无法穿破一个阵法的封锁。

“若不是我放水,你连五彩玲珑石的光罩都进不来,不过是相当于斩二尸金仙的实力,也敢来惹我。”苍穹暗自冷笑道,看着九波剑光过后,扎尔万已经被切割成了碎片,化了亿万点碎小的光芒,好似那萤火虫般,在空中纷纷扬扬。

龟灵圣母见击杀了扎尔万,就要收起诛仙剑阵,苍穹忙阻止,道:“还没彻底杀死,收不得阵法。”

取无极图给龟灵圣母,着她对着阵内展开,有五色毫光涌出,如磁吸铁屑般,把那些光芒都吸在了图上,龟灵圣母忙把图卷起,这才收了阵法,把无极图还了苍穹。

成神之前,有三十级提升,相当于新手世界的人阶三十级。

成神之后,神格二十级,其中:

1~5级为微弱神力,相当于地阶修真期;

6~10级为弱等神力,第六级为灵仙,第十级为真仙期;

11~15级为中等神力,相当于天仙;

16~20级为强大神力,第十六级为斩一尸金仙,第二十级为斩二尸金仙。

神在神格等级提升中,除了固有的一个等级一个专长之外,还有额外奖励:一名微弱神力拥有一项奖励神力;一名弱等神力则有两项奖励神力;中等神力则有三项,而一名强大神力则拥有多达五项的奖励神力。

二十级满,进入古神之境,凝练古神格,为斩三尸。

第二十五章 三位一体,神格之变

“天地之力,降而为元气;人心之力,聚而为神力,元气与神力,便是大道造化之力的两种最基础表现方式了,道虽二门,其理合一,都为鸿钧。”

苍穹把无极图攒在手中,有一刻钟,把信仰光线全部切除了,才把无极图抖开,掉落了十五个菱形的水晶体,有的拳头大,有的茶杯大,这就是扎尔万的十五种神格了,取了最大的一个时空神格,苍穹握在手中,元神运转,须臾便参悟了神格大法的玄妙之处,乃说道。

原来西方神格世界的境界划分,却是与洪荒世界不同,那时一个完全的信仰世界,没有天地五行灵气,只具备了地水火风四大本源,但这地水火风却只有准教主级别的存在才能吸收,故而只能走信仰的道路,收割信徒的灵魂来凝聚神格,这神格,就是修神者的元神了。

龟灵圣母上前捡起一个神格,透明的晶体中,开着一朵纯洁的白色茉莉花,缓缓运转着,并放射着无数的信仰光线,穿透了虚空,消失在不知名的地方。

“神格:至善,

等级:六级,

阵营:善良中立。”

龟灵圣母看着神格上显示的属性,并念了出来,感到疑惑不解,看着苍穹。苍穹解释道:“这是一个弱等神力的神格,可以把一个凡人提升为一个弱等神,实力大约相当于我们划分体系的真仙。”

龟灵圣母问道:“这阵营却是什么?”

“阵营之力,有秩序、混乱与绝对中立地区别。这是神格世界的基础,相当于天地人三才。”

一个能够自我演化万物生灵的世界,即使没有五行灵气,也必定要有天地人三才具备,才能化生万物,用鸿钧大道来解释,就是‘三生万物’的道理了。三才之力,包容无涯。天地万物莫不由之营化。通过万物的信仰,就可以吸收三才气,这也是大道造化的一种,这在神格世界里,被表达为阵营之力,分别是秩序、混乱与绝对中立,这就是神格的最本源规则。

苍穹打着比喻。力求形象,说道:“神格世界里,有无穷个神国,这类似于西方佛教,阿弥陀地极乐世界,便是信仰都相似,所不同的,就是神格世界没有极乐世界那般地严密。而是呈现了发散性,虽然耶和华为后天圣人,却没法完全掌控
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