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一般认为吕洞宾乃唐德宗丙子年（796年，即贞元十二年）农历四月十四生于永乐县招贤里。他出生于世代官宦之家，唐朝礼部侍郎吕渭的孙子，吕洞宾自幼熟读经史，有人说他曾在唐宝历元年（公元825
年）中了进士，当过地方官吏。
（当然这些都是传说中的事了，无法考证。）
最重要的是，最近秦叔宝正在为他的传人而苦恼，虽说秦怀玉做为他的儿子，也更随他学习了，他们秦家的祖传功法，进展破快，但是比起他当年来说还是慢了不少，更主要的是，他们秦家的祖传功法一本阳属性的功法，而且对身体要求颇高。
他秦叔宝也是最近几代练习他们秦家祖传功法境界最高的人了，也不过是先天之境而已。离绝顶之境，还有万里之遥，他不过是万中无一的六阳之体，加上这一身两百于站，身体已经是负伤不少，看来今生是突破无望了。
而秦怀玉就更不堪了，虽然秦家的血脉和体质都能练习他们秦家的祖传功法，不过秦怀玉才三阳之体，这辈子最高也就是一个先天之境了，而且也是要突破重重困难的，至于绝顶那是不用想了。
现在好了，正在最近为传承苦恼不已的秦叔宝是高兴了，真是祖宗显灵杂，在这个紧要关头，为他送来了这么好的一个弟子。而且还是一个主动送上门的弟子。
当张阳说出他是全阳之体的时候秦叔宝就在考虑，怎么说服张阳，让他拜自己为师而苦恼，那哪想到幸福来得这么突然，张阳居然主动要拜他为师。
这秦叔宝娄么会拒绝了，这可是这想都无法想到的优秀传人啊！
于是在张阳刚刚说完后，秦叔宝也不提什么考验，考虑之内连忙对张阳说：“张贤侄，你这是真的要拜我为师吗？桂安兄你们不在商量下吗？
要知道这一旦拜师可就不能反悔，当拜师后张贤侄你要反悔都不能了！
你要考虑好！”
虽然秦叔宝很想一下就收下张阳为徒，可是为了预防张阳这次拜师是一时的冲动而已，要是在他一时的冲动之后没有了练武之心，那这个徒弟收来也没用啊，就算是资质再好也没用。
虽说天才都是九分天赋加一分努力换来了的，但是要是没有这一分努力，那就算是再有天赋也注定不会成为天才。所以秦叔宝还是按捺住了，自己那激动万分的心情对张阳说，让他考虑下。
“叔宝我儿张阳的事现在一直都是他自己做主的，拜师习武之事也是他自己拿主意，既然他决定要拜你为师，你就收下就是了，以后还要麻烦你多多管教才是。你的人品和本事我和你嫂子还不知道？还能信不过你吗？你放心的操练就是了，我和你嫂子是不会说一句空话的！”
秦叔宝得到张岳肯定的答复后，满脸红光，一脸笑意的看向张阳
说：“贤侄，你考虑得怎样！”
虽然秦叔宝口里问着张阳考虑的娄样了，实际上他心里非常清楚，这次张阳拜他为师，是十拿九稳的事了，能收到这么一个好弟子，他怎么可能不高兴，激动呢！
张阳虽然很诡异秦叔宝这个时候为什么，高兴成这样了，就应为自己的资质高吗？但你也不用高兴车这样吧！虽然他没有搞清楚秦叔宝为什么高兴成这样，但是他在知道秦叔宝愿意收他为徒后，还是非常高兴的向秦叔宝回答到：“秦叔父，小侄已经考虑好了，请叔父收我为徒，小侄以后必当认真习武，保家卫国，当做到文可治国，武可安邦！”
秦叔宝得到张阳的肯定答复后，立马高兴的大笑起来：‘好！好！好！我秦叔宝就收下你这个徒弟了，你就是我秦叔宝的关门弟子了！贤侄以后你就跟着叔父我习武吧！我将全力培养你，把我毕生所学全部交给你，让你不会后悔拜我为师！我秦家所学终于是有人能够发扬光大了！哈！哈！哈！从现在起你就可以叫我师父了！”随着秦叔宝的这声大笑众人是感到更加怪异了，虽然张阳是全阳之体，练武奇才，但是毕竟已经年满十六了，你也不用这么高兴吧！
对于众人的做出的怪异的表情，秦叔宝是笑而不答，心里想着，我才不会给你们说，我家的祖传武学是必须要天生阳性体质的人才能练习的，而且是阳属性越高，练习效果就越好，进展就越快，也越容易突破瓶颈。
我练的这个武功，必须是三阳之体才能小成，六阳之体才能中成，只有九阳之体才能大成，而就九阳之体，并不常有，乃是五百年一出，百万中五一的练武奇才，整个秦家除了创始人，和第五代始祖是九阳之体，把家传武学练到了绝顶境界外就只有第十代始祖以六阳之体在大气运下练到了绝顶之境，其他的人也才是最多到半步绝顶，而他也才先天顶峰而已。
而张阳乃是全阳之体，这比九阳之体还高一级的体质，现在拜他为师，学习他们秦家的武学，突破到绝顶肯定是没有问题，说不定还能突破绝顶，名垂千古，他秦叔宝能有一个这么厉害的、这么出色的徒弟，特别想是在他nu费了无数心血，历经千辛万苦都没有找到一个合适的传人，正当他对于传承心灰意冷的时候，突然这么一个完美的继承了来到了他的面前，还主动的要拜他为师，这能让他不激动万分吗？
不过正当秦叔宝正在高兴的时候，突然他太高兴了，牵动了他的暗伤，就开始咳嗽起来了“咳！咳败1，秦叔宝连忙用手拿了张丝巾在口边去，接着就咳了一口痰在丝巾上，不过就见他急冲冲的把那丝巾收好，没有拿出来让人看。
在秦叔宝开始咳嗽的时候秦怀玉连忙跑上来，轻轻的在秦叔宝后背开始拍了起来，等秦叔宝把谈咳出来了后才停止这个动作关心的问候道：“父亲，你又开始咳嗽了，好点了吗！”就在秦怀玉问候秦叔宝的时候，张阳从他的脸上看到了浓浓的担心，这让他联想的了后世史书上的记载。
玄武门之变后不久，唐高祖李渊退位为太上皇，李世民即位为唐太宗，秦叔宝拥戴有功，成为李世民的首功之臣。秦叔宝拜左武卫大将军，得封邑七百户。
自此，秦叔宝没有再领兵出征，多年以来缠绵病榻，身体十分虚弱，他尊对别人言道“我从少年时代起就戎马倥偬，经历过大小二百多次战斗，屡次身受重伤，计量我前后流出的鲜血，总有几斛之多，怎能不生病呢”贞观十二年（公元638年），秦叔宝因病去世，追赠徐州都督，陪葬昭陵，墓前雕刻石人、石马，以彰显其显赫的战功和超人的武功，贞观十三年（公元639年），唐太宗改封秦叔宝为胡国公，贞观十七年（公元643年），唐太宗将二十四位功臣的画像放进了凌烟阁，画像与真人一般大小，去世多年的秦叔宝也名列其中，成为永垂青史的大唐英雄。
在玄武门之变的变前，秦叔宝的功业、勋爵、职位、赏赐均高出敬德等人很多，但是事变后的功臣封赏他只有700户，比长孙无忌和敬德等的1300户差很
多，比参加事变的张公谨、侯君集都低这是很奇怪的。
所以有人认为他可能被调到军营，因为他和程咬金都被李元吉列为出征突厥的名单。若设想成立的话，就可以知道为什么后来敬德会因为功高而凌烟阁排名靠前了。
还有一个可能就像秦叔到到现在明年玄武门之变的时候已经是染病了，因为生病，所以秦叔宝没有直接参加玄武门之变，而是带着病身前去军营稳定军心去了！
因为之前情况紧急，气氛紧张，为了当时的秦王李世民的大业，秦叔宝忍着病痛拖到了玄武门之变之后才开始医治，由于没有及时得到医治所以在玄武门之变后就再也没有出征了，这也是非常有可能的
张阳对于这样一个有着战马、长枪、剽悍勇武的男人、鲜血染红的沙场，秦叔宝的形象充满了男人的血性，充满了气吞山河的阳刚，他如同一种振聋发聩的声音，让今人反思我们民族失落已久的精神和梦想，在他身上，我们看到了唐人的无比自信，在他身上，我们看到了唐人的豪情万丈，智、信、仁、勇、严，他样样具备，是他聚焦了娄们无限向往的铁血大唐，豪杰辈出，逐鹿天下，英雄的传奇久久在我们心中风云激荡。
在加上神话传说中按照小说描写（包括说秦琼是左天篷大帅转世，而敬德是黑煞神托生：黑煞神害怕左天篷，不愿意下凡，后来玉帝说，那就黑煞神一出，让左天篷带三分痨病。这样两人就可以杀一个对手：所以小说中也是描写两人对战时秦琼是带病和敬德对杀）。
在现在看来也是很有道理的，毕竟一刚才他咳嗽来看是很有可能的了痨病，张阳才不希望自己才拜的师父就这么病倒在病床上了，要知道现正正是该秦琼精气神身体达到巅峰，风光无限的时候，整个大唐唯一的一个，上国柱，称号的拥有者，有着现今大唐军中第一高手之称的他，就这么躺在病床上了，没法再次出征。
在加上秦叔宝是是张阳最佩服的一个勇将，也是唐朝的两大遗憾之一，另一个当然是长孙无垢病逝了。
现正正好“药王，孙思邈在自己的这里为自己治病，而且现正提前了大半年发现了自己师父患病了，而且现在大唐还是比较安定的，不会向历史上那样气氛紧张，随时都有可能和李建成开展，现在是可以安心的养病了，说不定，现正开始医治自己师父还有救，身体还有复原的希望。
于是张阳急忙跑到秦叔宝面前对秦叔宝说道：“师父，你没事吧，弟子我看你脸色有些不对，要不我去请孙真人为你看看！本来弟子也打算两天后请孙真人为师父你检查下身体的，当然还有各位叔父。
因为孙真人跟我说过，像你们这些武将，一身中大小战役无数，身上是肯定有各种创伤和暗伤的，而创伤好治，暗伤却是平难以发现的。
如果不早些发现加以治疗，这个暗伤却足以在师父和各位叔父的身体过了壮年之后，在晚年的时候发作让人的后半身生活在痛苦当中
所以本来打算后天在提出向师父拜师之外，就是请孙真人帮各位看看可有暗伤，如果有就请孙真人帮忙医治，这个事情前两天我都已经和孙真人说好了。师父你看！”听见张阳这么说，秦叔宝有些迟疑的摇了摇头对张阳说：你了，为师没事，只是有些偶染风寒而已，过两天就好了。”显然是秦叔宝不想让大家知道他的身体情况，不过面对这种情况张阳更是担心他的身体起来了，可惜在这他没有强制让秦叔宝去看病的身份！
不过好在在一旁的程咬金说话了，要知道在这里的人当中唯一能让秦叔宝接受孙思邈看病的人就只有程咬金了。
他二人身份丬相当，而关系是除了身为秦叔宝儿子的秦怀玉和身为秦叔宝的关门弟子的张阳外最亲密的了，这两人从参加起义军开始就同在在瓦岗军共事，之后两人更是同进退，投靠了洛阳王世充，在之后两人一起投唐，归唐后唐高祖李渊让他们跟随秦王李世民。李世民久闻二人之名，十分尊重他们，任命程知节为秦王府左三统军，秦叔宝则为马军总管。最后两人还分别被李建成，李元
吉派人收买，而两人都没让那二人收买到，这么多年以前从军打仗的友情是外人无法想象的！
所以程咬金一看秦叔宝生病了，而他有推辞张阳提出的让孙真人为他看病这事，他立马就急上火了，对这张阳和秦叔宝吼道