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964、李侃妻
【原文】
建中末，李希烈陷汴州，谋袭陈。李侃为项城令，欲逃去，妇曰：“寇将至，当守。力不足则死，焉逃之？若重赏募死士，可守也。”侃乃召吏民告之曰：“令诚若主，然满岁则去，非如吏民生此土也，坟墓皆在，宜相与竭力死守。”众皆泣，乃徇曰：“以瓦石击贼者，赏钱千；以刀矢杀贼者，赏钱万。”得数百人，率以乘城，妇自炊爨以享众，使报贼曰：“项城父老，义不下贼，得吾城不足为威，徒失和，无益也。”会侃中流矢，走还。妻怒曰：“君不在，人谁肯守，死于外，不犹愈于床乎？”侃乃登城，贼引去，县卒完。
【译文】
唐朝建中末年，李希烈攻陷汴州后，打算进兵袭击陈州。当时项城守令李侃想弃城逃逸，李侃妻子说：“叛贼来攻，理当据城死守。万一城破，大不了一死而已，何必逃走呢？再说如果重金招赏勇士守城，一定能击退叛贼。”
李侃召集全城的官吏百姓，对他们说：“我身为县令，虽是一城之主，但官职届满就会离去；不像各位生在这里，长在这里，祖墓家产全都在此地，所以今天我们应该同心尽力，拼死守城。”
众人感动得流下泪来，李侃接着又说：“凡是自愿用瓦石击贼者赏一千钱，用刀箭杀贼者赏一万钱。”李侃因此得勇士数百人，于是率众登城守御，妻子则亲自做饭给众人吃。李侃又派人告诉叛贼说：“项城父老决心抗战守城，即使城破也不能威服百姓，只徒然失去民心，毫无益处。”
后来，在一次守城激战中，李侃不幸中了敌人的乱箭，便走下城来，他的夫人看见了，生气地对他说：“你不在城上了，谁还肯守城？战死在城上不胜过死在床上吗？”于是李侃不顾箭伤，又再登城督战，一时士气大振，贼兵果然无法破城，只好退兵离去，项城终获保全。
965、晏恭人
【原文】
晏氏，宁化人，嫁福之曾氏。夫死，守幼子不嫁。宋绍定间，寇大举，晏依山为砦，召田丁谕曰：“汝曹衣食吾家，可念主母，各当用命。不胜，即杀我。”因解藏橐悉散与之，田丁莫不感奋，晏自捶鼓，令诸婢鸣金，贼退散。乡人挈家归砦者甚众，晏以家粮助不给者，拓砦为伍，互相援应，贼弗能攻。全活老幼以数万计。事闻，封恭人，赐寇帔，补其子承信郎。
［述评］
汉天子曰：“吾独不得廉颇、李牧为将，岂忧匈奴哉？”虽然，何必颇、牧，诚得李侃妇、晏恭人以守，邵续女、崔宁妾以战，刘太妃为上将，平阳昭公主副之，邓曼、冼氏为参军，荀崧女为游奕使，虽方行天下可也！
大历中，杨子琳袭成都，据之。崔宁屡战力屈，宁妾任氏魁伟果干，出家财十万募勇士，信宿间得千人。设队伍将校，手自麾兵，以逼子琳，琳拔城自溃。
荀崧小女灌，有奇节。崧守襄城，为杜曾所围，力弱食尽，求救于故吏平南将军石览，计无从出。灌时年十三，乃率勇士数十人，逾城突围夜出。贼追甚急，灌且战且走，卒获免。自诣览乞师，又为崧书，与南中郎将周访请援。贼闻救至，遂散走。
【译文】
宋朝宁化人晏氏，年轻时嫁曾氏为妻，丈夫死后独力抚育幼儿，未曾再嫁。绍定年间贼寇作乱，晏氏依山建立山寨，召集田丁说：“你们都靠我曾家养家活口，念在过去主人情份，希望你们尽力御贼，万一贼人破寨，就杀了我，免得受贼人羞辱。”接着将家财全部分给田丁、奴仆，人人都心怀感激，无不奋力御贼。晏氏亲自击鼓助战，命其他女婢敲锣，终于将贼人击退。
贼人退去后，乡人带领家人前来投靠晏氏的非常多，晏氏又拿出家里粮食周济那些生活贫困的人，扩大山寨而成五寨，相互支援照应，贼人始终不能破寨。晏氏的举动，救活不下数万条老幼的人命。
皇帝听说这项义举后，封晏氏为恭人（古四品官之妻称恭人），并赐衣冠，晏氏的儿子也被任命为承信郎。
［述评译文］
汉天子曾感慨的说：“朕只是缺少像廉颇、李牧这般的大将罢了，否则怎么会担心匈奴的侵扰？”其实又何必一定要有像廉颇、李牧这般的大将呢？若有李侃妻、晏恭人为守备，邵续女、崔宁妾出战，刘太妃为上将，平阳昭公主为副，邓曼、冼氏为参军，荀嵩女儿为巡逻使，便是平抚天下四方，也不成问题！
唐代宗大历年间，杨子琳袭击成都城，崔宁经过数次激战后已有力不从心之感，崔宁的妾室是个体格魁梧，行事果决的女人，夫妻俩拿出十万家财招募勇士，一夜间募得一千多人，编组成队后亲自率兵抵御，杨子琳不敌而退。
晋朝人荀崧（字景猷）的小女儿荀灌，自幼聪慧胆大。当时荀崧镇守襄阳城，为杜曾（初为显南将军，永嘉之乱斩胡亢，后为周访所杀）围困，眼看粮尽力竭，只好向平南将军石览求援。荀灌当时只有十三岁，率领数十名勇士，越过襄阳突破贼兵包围而出，贼兵追击不舍，荀灌边战边走，终于摆脱贼兵追击。她亲自面见石览请求救援，又代父写信向中郎将周访求救兵。杜曾听说援兵将至，于是撤兵而去。
966、窦良女
【原文】
李希烈入汴时，强娶参军窦良之女。女顾其父曰：“慎无戚，我能灭贼。”［边批：奇。］女闻希烈将陈仙奇忠勇，因劝希烈任之；又闻其妻亦窦姓，言于希烈，愿与通家往来，以结其心。及希烈有疾，窦女乘间谓仙奇妻曰：“贼虽强，终必败，奈何？”妻以告仙奇，仙奇始悟，赂医人使毒杀之，希烈已死。子不肯发丧，欲悉诛诸将而自立，适有献桃者，窦女请分遗诸将以示暇，因染帛裹絮如桃状，而藏书信于中，仙奇妻剖桃，始知希烈凶信，仙奇乃率兵入，斩希烈子，并枭希烈一门共七首，献诸天子。诏拜淮西节度使。
【译文】
唐朝时李希烈攻陷汴州后，强娶汴州参军窦良的女儿。窦女对父亲说：“请父亲千万不要悲伤难过，女儿一定会消灭贼子。”
窦女听说李希烈手下有个名叫陈仙奇的将领正直勇敢，就劝李希烈重用他；又听说陈仙奇的妻子也姓窦，就对李希烈说愿意与陈仙奇妻子结成知心姊妹。后来李希烈患了重病，窦女利用机会对陈仙奇的妻子说：“李希烈的势力虽然庞大，但终将败亡，你看怎么办？”陈妻将此事告诉丈夫，陈仙奇有所领悟，于是贿赂医生毒杀李希烈。
李希烈死后，他儿子不肯发丧，想杀掉诸将以自立。此时正巧有人献桃，窦女建议将桃分送诸将，表示府邸平安无事，于是将帛布染成桃色，裹成桃状，并在假桃中暗藏密函，陈仙奇妻子剖开假桃，才知道李希烈已死，陈仙奇于是率兵入府，斩杀李希烈的儿子及家人共七口，呈报大唐天子。皇帝下诏拜陈仙奇为淮西节度使。
967、王翠翘
【原文】
王翠翘，临淄妓也。初曰“马翘儿”，能新声，善胡琵琶；以计脱假母，而自徙居海上，更今名。倭寇江南，掠翠翘去。寨主徐海越人号明山和尚，绝爱幸之，尊为夫人，凡一切计画，唯翘指使。乃翘亦阳昵之，实阴幸其败事，冀一归国以老也。会督府遣华老人招海降，海怒，缚老人将杀之，翘谏曰：“降不降在君，何与来使事？”亲解其缚，而赠之金，且劳苦之。［边批：示之以意。］老人者，海上人，翘故识之；而老人亦私觑所谓“王夫人”似翘，不敢泄，归告督府曰：“贼未可图也，第所爱幸王夫人者，臣视之，有外心，可借以磔贼耳。”督府曰：“善。”乃更遣罗中军诣海说，而益市金珠宝玉以阴贿翘。翘日在帐中从容言：“大事必不可成，不如降也。江南苦兵久，降且得官，终身共富贵。”海计遂决，督府大整兵，佯称逆降，迫海寨。海信翘言，不为备。［边批：愚人。］官兵突入，斩海首而生致翘。倭人歼焉。凯旋，督府设大飨于辕门，令翘歌而行酒，诸参佐皆起为寿。督府酒酣心动，降价与翘戏。夜深，席大乱。明日悔之。而以翘功高，不忍杀，乃以赐所调永顺酋长。翘去，渡钱塘，叹曰：“明山遇我厚，我以国事诱杀之。杀一酋，更属一酋，何面目生乎？”夜半，投江死。［边批：可怜。］
［评议］
鸟尽弓藏，红颜薄命，翠翘兼之。始疑西子沉江，真有是事！胡梅林脱略边幅，其乱而悔，悔而使翘不得志以死，此举殊不脱酸腐气。吾谓翠翘有功，言于朝，旌之可也；若侠骨相契，虽纳之犹可也；不则开笼放雪衣，亦庶几不负其归老之初意乎？梅林之功而获罪，或者其天道与！
【译文】
王翠翘是临淄城的妓女，本名马翘儿。能作新曲，弹得一手好琵琶。她用计摆脱妓馆大娘的控制，改名王翠翘，搬到海边落户。
有一次倭寇侵扰江南，虏去王翠翘。寨主徐海对她宠爱有加，不但尊为夫人，对她更是言听计从。此后，王翠翘表面上帮徐海策划如何攻城掠物，实际上却暗中破坏，一心只希望有一天能终老故乡。
后来督府派华老人招降徐海，徐海心惊之下，擒下华老人并且想杀了他。王翠翘劝阻说：“愿不愿意投降在你，这跟前来招降的使者有什么关系？”于是亲自为华老人松绑，并且赠送他金帛，慰问他的辛劳。”
华老人也住在海边，所以王翠翘认识他。华老人对这寨主夫人也觉得面善，但又不敢随便指认，回去后对督府说：“海贼顽强，一时间不容易招抚。但是他所宠爱的王夫人，依臣看似乎怀有二心，或者可说动她见机谋刺海贼。”
督府说：“好。就照你的意思去办。”于是再派罗中军招降徐海，另外暗中携带大批珠宝送给王翠翘，想收买她。王翠翘每晚在徐海耳边轻描淡写的说，眼看局势日坏，不如投降官军，江南一带遭倭寇侵扰已有一段时日，现在投降官军，或者还可谋得一官半职，那夫妻二人岂不可以终身享有富贵荣华，于是徐海决定接受招降。
而另一方面，督府却加紧点校军队，进逼徐海营寨。徐海原相信王翠翘的话不加防备。没想到官兵突然冲杀入寨，砍下徐海首级，生擒王翠翘，一干倭寇全部歼灭，官军大获全胜。
督府在军门大开庆功宴，席间命王翠翘唱歌敬酒，各将领也频频举杯向督府敬酒道喜，督府借着酒意，竟把持不住，走下台阶调戏王翠翘，席间一片狼籍。
第二天，督府酒醒后，对昨晚的行为深感后悔，但又顾及这次能破徐海，王翠翘居首功，所以不忍心杀她，只好把她赐给永顺酋长为妾。王翠翘在奉命渡钱塘江时，感叹的说：“徐海待我情义深重，但是为了国家我大义灭亲。没想到杀了一名贼酋，现在却把我送给另一名土酋，我还有什么颜面活下去？”于是在半夜投江而死。
［评议译文］
人常说，当一件物品的价值利用完了，这物品也就该丢弃了，而美丽女子命运又常是坎坷不平。这两种不幸的情况，都发生在王翠翘的身上。
传说越国的西施后来投江自尽。看到王翠翘的遭遇，我理解了西子为什么会投江。
胡梅林逾越礼教调戏王翠翘，事后又为自己的行为感到羞愧悔恨，然而他的悔恨却使得王翠翘含恨而死。看来胡梅林处理事情太过迂腐。我认为可将王翠翘的功迹上奏朝廷表扬天下，若是真心倾慕她的侠义，纳为小妾也未尝不可，否则赐田地，