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其实，不单曹化淳，就是其他小太监。都不用总这么跪着。但曹化淳这几天却经常这么干，因为这将是他为宫里服务的最后一年了。他身子不算太好，想想也是，吃的这么胖，心脏能好的了？血压能低的下去？还有高血脂、脂肪肝、糖尿病，等等等等。总之，他按照宫中惯例，已经提请致休了。
按宫里规矩，应该是整年退宫，所以。到明年，就是他入宫的时间。跟外廷的内阁。同时致休。这对于他来说，是很荣光的一件事儿。
看着胖子曹满脸汗津津的油光，小朱心中，忽然生出不舍之情，于是，也没顾着那个修道院的图纸，而是和颜悦色地跟曹化淳聊起天儿来。
“化淳啊！这些年，辛苦你了，你说说，你出宫的时候。朕要怎么送你？”
“皇上此言，曹化淳绝不敢当，老奴只求万岁爷长命百岁，哥儿几个。都能成材成器！”
“呵呵，你别老总是拿好话填和儿人。这些年，朕知道。你对国家是有功的，朕不想对不起你们几个。这样吧，丹书铁券，牌楼堂匾，朕都给你预备齐了。然后你离宫的时候，朕再请你吃顿酒，你看如何？”
“皇上！”
曹化淳说不下去了，痛哭流涕的神情很是悲哀。
“别哭了，别哭了，你出宫之后，回老家，还是留在北京？”
“呃…臣的家人，这些年都迁到北京了，臣也在善各庄那边，买了几块地呢。到时候，我只种桂花，其余的，什么花都不要。”
说到后来，曹化淳的神情，已经很是神往了，看着这个脸带泪痕的大胖子，居然还挺浪漫，小朱一乐：
“你瞧你，善各庄离宫里又不远，想朕了，你就回来看朕，朕想你了，就找机会看你去。就是你这个大胖子啊！不种牡丹、月季这样的大骨朵花，怎么偏偏喜欢桂花？”
“嘿嘿，叫主子见笑了。桂花香啊，老奴幼年净身，净身前一天，师傅给喝地桂花酒，从那以后，老奴就只喜欢桂花的香味了。”
“桂花陈？是不是你们净身前，都会喝这个酒啊？”
“回皇上，大概有七成以上地师傅，都喝这个酒的。”
“噢，这就难怪了，怪不得宫里薰衣服的香料，以桂花居多呢。呃好了，你把那修道院的图纸拿给朕看看吧。”
君臣二人聊了天之后，心情都很好，两个人一起看了看修道院的图纸，这份图纸，是孙茂霖画的。原先的设计思路，是费力的。但费力的设计，太欧洲化了，所以孙茂霖就做了一定的添改。现在地孙茂霖，已经是公认的建筑设计大师了，号称飘香笔，意思就是他的画笔，可以让石头像鲜花一样绽放。
另外一层含义，是孙茂霖独喜女装，又兼着宗业妆品经理一职。所以，她用过的所有物件，都香腻腻地，大家都知道她这毛病。
“果真不愧飘香笔啊，孙茂霖这份图纸，画的确实不错！”
“呵呵，是啊，皇上，茂霖这妮子，现在对石材的应用，已经接近炉火纯青地境界了，连用多少料，都给算好了。”
尽管这么多年了，但小朱依旧不适应别人把孙茂霖形容为女孩子，所以，不由自主的打了一个冷战，随即说道：
“那就好，那就好啊！原本我让他去画赵州桥，略显仓促，后来让他跟着梁九学建筑，也有轰他走的意思。却不想，他倒真是成材了。”
“呵呵，要说起来，老奴这事儿办得，确实有欠考虑。呵呵！”
曹化淳这话一出口，小朱更加尴尬起来，当初曹化淳脑袋乱转，居然给他找了一个娈童孙茂霖，这事儿想想都别提多别扭了。小朱又抖了一下之后，连忙开始打岔。
“呵呵，你啊，对了，这修道院的银子，有出处了吗？”
“噢。对了，回皇上，费力他们那个教国，原本就有盖房子的钱，这几年天主教众的善缘，也是不小的一笔款项，加上万岁前些日子拨赏他们地，这银子也就齐了。”
“？，好吧，你去跟费力说去。修道院无论叫什么名字都可以，就是不许用中华先哲的名字，尤其皇族的，历朝历代的都不行。”
“万岁放心！费力知道这些忌讳的，他已经想好了，”曹化淳边说，边往下翻，拿出一张纸来。“喏，在这儿呢，瞧。就叫‘雾灵山’修道院，只是。哦，对了，他们请求在院门前立一块石碑，碑文嘛，是一句他们的谚语。”
说着，曹化淳就把那张拓纸递给小朱，然后主仆二人一起歪着脑袋看上面的字。
“‘昔日的玫瑰只存在于它的名字之中’，嗬！还挺绕口，这话什么意思？”
“皇上恕罪，老臣也不清楚。不过估计是费力在故弄玄虚吧！”
修筑修道院，并不是小朱心血来潮，他的目地，是为了推进宗教改革。也就是要强化一个概念：诸教为我所用。天主教只是开始，以后这事儿长着呢。
宗教这东西很奇妙，你不能太信她。如果迷信了，就会光着膀子上战场。但你又不能全不信，因为宗教最大的好处，是可以平复人们心中的负罪感。
东方讲究赎罪，花钱买平安，铸个香炉，镀个金佛，再捐助个把的穷人。此时，钱物代表了罪行，你花出去了，也就把罪行丢掉了。神佛也很高兴地，原谅了你的罪行。
西方讲究悔罪，向神甫忏悔，脸皮厚的多说点，脸皮儿薄的少说点，但只要是您说了，此时正代表上帝审判您的神甫，就一定会原谅你。临终做个终生忏悔，您是可以上天堂的。
藏传佛教，则讲究恕罪。什么意思呢，就是每个人都会有错误，如果你犯了错误吗？不要紧，只要你有诚心去改正他。通过什么方式改正呢？首先，要一步一叩首的去神山朝拜喇嘛，当喇嘛感知到你地诚心之后，就赐予你可以转世的力量。在你死后，你地灵魂将转移到一个婴儿的身躯上，使你拥有再活一次的机会，从而重新安排好自己的一生，并且改正前世的错误。
道教比较另类，讲究人定胜天，采补、修真、练丹等等等等，只要本事大了，就可以升天，成了仙之后，就可以肆无忌惮，吕洞宾也敢娶白牡丹了，孙猴子也敢偷蟠桃了。所以道教对‘罪’的看法，最是超然。本事大了，罪也是善，？。
另外还有一个着名教派，讲究信罪，解释来说，就是你要相信，你是有罪的，然后你也要相信，你的罪行，是可以消失的。消失的方法，就是跟在先哲地身后，他怎么做，你怎么做。他怎么想，你就怎么想。一来一往，多来多往，罪责就会奇迹般消失。
惩罚的手段，各教都差不多，这里不多说了。单说这虔诚。
任何一个教派，都有‘苦行’的部分，佛教是律宗；道教是闭关；天主教是隐修；另外一个，是斋戒等强烈控制欲望的行为（比佛教禁欲要更严格）。
修筑在山上地修道院，就是为了天主教隐修士而建的。一般来说，凡是经过苦行的宗教人士，通常会在本教派当中，享有极高地威望。久而久之，凡是拥有大型‘苦行’场所的地方，通常会成为各个教派的圣地。这就是小朱为什么非要自己出一部分钱，来修筑雾灵山修道院的真实目的。
一座宗教圣地，其最初的建设，是中国领导人出资筹建的，这样的影响力，是非同凡响的。甚至，可以超越一些世俗的界限，达到一种超凡的境界。做个流氓一点的比方：
当国家面临战争威胁的时候，而国家又确实无力承受。这个时候，我们完全可以这么说：
“你们这帮小丫挺的，再他妈逼老子，老子就把你们圣地给毁喽。”
此话一出，立刻天昏地暗，虽说大家都会骂你龌龊猥琐卑劣，但总会有组织出面斡旋，帮你解决一些难题的。
据说有个巴米扬大佛，如果不是当时的掌权者太过鲁莽，人家甚至都准备用‘同他们建交为条件’，以换取保全大佛的承诺哩！
当然，这个时候修建修道院，目的不是为了以后有个可以胁迫的质押物。重要的，是通过宗教，来巩固国家和皇权的地位。
同时小朱私心作怪，他要在自己手上，再创造出‘赵州石桥’那样的文化经典出来。因为孙茂霖的设计，确实具备这个条件。这份设计图纸很难说是借鉴了谁的规制，像莲花柱头、架叉手，璎珞纹饰，这些普遍应用在东西方建筑中的细节，你很难说是谁先发明的。东方？西方？印度？阿拉伯？真的很难确定，唯一确定的，这些都是人类智慧的结晶，也都是中国建筑无穷魅力之所在。
“雾灵山修道院的事儿，就这么定了。不过，还要再找个山，送给藏教的诸位上师，作为他们讲经的坛山，这事儿，也要抓紧办！”
“皇上，那这京师周边，就剩下云蒙山了。”
“好啊！那就云蒙山吧。另外，宫里存的大料还有多少？你去查一下，然后让梁九度材造作，雕几个木佛出来，全免费送给他们。明白了吗？”
“小的明白！”
曹化淳刚想走，被皇帝又给叫住。
“木雕大佛，要尽可能的大，如果宫里木料不够，就让田家于南洋采办，切不可太抠门了，知道吗？”
“知道了，主子您就瞧好吧！”
胖子刚想走，忽然又回来了，对着皇帝一鞠躬：
“万岁，选料、雕刻，都不是一天半天的事儿，这时间上？”
“呵呵，你个家伙，朕明天想要，你们也造的出来才成，此事无所谓，你交办下去就是了，只要别拖个十年八年的就成。”
“唉！”
曹化淳答应的很是痛快！
……
注：
1。雄伟瑰丽的雍和宫大佛，其材质为白檀木，但这块木料，却不是什么政府购买的，而是明代宫廷积存的大料。也可以换句话说，雍正用抢来的、偷来的木料，为自己树了一块丰碑。
2。道教和佛教，跟明代的关系一直不错，武当山就是成祖修的。历代明皇，都对五台山进行过修缮和捐缘。这就解释了，为什么善友教在被明廷取缔后，非但不反叛，反而远遁海外的原因。也解释了，后续白莲教、一贯道、红灯照等民间武装，经常以‘反清复明’为口号。
3。恰恰是满清采取极端打压宗教的手段，才致使终满清一代，宗教的反叛就没断过，真不知道满清所谓的‘诸教为我所用’这句评价是怎么来的。
4。这四个宗教的扶植与修建，其预算是700两白银，折合人民币是28亿元，还不算太贵。但时间上，还要拖后一些。
5。青岛出差，外运大厦断绝外网，机场网吧拒绝盘，所以更新出现滞后。敬请谅解！？？
第九卷：第七章：谣言、稻种、引火奴
灵山修道院的修建工程，引发了一场争论，争论的焦准备花700两白银…为诸天神佛打造在人间驻足停留的府邸…这件事儿究竟算不算昏君行为？而是讨论现在的皇帝，究竟是喜欢田礼妃多一点，还是袁淑慧妃多一点呢？
看起来这是一道伪命题，想当年皇上为了礼妃，险些拿着大宝剑宫门臣；紧接着死皮赖脸的替礼妃的娘家人在南洋开拓了偌大的家业；后来还亲自为礼妃的妹妹指婚孙诚；更加令人惊恐的是，一度曾产生过废太子的传言，如果不是钱老相爷的犯颜直谏，这事儿指不定成什么样了呢；还有就是最可耻的温体仁，竟然鼓动万岁违例先封五岁的三皇子为定王。
凡此种种‘上与礼妃，情甚笃’此言不虚啊！
这些舆论中，有几个常识性的错误：小朱当初举的不是宝剑，而是穆字金刀；田家举族去南洋，是为了国家殖民地建