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级战犯；是我们对天皇制的存与废进行一番利弊权衡，是天皇忠实执行《波茨坦公告》原则和与最高总司令部的密切合作，改变了我们的观点。”
他接着引用原英国驻日大使格列奇对首相艾德礼说过的一段话：“在日本自古以来就有天皇制，突然废除，日本就会陷于混乱之中，有产生借助某国力量，实行侵略性和军事性的共产主义运动危险。”他说：“格列奇先生的话值得我们深思。”
阿基诺的发言引起迪利比扬格的极大反感，“借助某国力量”像一记耳光狠狠打在他的脸上。他愤慨地提出质问：“请阿基诺先生把话说明白，借助某国力量的某国指哪国？共产主义运动有着怎样的侵略性和军事性的危险？”
阿基诺没有想到自己的发言会挫伤迪利比扬格的感情，不由得一怔，回答说：“我是引用格列奇先生的话，迪利比扬格先生的提问，只能让格列奇先生回答。”
“不！”迪利比扬格说，“你引用了，就成了你十分赞成的观点，应该由你回答我的提问。”
阿基诺不但不表示歉意，反而说：“对不起，我无可奉告！”
“非说清楚不可！”迪利比扬格更加火了。
会议室里的气氛本来就不协调，现在由小不协调掩盖了大不协调，气氛却变得活跃了。许多人掏出香烟点燃，也许是想使脑神经兴奋一下。
麦克阿瑟见这样下去会冲淡会议的主题思想，赶忙出面解释：“请迪利比扬格先生息怒，阿基诺先生之所以引用格列奇先生这段话，是为了说明废除天皇制的不利，并不是影射苏联的。”
他说：“天皇巡幸之前，我说日本一位德高望重的政界元老对我说过，若把天皇处死，势必给日本带来严重的政治混乱，甚至会造成分裂，日本一批极左思潮人物，一定会联合日本共产党发动游击战争。阿基诺先生引用格列奇先生的话，与我引用这位政界元老的话一样，仅仅是为了说明自己的观点，不存在别的什么问题。”
他加重语气说：“会议不是讨论是否追究天皇的战争责任吗？我再一次引用这位政界元老的话表明自己的观点。”
“阿基诺先生引用别人的话，与最高总司令引用别人的话不一样。”迪利比扬格仍然很生气，“最高总司令说的只涉及日本共产党，而阿基诺先生说的涉及到某一国，而且有产生侵略性和军事性的共产主义运动危险。当今世界上，只有苏联是共产党执政国家，不是影射苏联又影射谁？请问阿基诺先生！苏联的侵略性在哪里？军事性在哪里？危险又在哪里？”
麦克阿瑟不满了：“如果迪利比扬格先生非让阿基诺先生把话说明白不可，那就请你们双方在散会之后去争论吧。”
“难道占用几分钟时间，就会影响会议的进程！”迪利比扬格也不满。
“我收回刚才引用的那段话，并向迪利比扬格先生表示歉意。”阿基诺的话说得很艰难，也很别扭。
他说：“我重申，菲律宾军事代表团不主张废除天皇制。日本实行天皇制，是日本人民的自由和权利。同样，苏联由共产党执政是苏联人民的自由和权利。”他心中的牢骚终于憋不住，话又脱口而出。”
阿基诺的后一句话又刺伤了迪利比扬格，他又发作起来：“我们苏联军事代表团主张废除天皇制，阿基诺先生是否主张取消苏联共产党在苏联执政？请不要混为一谈，苏联不是侵略者，更不是战败国！”
“请不要牵强附会。”阿基诺也不客气。
迪利比扬格的脸色胀得通红：“苏联由共产党执政以来，用军事侵略了谁？没有！是法西斯德国发动对苏联的全面侵略战争，是法西斯日本两次对苏联进行武装挑衅！”
麦克阿瑟见会议进行不下去了，只好说：“上午的会议到此结束，下午三点到六点继续开会。我建议阿基诺先生与迪利比扬格先生心平气和地交谈一次。”
他为了表示对吉田茂的尊重，说：“吉田首相阁下有什么意见？”
吉田为之激动：“没意见，同意最高总司令阁下的安排。”
下午的会议由萨塞兰主持。他说：“阿基诺先生的话还没有说完，请继续发言。”
阿基诺情绪低落，他强打起精神说：“我接着上午的发言要说的，是天皇忠实执行《波茨坦公告》原则和与最高总司令部密切合作。战后的东久迩宫内阁，因执行《波茨坦公告》原则优柔寡断，天皇与最高总司令部磋商让东久内阁辞职；币原喜重郎内阁同样执行不力，他又主动征求最高总司令部的意见，由吉田茂先生组阁。若没有天皇的政治影响和密切合作，最高总司令部的各项工作不会开展得这样顺利。我只说个大概，天皇的具体言行，诸位和我一样都是见证者。”
他说：“天皇罪大恶极，这是公认的。但是，从政治需要考虑，我主张不追究天皇的战争责任。”
索普发言：“日本发动太平洋战争，究竟谁是主要决策者？不是天皇，而是东条英机，这一点，东条自己也承认了，同时他还承认，他负有说服天皇圣准发动太平洋战争的责任，他还说，发动太平洋战争不是天皇的本意。”
索普说：“我同意阿基诺先生的意见，从政治需要考虑，不宜追究天皇的战争责任。天皇的政治影响无法估量，诚如麦克阿瑟最高总司令说的：天皇的存在，可以与驻日同盟军二十个师相匹敌。”
布莱对索普说的第一个问题进行辩论：“在预审中，各法律代表团都审问了东条英机，关于谁是发动太平战争的主要决策者，他列举事实，一口咬定是天皇。现在，东条为什么反口？值得我们深思。关于天皇是发动太平洋战争的主要决策者，我在发言中已列举种种证据确凿，无法辩驳的事实。究竟是我说的正确，还是东条说的正确？连小学生也能作出正确的答案来！”
迪利比扬格紧接着说：“东条突然反口，不外乎两个原因，一是有人使用阴谋诡计，对他做了思想工作；二是东条认为自己反正是死，不妨把作为君主承担责任的美名留在人间。”
基南的脸一阵发烧，不过谁也没有注意到他。
印度的贾迪最后一个发言。他说：“天皇制的存与废，应尊重广大日本人民的意愿。我赞成戈斯格罗夫先生的意见，东京虽然发生过要求废除天皇制和逮捕天皇的游行示威，但他们在七千方日本人民中，是个极小的比例。可以说，百分之九十以上的日本人是拥护天皇制的，也是拥护天皇的，我们不主张处死大皇，这固然有我们印度早已取消死刑的一面，但更重要的是从有利于日本政局的稳定和有利于改造日本考虑问题。”
他说：“迪利比扬格先生说得对，天皇是在走投无路时被迫宣布投降的。但是，仍然不可低估天皇在投降中发挥的巨大作用。当时，以陆军相阿南惟几、参谋总长梅津美治郎为代表的一批主战派高级将领，坚决反对投降，扬言要与同盟军战到只剩下一个兵；以陆军省军务局中心干事竹下正彦中佐为代表的一批少壮派军官，杀死近卫师团长森刚猛雄，假借森刚的名义宣布近卫师团起义，切断通往皇宫的电话线，包围了皇宫，软禁了天皇，坚决反对天皇发布投降诏书。然而，天皇以自己的威望，说服了主战派，粉碎少壮派的政变阴谋，终于宣布投降。”
他越说越有劲：“当时，日本为了本土作战，在日本本土组织了第一、第二两个总军，分别由杉山元、畑俊六任总军总司令，计有七个方面军和一个兵团，下辖一百一十七个师旅团，仍有较雄厚的军事实力。当然，如果日军顽固到底，日本只能遭到彻底毁灭，但同盟军也得付出惨重的代价！”
现在，已到了正反两种观点辩论的关键时刻，该是吉田茂发言的时候了。
吉田起身向大家一鞠躬，立正站着说：“感谢最高总司令部邀请我参加今天的会议，使我很受教育，让我的头脑得到清醒，任何一个国家和民族，只能安分守己，只能把自己当成世界之林的普通的一棵树。”
麦克阿瑟说：“请首相阁下坐着说。”
“谢谢！”吉田坐下，“听了七国军事代表团团长阁下的发言，要废除天皇制，要追究天皇陛下的战争责任，理由都十分充分，可以说是天经地义，但是，我作为一个日本人，我拥护天皇制，拥护和原谅天皇陛下。我想我的这种感情，能够代表百分之九十以上的日本人的感情。”
他把一份文件拿在手里：“正因为如此，去年八月八日上午，当时的日本政府一致通过了向《波茨坦公告》签字国的中美英苏四国政府发出照会。照会是由中立国瑞士政府转交的。照会说，希望《波茨坦公告》能够附上一项谅解，就是上项《公告》并不包含否定天皇制和有损天皇陛下为最高统治者之皇权。”
吉田又拿起另一份文件：“三天后，日本政府收到了美国国务卿贝尔纳斯先生代表四国政府给日本政府的复函，同意附上此项谅解。”
贝尔纳斯的复函直接写给瑞士驻美国公使馆临时代办葛拉斯，再由葛拉斯转交日本政府。复函说：
“由代办阁下所转交之日本政府照会，于八日上午十一点五十分奉悉。兹复者，美利坚合众国大总统已嘱鄙人代表中美英苏四国政府首脑致函阁下，俾经由贵国政府转达日本政府。关于日本政府照会‘希望《波茨坦公告》能附一项谅解，就是上项《公告》并不包含否定天皇制和有损天皇为最高统治者之皇权’事，吾人所采立场如下：首先，同意附上此项谅解。然而，日本政府自投降之时刻起，日本天皇及日本政府统治国家之权力，即必须听从同盟军最高统帅部之命令，保证《公告》所列诸投降条款彻底忖诸实现。”
复函接下去的内容大意是，天皇在这期间行使的具体职权，是命令日本政府和日本大本营在投降书上签字；命令日本陆海空军部门及其所控制的一切军队停止抵抗，并交出全部武器；命令日本有关部门将战俘和所押的侨民运至同盟国指定地点，使其安全而顺利地登上同盟国的运输船只回国。
复函最后说：“按照《波茨坦公告》，日本政府之最后形式将依日本人民自由表示之意愿确定之。同盟国之武装部队将留于日本，直至《波茨坦公告》所规定之目的达到为止。”
吉田又起身鞠一躬：“两份文件念完了，我的话也讲完了，谢谢！”
他的发言成了会议的压台戏。赞成麦克阿瑟观点的，感到一阵轻松，好像一阵长跑之后，喝过饮料又获得足够的休息。持反对意见者陷于沉思，怎么自己没有想到这个复函？真是大意了，疏忽了。
麦克阿瑟满脸兴奋：“贝尔纳斯先生代表四国政府给日本政府的复函，与《波茨坦公告》一样，是应该恪守的重要文件，希望我们在这两个重要文件的精神下统一思想，保留天皇制，免予追究天皇的战争责任。”
他说完，很自信地吸起烟斗来。
一阵庄严的沉默。
迪利比扬格也在吸着香烟，借助尼古丁的刺激打开思路。他从容不迫地把烟蒂捏灭，说道：“既然复函不否定天皇制，我个人表示同意保留天皇制，但不代表苏联政府的意见。”
他话锋一转：“然而，复函里说的天皇，并没有明确指明是裕仁天皇，而是笼统他说天皇仍拥有最高统治者之皇权。更何况，复函并没有说明不追究天皇的战争