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银光人形物发出刺耳的笑声：“异界的蝼蚁，现在知道厉害了吧！如果你愿意做我的奴仆，我就赦免你杀我界修士的罪孽！”声音中包含着无上的威严和得意。
戴添一在已经缓解了银光人形物的压力后，仍然没有停下来，而是将自己的身体继续往后退，一方面拉开自己与对方的距离，一方面也远离那个空间之门。他不知道这个银光人形物发出的异界威能，能否透过空间之门，对地球造成损害。但他不能冒这个险，因为毕竟对方号称已经吞噬过三个宇宙，那么小如地球，在其眼中也不过如芝麻粒一般的存在，一念即可被化为齑粉。他可不愿意冒这个险。
要说太阳系，虽然是以太阳为中心的存在。但太阳只是物理中心，真正意义上的中心，是地球。一个星系的中心，是智慧之发源地，而非物理空间意义上的中心。如果没有地球，没有人类，不管太阳系的生命多么长久，终会到破灭为死星黑洞的一天。没有了有生死概念的人类，太阳系也就没有生死，没有存在的意义。
而且，对方刚才只是轻轻一击，自己却已经难以抵挡，他也需要一个较大的空间，来闪展腾挪。虽然空间在很多程度上对于高阶的修士已经没有意义，但对于两个几乎同样的超强的存在，普通人间有意义的事情，也就一样的有意义。
戴添一的身体急速后退，银光人形物却只是发出刺耳的笑声。
在银光人形物的心思中，这个异界的蝼蚁显然有些太好笑了，这样大的差距，竟然敢拒绝自己的建议，而且还要强求一战，完全是找死行为！不过，他并不介意这一点，因为吞噬戴添一对他同样有意义。毕竟戴添一是整个太阳系中最智慧的综合体，吞噬他，不但能得到他积累起来的宇宙之源的能量，而且能得到这个星系中亿万年的发展和最本源的本能。
银光人形物往前跨步，咴咴咴地连叫十声，一股难以言喻的蒙蒙大道就向戴添一笼罩而来。戴添一能感觉到，这是比三十三天神纹更高的一种道的存在。或者说，这是比三十三天神纹更高的一种不存在。
在常人的理解中，只有存在被打为不存在，即为消灭。
但此刻，戴添一感到了，存在与不存在，其实是阴阳的两个方面。
存在不意味着有，而不存在，也并不意味着没有。因为此刻，自己三十三天神纹的存在，就被对方的不存在包围了起来。在这不存在中，一股压力就渗透而入，直逼自己的三十三天神纹当中，如水渗沙，直往最中心，也就是三十三天之极小境压来。
戴添一本能地收缩三十三天神纹，佛陀之光，三清之意，上帝武装，无上斗气，一件件一种种法宝术法被他模拟出来，但却都被对方的不存在围融分解，化为乌有。在对方至高神纹之下，三十三天神纹似乎不堪一击。
而此刻，戴添一不仅要以三十三天神纹对抗对方的压力，而且，他还得不断地将自己体内的界中界，一重一重地往三十三天最内重搬挪。因为，界中界还在他体内。
吞噬过三个宇宙，也就得到了三个宇宙中不知多少智慧星系的本源之能，这无数星系的本源之能，自然也就是道的无穷演化之一。也就是对方肯定有无数的匪夷所思的道法，自己所得的太阳系本源之能，与其相比，自然如万里瀚海中一粒微砂，怎么能与整个沙漠争锋。
此刻，戴添一的眼光，不由地看向空中的空间之门。
他知道，在门后的那个世界中，地球已经重新有了阳光的普照，所以并不需要界中界来提供物资。不过，界中界里，却有自己的亲人、朋友。虽然这些亲人朋友，放在浩荡的宇宙中，只是一隙之间的存在，但他却不忍就此将他们牺牲。
戴添一将身体缓缓地向时空之门靠近。
意识到很难战胜对手，他希望自己能靠近时空之门，将界中界投入其中后，打破时空之门，应该能阻碍银光人形物进入自己那一界中。不过，他也知道，自己身上有佛陀之光，有上帝之心和上帝武装，也有三清之气和地球数十种簇之精神，这些都是太阳系中的宇宙之源之本能，自己毁在这里，也不知道要过多少岁月，才能重新焕发这些精神。
但这似乎是唯一阻止对方的办法。
“蝼蚁一般的智慧之光，还不放弃你无谓的抵抗！”银光人形物发出一声咆哮，显然对戴添一在根本无法对抗自己时，还这么不识进退而恼怒。也显然他对戴添一抵抗的坚韧而感到厌烦。
戴添一心中有了计较，但一动起来，就知道自己根本无法做到。
因为他这个有，在对方的无当中，根本无法移动。
一阵绝望的情绪不由地在他心头生起，他有些后悔自己为什么不打碎时空之门，偏要赤逞这个强。佛陀之光，有上帝之心和上帝武装，也有三清之气和地球数十种簇之精神，包括装了自己亲人的界中界，难道真要被这个银光人形物吞噬。而接下来，地球、太阳系、银河甚至自己所在的这个宇宙的命运，也就可想而知。
本能地一重重地将界中界深入到三十三天之内，戴添一的心中充满了绝望。
他想起了自己这一生，想起了佛陀等无上存在的牺牲，想起了谢思的那一声我爱你，想起了自己的亲人，想起了陪伴自己的雁魄和神秀，想起了界中界的主人。自己还欠为雁魄和神秀凝体，也欠着帮界中界主人重聚其夫人的魂魄，让她重入轮回。
自己已经无力完成佛陀、三清及诸族领袖拯救太阳系的希望，那么将这些自己已经能完成的承诺，都完成了吧。
戴添一将自己的神识深入自己体内，进入神秀和雁魄所在的那个灵戒空间中。他默默地用神识解析着二人的魂灵，然后运用自己为自己塑体的经验，为他们塑造完美的法体。新塑造的法体，不仅要在三魂七魄上契合，而且戴添一尽量让身体合乎于道，完美于道。
先是雁魄，然后是神秀。
当两人的身体完全塑造完毕时，戴添一却陷入了沉思中。
就两个人的身体来说，神秀的要比雁魄的更完美。不过，戴添一的心思却根本不在这上面，而是他发现，自己刚才为二人塑体时，将种种物质化为二人身体的胞粒信息，却发现世界万物，包括人分解到最根本时，都是同一种东西组成的。穷至无穷处，可以说一人与一木，组成的根本粒子都是完全一样的东西，只是信息排列不同。甚至种类也只是那样十几种，这些东西，才是宇宙最本源的东西。
这个意思也就是说，组成火和水的最根本的东西，是一样的。他们只是那些物质根据不同信息要求的排列。
这个认知能不能帮助自己打败这个银光人形物，戴添一思索良久，没有答案。不过，此刻他一念即永恒，虽然整个三十三天神纹在对方的侵蚀当中，这片刻时光，倒也不放在眼里。不过，想不明白的，他就不再想，而是将神识再次进入界中界里，进入第八十一重。他要完成另外一个承诺，为界中界主人的妻子凝魂塑魄。
此刻，以他的修为，自然可以洞穿界中界重重映像，而不必管界中界主人设在第八十重的禁制。他先要按界中界主人的设想，将界中界每重的时空变化设为十全之数，那就自然要先增加界中界的重数。
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第二十七章 神纹耗尽生虚无
将界中界增加到一百重，界中界的主人早就有这个想法，只不过他当时生命已经到了尽头，来不及收集炼制界中界的天材地宝，根本无法也无力炼制罢了。不过，在他留给戴添一的炼器录中，已经详尽地将炼制方法记载下来。
按照原来界中界的主人的想法，只要继承界中界的人不是特别愚钝之人，借助界中界的优势，进入真仙之境应该没有问题。因为他所收藏界中界的地方，是非大运气的人不能进入的。一个人那怕资质差一些，但只要气运好，合同天地，那么修炼起来也自然事半功倍。一个修士只要进入真仙之境，就是蜕体境的存在，那么在整个修真界，那都是极有影响力的存在，肯定是天宫不敢轻忽的人物。达到这样的地位，寻找炼器之物自然也相对容易。而且，他又许以真人之法，这是任何一个修真者梦寐以求的东西，肯定能促使对方将界中界炼至百重，炼出虚无之空间，帮助自己的妻子凝魂塑魄。
戴添一其实早到了蜕体境，不过，夺界之战正酣，竟然没顾得上炼制界中界。
然后一不小心，机缘巧合之下，却获得了黑洞之体，更在众神投体，万千大道集一身的情况下，获得了宇宙之源的本能，此时也是已经窥到了真人之境的边缘。
然而，进入空间之门，迎战异界大能，却遇到了自己从来没有遇到的宇宙本能之外的虚无之境，也就是道的本源。
道生一，一生二，二生三，三化万物。
道生虚无，这个生，是生于的的意思。也就是道是由虚无中产生，由道生一，这个一是浑圆之意；一生二，即浑圆化阴阳；阴阳化三才，就是主要矛盾之外，还有次要矛盾为辅，这样正辅相承，就有万物之变化。
戴添一黑洞之体空前强大，已经是有的颠峰。
然而，有遇到了无，就空有颠峰的力量。就像我们普通人有千斤之力，却打入空气一样，无处着力，就不足以引发力量。力量是一种相互作用，当作用对象化为虚无，自然就有力无处使，被粘粘入其中。而且，对方的虚无之力，无孔不入，向戴添一的三十三天神纹中渗入，一旦让对方完全渗入，那么以对方吞噬三个宇宙的能力，化无为有，戴添一法术再高，智慧再足，也无法与对方抗衡。
这种情形，就好比两军对阵，你兵精，对方人多，本来还有一战之力。但如果将精兵打散开来，分散到对方的阵营中，你中有我，我中有你，然后突然放手一战，那么兵精人少的，就失去了精兵之优势，会被对方瞬间灭阵。
戴添一认识到这一点，却因际遇不足，根本对虚无之境没有认知。
在这种情况下，戴添一已经绝望，不过，却不想欠人承诺，让心中有憾，因此想要在最后的时刻，完成对界中界主人的承诺。
对于此时的他来说，已经进入真人初境，完窥宇宙本源之力，所以任何天才地宝，只要心中一动，就能立刻生化而出，篆刻法阵，也是心之所有，念之所动，法阵即出。所以炼治界中界对他来说，几乎没有任何困难的地方。
第一步自然是为界中界增加重数。
这对戴添一是相对比较容易的，只需要生化材料，篆刻法阵，再将其组合起来，就可以实现空间映像的投映，多出一重天来。但要改变其中的时间规则，让九变之数，改成十全之数，这就比较难了，因为自从相对论之后，我们平常说到时间，都是以光速来做衡量。当速度超过光速，就能让时间倒流。但在一个空间中，时间流逝的速度，却决定于粒子间平衡时的离心力，也就是引力。这个引力的大小，也就决定了粒子间围绕旋转的速度，而这个速