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铁笔判洪流-第195章

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(1981年6月8日)

相传大古之人不知岁月,以日月交替,黑白变换。定之阴阳,表示光暗昼夜。后人又以子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二地支,分时刻纪事。内含阴阳之义,又言包含玄妙莫测变幻。又配天干:甲、乙、丙、丁、戊,己、庚、辛、壬、癸、天地相合,配为六十花甲,以纪年岁。从黄帝相传,追溯极远。虽周而复始,各有发展,包含万象其妙无穷。实则阴阳之合,五行生克之中。

光阴荏苒,日月如梳,只讲年华之贵。所谓:寸金难买寸光阴。这里还无讲到韶华曲折、风云蹉跎。日月星辰、行之有轨,运之如恒。然则历史事件,不论凶吉,多有以花甲纪事。比方:戊戌变法,甲午战争,辛亥革命之类云云。

到了‘五四’运动以后,更用年中、月、日呼其事件,比方:‘一、二九’运动,‘七、七’卢沟桥事变,‘五卅’运动,‘八、一’南昌起义,等等,不胜枚举。故说道路不平,亦可呼为岁月坎坷,岁月峥嵘,喻当官者,为仕途艰辛,风尘碌碌。

道路之不平,人生之曲折。前途变化,沧海桑田,海枯石烂。山河变易,亦指光明长久,气象万千。含蓄深远,岂止路程回味!更属人流共历。社会压抑,风尘灾劫。盛朝繁华。国泰民安,诸多比喻。风云蹉跎,升平娱乐,灾难沉疴,民不聊生,所指不同。兴衰多在相混共进,灾难出在康泰,丰埠更包在艰苦奋斗之中。

岁月本无际涯,不知有始,不知有终。茫茫然,千古如是。按中国传说盘古开天劈地,以此作为开端,虽无可考,亦属起源吧!生物变化,历史前进,改朝换代,太平叛乱,起伏抑扬。源源不断至今,无可考之事多矣。

世界上的国家,各有地理位置之别。风俗习惯,天渊相殊。对那忧苦幸福标准,要求实在有所不同。完全不可用一种尺度去衡量他们幸福与否。比方有些人以爱国为荣,以英勇为荣,以殉职为荣;也有以有财侈华为荣,碌碌无为没有所争为荣;更有以忠于事业,为人类兢兢业业做事为荣。或居商贾农家为荣,以勤谨节俭为荣;有人出生后,只因为爱一个钟情女子或男子未达,而抛弃百般事业。素昧平生,当以死相报,当作毕生之愿。我认为此为至蠢 。然世界上不少作家多描述此类为至诚之爱。更比清风之轻快。吾实不解,亦劝志士青年,不要以此为榜样,总之各有看法,真理自有一条标准,评者只可用贤愚而别,或说彼之不同啊!不尽详述。

人生喜爱,有随年龄不同,亦有受感化而转折,世事岂可一律强求,此属无可能也。不必强求也,世人若皆同一种想法,人类恐无法存立天地间。因为人类互相依存,不但从爱好,胁迫去干也好,是协作而生存的,正是世间百业皆应有人承当罢了。

马克思出身在资本主义,却想到社会主义。无产阶级革命,在世界也已取得了一大片土地的统治。不过,世界上还是不会如社会主义,论述时讲到的那样平静。无产阶级掌握了政权,也并非所有工人的生活道路都会象革命时所想象的那样理想平坦。无业者亦有革命取得胜利后的新课题。社会毕竟是社会,不会一下子平坦发展。自然灾害和人力的克服水平,不可平衡到没有痕迹。不但一般工人有不平的道路,有些无产阶级的革命家,领导人,也被整下场。因为有朝廷,仕途总不会平坦的,宦海还有浮沉。风尘会辗转。

光绪皇帝,可说是慈禧太后的接班人,是她一手培养的。他有雄才大略罢,他居然选定维新变法,废除科举,兴办学堂,筹军抗外,倒可算英明精练之帝皇,年青为有的‘中兴’之主。起码有这样见识,且勿论成功与否。只因他有所牵制,不可大显身手,凡事也要请示太后,虽敢想背着威严的太后去干一场。然因所用非其人,没有精忠名臣配合,被袁世凯乱了谋,又受顽固派反对,更遭太后严斥,故无可发挥,造成改局。但其心之照然,世人皆可共睹,故不可叫昏君。失败亦会被同情。若果光绪变法得逞,自有别一派气象。那时又可颂慈禧慧眼吗?光绪帝自幼属其扶助坐位,虽非其本心,此果之功实是另有评判。

国家之治,各有具体。古训新章,实有相连。军政之间有一定制约。虽政治观点,主张各所不同,但立国治世总还有相承相袭之法。如官阶职宋,命令纪律,行权治军,纳税征收刑事诉讼,可不会因换朝而废止彻底。比方宪法,也是有参照而来的。国家也是会因共产主义而无国界。这里也就有深远的学问。要有通今博古,高瞻远瞩之人,方可胜之。

好比:人与人之是的斗争,不可因茉种观点相同而消失。当国家的领导人,不但要有治世的英明方张,更要有排开周围相斗而泰然自若的胆略。有忠臣义士,保护实现正确主张。这里更不可缺少,保护自已学问,没有我就失去了一切。有人反掉那错误主张,不可胜,守者亦是英雄杰辈。既立不败之地,总无新法,不失为安邦定国之贤良。

曹操说过:“宁可我负天下人,不可天下人负我。”他认为他不杀人,会被人杀。被人杀了,一切乌有!汉朝未年那些历史,宫内事件层出不穷。可知乱国多起于皇亲国戚,各谋势力,互相倾扎,不惜杀去政敌。其中自有不少是国家能臣。他们没有为社会发挥出才能,单以忠义而死。那些以保我为重的乱臣,拉拢势力,岂能爱惜才辈?天下不少乱国者,皆为吃高奉之臣,可说掌权之人!历历可鉴。

这些闲言,漫无目的,似有头无尾,东拉西扯,无关正题,只是略略纠缠古往今来之事,亦使读者,散散精力,养神生津,追忙穷思,佛家说:大千世界,小千世界,实讲宇宙无边无际,不可思议。今天来看,宇宙无边,天下无涯,并非虚言,然而世上广阔,星球遍布,这争权夺利之事,并不会少,那怕一寸土地, 一分权力,一份财产,都有相争的人。这也并不因物多而贱!因为人生难免饥寒之灾,安危无定,道路不平,前途莫知,故风云福祸,谁不注意,避祸就福,世所皆然。

天下广阔亦困难,三尺安身非等闲。

五欲丰登有乞者,大厦门前露宿烦。

世间贫富无界限,权力治国法那搬。

总有上下持秩序,贤愚清浊显真颜。

天下之广阔,并非不愁安居,五谷丰登之日,还要看到困难灾歉之时,大厦也要有人爱护,不因为有人无所住,无忧后顾,会糟蹋东西的。世界这么广阔,这个国家无贫富,天下国与国之间也会存在贫富之别。可是侵略原之一?财产归集,有所爱惜,因为世界也并无保险大资本家或大富翁无饿死之忧。沧海桑田,何其不坚?亦难防自然倾复。何说人哉!多大能奈?

管理国家的人,总要有本事,有威信,有志气。人人平等,都是穷光棍,完全不会征服自然。贫难度日,怎会即成治国之臣!吕蒙正得高中,有权力,也是既成上了富贵阶台,言之有信了。在那流落街头之时,怎可治国,自身难保,还受人欺!同级之人,也有长次之分,不然谁人说了自,宫中虽要有群臣商议,但还是要最高者裁决,才会有颁行准发之权,不会漠漠无期地争论吗!

有差别,下级服从上级总是需要!只有这样,国家才会和平一统。当然,作为聪明贤君对国家的贡献大些,至少是损失少些罢!

话休絮烦,且说张庆欢来到中山二路,在望见烈士陵园的路上,忽然被一个无赖之徒纠缠上,正惊处……,幸得不忙功夫在,俗说男人百艺好随身,这张庆欢倒也有二下子,心中虽惊,出手有定,会者不忙,忙家不会。那个小子把刀子正向他后背面狠狠一插,张庆欢却将身子一闪,缩个‘金蝉脱壳’再来个‘天王托塔’,把那家伙摔到二箭步地方,成了个仰面朝天。这小子也非弱汉,转身爬起,来个‘猛虎擒羊’之势,又被张庆欢来个‘小中捞月’他又来个‘龙藏虎现’被张庆欢去一个‘铁柱摇船’打得那人鼻孔流血,张庆欢见他又爬起冲来,先以收‘双龙归泉’,回一个‘小鬼脱靴’使他无主足之地,他还站立起来,加上一个‘泰山压顶’这小子满天星斗的被打翻在地,被张庆欢踏上一个脚,正要揍他。说时迟,那时快,这时李小春刚刚找到这里,听见呼救声怪异,立即叫住:“且住手,有话慢说,何必动气,失去学生的身份……。”说完已到三尺之地,止住张庆欢行动,亦慎重相持。张庆欢正要放点,听这喊声,跳出圈子方呼气着说:“小春,这家伙,会无道理,企图谋刹我,真是十分放肆,目无王法,实在可恶。怎可饶他?险些被他丧了我的性命。”他还站着架势,防止对方袭击,又向小春点着头笑笑示意。

那个人果然还不示弱,刚刚从地下爬起,正要上前见过高下,又被张庆欢出个‘倒手点灯’将那人卡住,反剪其手,他方求饶道:“好汉,我认输了,手下留情,不打不相识,现在甘拜下风,任你教训就是了。”他无可奈何的求着。

要放容易,且说你为什么要谋害我,我与你一无仇,二无恨,素不相识,你怎会赶杀前来害我?“张庆欢不慌不忙的说,“说得有理,可以饶你,若有支吾,可当心脑瓜子挨找!”

“是……,是我一时糊涂,目中无人。我是广州市XX学校的造反派。进,不,井冈山兵团的队员。因受上面组织派遣,说有XX劳教场冲出犯人,叫我们派人追杀,杀死后可吊在长堤的大树上。要杀出威风,有点革命派的派头,现在已杀了不少,有疑的,不问青红皂白,先斩后奏,因为我无杀人,见你是外地我,初认为是逃犯,你的头发又长些,故不管真伪,追踪前来,后来又怕有枉,只得跟跟再看,我还看到你窃窃傍听我们兵团与另一派争论,你探头,伸伸舌便跑,又有间谋之嫌,我便跟踪,看你去向。我想现在红卫兵厉害,《十六条》有规定军队也怕我们,打不还手,骂不还口,还说总有罪,也放在运动后期酌情处理。我想,杀了人,也是革命的,无罪的,不过从良心上说,总不忍下手,故我还有胆怯……。不过到了这静处,又想到任务紧,才放心敢动手,他日也可作证,若在长堤举手杀你,你怎可逃走!老实说,我们的手脚多群众见了也无可插手,实际我们说了算,无人敢过问,现在的形势,红卫兵主沉浮!”

“这些都是实话吗?“张庆欢似觉他老实上当。

“这些话确实是真,实在还有心慈手软……。所以反而失败,不险些被你打死呢!”

“现在杀了些无辜的人,把不合观点的人当作劳改犯杀之,怎么行呢?”李小春惊着说。

“我保证洗手不干了。,总然《十六条》有规定,我也不再这样干了,合法不合理,杀人的事,是伤天害理的事,我可给你打得清醒了。我们的兵团上级,省长级领导也敢打,大蛮干了,完全目无尊长,目无法纪,目无人伦道理。共产党人不讲打人,讲教育,早已有文可查。今日讲革命,不能文质彬彬,借此打人。所谓舍得一身剐,敢把皇帝拉下马!谁人是皇帝?皇帝又受谁管。解放已拾多年了,还有皇帝!民国也已早把皇帝赶跑了。若果真敢为真理,就不要看职位高低。怎么揪人,又要照报纸点名的,可见也是有所指
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