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接引和准提一看有希望，便欣喜不已，其中的准提忙道：“别说三个条件，就是一百个条件我们也答应。”
张昊天对于这种表现极为不屑：“三清说三个条件，我绝对相信，这张口一百个条件，我怎能相信你们？不是因为将来的事，真不想告诉他们啊！”
最后，张昊天也没急着提条件，就告诉了他们成圣的办法，接引和准提拜谢后，便匆匆忙忙回去准备去了。
过了不久，接引和准提便联手向天地发声道：“今日，我们接引和准提，欲立西方教，寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂，修成舍利名胎息，清闲极乐是西方，一切生灵皆可明理、得道……”
可是，天地却没有像老子等三清立教之时的天地相合，出现圣人异象。
他们只得继续道：“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣，得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。”
“我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身。三十二种大丈夫相，端正净洁，悉同一类，若形貌差别有好丑者，不取正觉。”
……
“我作佛时，十方佛刹诸菩萨众，闻我名已，皆悉逮得清净。解脱，普等三昧，诸深总持，住三摩地。至于成佛，定中常供无量无边一切诸佛，不失定意。若不尔者，不取正觉。”
“我作佛时，他方世界诸菩萨众，闻我名者，证离生法，获陀罗尼。清净欢喜，得平等住，修菩萨行，具足德本，应获一二三忍。于诸佛法，不能现证不退转者，不取正觉。”
接引和准提联手向天地发下了大宏愿，这就是张昊天教导的宏愿＋功德成圣。
不过，他们直到发也第四十八愿，天地才相合，最终出现了圣人异象。
看到能够成就圣人位，接引和准提两人泪流满面。
而三清在听到这么些宏愿之后，讥讽地道：“这么多宏愿，可怎么还啊？这就是相当于借高利贷啊，成就‘高利贷圣人’，这又有什么意义？！”
第448章 圣人的世界（）
接引和准提好不容易成就了圣人位，却被三清讥讽为“高利贷圣人”，至于是得是失，就看当事人如何看了。
张昊天也是摇头不止，自己告诉了他们方法，却怎么也想到接引和准提竟然需要发出四十八大宏愿才可以成圣。
张昊天喃喃自语地自嘲道：“连这么多大的宏愿都发了，估计之前答应我的一百个条件也是空白支票而已啊。真是亏本了！”
这也不怪接引和准提，两人的根脚本身就不如老子、元始、通天三清圣人，又没有开天的功德可以借用，虽然有鸿蒙紫气相助，但他们面临的形势又极为不好。
一呢，之前已经有七人成就圣位，将天地之间的灵气用得七七八八了，他们又两人成圣，天道对灵气自然珍惜。
二呢，立教功德大部分被之前的三清圣人所占据，接引和准提他们的功德就极小，就将使得他们非得发下四十八条宏愿才能成圣。
对于圣人来说而言，接引和准提这是为了成圣不顾一切了。
但对于普通的生灵来说，接引和准提能够成圣那是嫉妒得不行。
可是，接引和准提也是十分无奈，当发出一条宏愿之后，他们就隐隐感到自己有望突破圣人位。
面对这难得的机会，他们如何肯放过，自然是一鼓作气，也就不管不顾了。
还好的是，他们并没有说什么时间完成这些大宏愿，不然他们就哭都没地方哭去。
如果说了完成时间，而到了时间，他们没有完成大宏愿，他们就不仅是圣位被剥夺的问题，而是魂飞魄散的结果都是轻的。
但四十八条大宏愿对于他们来说就是一座压在心头的高高大山，相当于借了一大笔高利贷，而且是永远还不清的高利贷。
因为这愿根本还不了，他们发下的大宏愿关系整个洪荒生灵，要么渡所有生灵进西方极乐，要么所有生灵死绝，才能还愿。
而且随着时间越长，这大宏愿就真的像高利贷一样，越滚就越多。
就像现在生灵虽多，但毕竟还是有数的，一旦人类、妖族、巫族等取得了大发展，那么生灵将是现在的十倍、百倍，那他们的宏愿达成的难度就将是百倍、千倍。
对于天道来说，你有本事可以欺骗他，但他也绝对按规则办事，你一天不完成全部宏愿，那么你们虽然成圣了，但修为永远没有寸进。
至真圣人就感叹道：“虽然成圣了，但却是圣人中垫底的存在，到底吃亏还是挣了？”
无论怎么说，最终接引、准提还是成圣了。
玄黄世界的圣人包括了张昊天、鸿钧圣人、至真圣人、女娲圣人、老子圣人、元始圣人、通天圣人、接引圣人、准提圣人。
至此，玄黄世界的圣人数量来到9位，九为极，也达到了此方世界的极限。
在张昊天的感觉之中，玄黄世界的天地灵气已经被9位圣位消耗得差不多了，除非另辟蹊径，此间灵气再也不能支持产生更多的圣人了。
更悲惨的是，此间的生灵以后修为之路将更加艰难，没有大机缘、大气运，单凭灵气想像以前那样经常修为突飞猛进是不可能了，只能循序渐进了。
当然，这种灵气的缺乏是相对的灵气充沛的情况，再怎么差也比至昊世界要强上百倍、千倍。
不过，对于一些大能高手来说，灵气确实会感到不够用了。
张昊天感叹道：“特别是越高阶的生灵，其修为将越难晋级，玄黄世界的发展来到了一个瓶颈。”
至真圣人道：“以后的世界将是圣人的世界了，其他生灵将再难以挑战圣人了。”
“圣人的世界？！”张昊天笑道：“也许吧！含真在你那里搞的事情怎么样了？”
至真圣人微笑道：“你知道了。含真当初还偷偷摸摸的，生怕别人知道，这事也只能瞒得一时啊！”
原来，含真作为南赡部洲的四辅弼，虽然已经暗中成为了南赡部洲的主宰，但他知道这南赡部洲名义上还是后土的。
含真自从修炼了平衡之道后，特别是得到了真龙之气后，对什么事情都喜欢掌握在手中，有着一种极强的把控欲望。
含真就偷偷地找到了至真圣人，希望将他的信徒转给自己，成为自己的人。
而混元道场此地，经过这无穷数月的发展，势力已经极为庞大，人口的数量已然达到了已经自成一界都没有问题的地步。
信徒之中有修为高深的竟然已经达到了大罗金仙境界，如天煞老人及其独生子田思聪，如那些鬼王，在斩仙葫芦这样特殊的环境之中，修为提升极快，已经有10人达到了大罗金仙阶，是股庞大的力量。
而生活在混元道场的、来自于至昊世界的人类更是由最初的数十万人，发展到了现在数十亿人。
在玄黄世界这样灵气充沛之地，他们的体质不断增强，实力也是一代比一代强，其中有些有修为的子嗣后代的发展更加让张昊天都刮目相看。
对于这些在信仰之力环境长大的人，张昊天还是非常信任的，将五行战诀、龟波功、天煞玄功、太极拳、混元造化功、玄穹归元功等各类功法都传授给他们。
后来，当蓬瀛生灵、10000名巫族战士的加入，以及来自于洪荒世界的人类、妖族等生灵一旦信仰了玉皇之后，也逐渐融入到了这些人之中。
对于至真圣人来说，现在的他已经脱离了原始信仰阶段，成就圣人位，这些信仰之力对于现在的他来说是可有可无的。
而含真无论是修炼天龙诀，还是修炼平衡之道，都需要有“人”的支撑，他就相中了混元道场这些人。
有了这些人的支撑，含真修炼的天龙诀以及平衡之道就有了寄托之物，就能支持他迅速提升实力。
含真在混元道场建立了一个国家——混元，国家也由王国、皇朝直升为天朝，他的真龙之气也已经修炼到极高的境界，形成了独特的气运，在混元这个国家也有自己的气运金龙。
现在的含真表面上的实力还仅仅是大罗金仙初阶，但其实他的真实实力在多种因素的推动下，已然来到了伪圣阶高阶。
特别是，他在集合了气运之力、信仰之力、真龙之气、灵气、混沌元气等多种元气，利用平衡之道，很好地调和各种元气，使得他修炼的元气正好混元道场的名字一样，向着混元进军。
张昊天看到含真的情况，感慨地道：“混元，混元，说不得会搞出一个新的天地。”
第449章 伏羲化人身（）
先不说含真的混元国家建设得如何，就是南赡部洲，经过这些年的发展，壮大得极为迅速。【。aiyoushenm】
特别是9位圣人现世之后，因为灵气的减少，妖族的影响是最大的，由之前的迅速恢复实力到现在实力增长极慢，但其实力已经恢复得七七八八，已然不可小视。
巫族需要的主要是大地之力，灵气的减少影响虽有，但相对于妖族来说，却并不大。
灵气的减少反而成全了另外一个种族——人族。
人族因为身体的原因，其修炼需要的灵气相对于巫族和妖族来说是最小的。
在这种灵气相对缺乏的情况下，人族的实力反而得到了迅速地增长着，成为一个异数。
经过最初的混乱发展期后，在四辅弼治理之下，南赡部洲的人类逐渐地建立起了一个个部落，就相当于国家。
南赡部洲毕竟极为广阔，而人类诞生虽久，数量也不，一开始却散布在四处。
在当时的洪荒世界，一切都是自然伟力为上，人类一贯的都是顺其自然而生活，其实和野人无异。
那时候的人族更多的时候是居无定所，不仅要面临着各种自然的风霜，还要饱受禽兽蛇虺等妖兽荼毒。
后来，有位人族发现，在树上建筑房屋，既可挡风遮雨，又能躲避禽兽，人类就欣喜无比，纷纷效仿，尔后就有越来越多的人类拥立这位人类为王，号“有巢氏”，天降大功德。有巢氏也成为一支强大的部落。
而在洪荒世界初期，人类不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病。
后来，人类从雷鸣闪电引起在大火中、从自燃中认识了它。
有一位人类，他号召周围的人把捕获的动物或采摘的植物根茎放在火上烤着吃，使人类慢慢克服了生食的习惯。
他带领周围的人在寒冷的时候靠近有火的地方或晒太阳，使人类找到了抵御寒冷的办法。
为了使人类时时处处都能找到火与用上火，智者开始了艰难地人工取火方法的探索，经过千百次试验，终于找到了钻木取火与点石击火两种方法。
由于钻木取火中大多使用的是燧木，于是人们便把发明人工取火技术之人尊之为“燧”，称为“燧人氏”。许多人类跟随燧，很快便形成了以燧为首的远古人类氏族部落，这