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“妹妹真的好机缘。”陈娘娘心中有感，得知金蚕娘娘参悟“道蚕”之理，将《金蚕七变》的最后一点魔障看破。
“蜕去凡胎，入圣参玄。地仙道果合入天地，但妹妹一直以来重视肉身蚕变，却忽视大道之理。这次被你点出，可谓天之大幸。”
清泓望着金蚕，他也在愣愣出神。在金蚕娘娘结茧蚕变的时候，他也有所灵感，身上冥冥中多了一缕道德玄妙紫气加身。
此气乃宇宙道德之理，是他点化金蚕娘娘阐述大道后，所得的天地回馈。
“仙家度人成道，果然是有好处可拿。”
良久后，金蚕从日月光茧中出现，此刻她身上只剩下三颗魔星。
“一口气褪去两道魔性，已经达到六变之境。”金蚕娘娘没有选择趁机突破地仙。而是选择借助天地之力灌注的机缘把魔性褪去。不然，这时候证地仙，魔性仍然纠缠在体内，到地仙后更难褪去。
道蚕，大道之蚕，游走乾坤之间，以天地为蚕茧，以日月为蚕丝。随着金蚕娘娘双袖起舞，漫天日月光辉伴着天地灵机生成一根根蚕丝，然后自动生成三件天衣。
等金蚕收功后，将三件天衣中的一件赠给清泓：“弟弟，你助我领悟道蚕之理，这日月天衣赠你护身。”
口称“弟弟”，比方才的“道友”更加亲切。
“日后只要弟弟有所求，天涯海角姐姐必然赶赴。”
第三百二十九章紫气参玄，三道归真明本相（）
金蚕娘娘趁着自己合入天道，领悟道蚕之妙的机遇炼就三件天衣。这天衣取日月为丝，蕴含天地玄妙之力。对金蚕娘娘的道蚕之法以及清泓的三光净水皆有增幅之效。即便是陈娘娘，得这套天衣后也能炼成护法天衣，挡下地仙以下的任何攻击。
所以，金蚕娘娘和陈娘娘精心为三套天衣附加咒术。至于清泓，他在默默研究那一缕凭空得来的道德紫气。道德玄妙紫气加身。
道德玄妙气乃宇宙道德之理，唯有顺天阐道后，才能从天地得到相应的回馈。
天地之间有始元玄三大业位。始者，万物之祖，天地源头。元者，元气之变，万世演化。玄者，大道之力，万象所成。
“如今三道果中最明确的，当属玄道之位。玄之又玄，道祖行教化之理，占据此位。我这缕道德紫气应当和道祖有关。”
但凡在人间行正道，开一道之门，必有道祖垂青。甚至在宣讲正道真法时，还能引动天地异象，让道祖显露化身旁听。所谓道德紫气，便是行太上法门，教化苍生的标志。故道德加身，兵戈不起。
清泓修炼云霄阁法门，本就是太上一系道统，炼就道德紫气对他而言裨益不小。但是他立志在魔门中开正道，走的是元道正法，意在“元气宗师”的业位。
现在这缕紫气的出现让清泓心中有所触动。他仰头观望天穹，仿佛投过这方小世界看向杳杳冥冥的虚空。
“太上道祖开玄门之先，明悟始元玄三大业位，成就最终的玄门道祖。太霄道尊意在炼魔成道，正天地纲常，以触摸元气宗师的业位。那么，太元道尊的立道之根在哪里？”
刚刚到手的道德紫气环绕清泓之体，渐渐投入他寄托在天冥之地的道果。围绕在地仙元神之外，紫气如同天衣裹着元神飞往青冥之上。
道德，观天之道，执天之行。此刻姬飞晨的元神以道德紫气包裹，仿佛领悟到一点道德之心。站在旁观者的角度，观看寰宇天道的演变。
浩大宇宙，寰宇三千，姬飞晨的元神面对整个宇宙而言，太过于渺茫了。这比当日进入天域更加渺小。但身上环绕的道德紫气仿佛蕴含某种特殊的道理，让泰皇元神站在大道之中，观摩四九天道。
道德之理，是洞察万物的智慧之道，是阐述天地的教化之道，是以德心比道心，以己心测天心的不二法门。天衍四九，而遁去其一。所谓执道而行，便是站在这一线之上，观摩四九天道的演变玄理。
“这跟泰皇元神游走太极弧弦是一个道理。站在天地变数之上，以万变观定法。”因为变数在手，所以道德所见皆为定数，尽为天地法理。
站在这种玄之又玄的道德妙境中，姬飞晨头一次清清楚楚看到整个宇宙的形态。
宇宙上道下行，上清下浊。宛如彼此对立的两面相互作用。
鸿蒙初判，清浊分离。在此道德玄妙之境，能真真切切看到清浊两分的痕迹。
人间界上空有滚动不息的清灵云海，而在下方则有一片浑浊的暗雾。两方环绕人间界交融，宛如太极之相。
望着天穹上空的玄青色云海，姬飞晨露出古怪之色：“两界，三界。原来如此，竟然是这么回事。太元道尊的道，居然是开天吗？”
在姬飞晨眼中，寰宇世界由清浊二气构成。清灵之气在上空盘踞，如同天盘盖下。而重浊之气沉入下方，如同地盘托起大地。
清气之下，浊气之上便是人间。这个人间包括地下土石，环世沧海，地表山河陆地以及地表之上的万丈云霄、日月星辰。这合起来，才是真正的人间界。清浊二气如同胎膜包裹整个世界。但这仅仅是鸿蒙开辟后的第一世界。在重浊之气下，以人间界为主体，出现一方镜像世界。人间山河的一幕幕景象都出现在这方倒影世界中。以天地间第一条冥河为倒影，开拓出冥土世界。
这两界，便是所谓的阴阳两界。跳出两界外，不在五行中。其真正所指，就是这阴阳两界。
但有人说，天地有三界。除却人间、幽冥外，还有传说中仙人所在的天宫世界。
毕竟龙王乃至元昊、金萍等，不就是从天界下来的？
可是现在于姬飞晨眼中，根本看不到所谓的“天界”。
道德之理，洞察世界，既然姬飞晨看不到，那么就是在客观事实上不存在的现象。
传说那万劫不灭的仙家所居金阙紫府，从一开始就不存在！
不——确切说，是还没有诞生。
目前在清气之上，在人间之上的确悬浮着一座座天域。包括当年姬飞晨所见的那座天域，共有数十座类似规模的天域。而此外，还有一座座天宫仙岛，茫茫漂浮在云海之上。
“这便是天仙大能开辟的洞天仙境。但每一座仙境仅仅是一块悬浮在清气海中的岛屿，根本无法称呼为真正的天界。”
此刻，姬飞晨明白太元道尊成就三道业位之首的“始”之道果，他到底需要干什么。
开天地！
太元道尊需要开辟天界，让诸仙乃至所有天人有一方容身之地，让天地人三界彻底圆满。这便是他的功德之所在，圣道之所指。
“辟九重云霄，成就九天真王之位。”冥冥中，姬飞晨心中有感，捕捉到这一缕昭示天地修道之辈的灵机。
这是从宇宙运行开始，便注定的天数。任何把握天命，开辟天界的人，都能执掌这一天地业位，成为宇宙根源的三道尊之一。
这时候，姬飞晨突然明白上古天罡教所谓的三十六天罡圣境，四方教所谓的三十三天到底是为什么来的。
“他们所做的，正是为开辟九重云霄吗？”
辟九重云霄者，便是真正的天之至尊，三道之首，有开天辟地之大能。放在前世神话中这就是所谓“元始天尊”的职能，是道教三清的首位。
三清，虽然将春秋老子视作道祖化身，比作三清之一。但按照道教三清的地位来说，先有元始天尊开辟宇宙，再有灵宝天尊演绎世界，最后是道德天尊教化苍生，开一脉玄门道教先河。
虽然姬飞晨不清楚地球所谓的神话到底存不存在。但是在目前，在他所处的玄正洲，三道尊的权能似乎和这三清有雷同之处。
“先是玄祖出世，然后是元祖诞生，最后才是始祖吗？”
“三太道尊，三清天尊……”姬飞晨喃喃自语，突得心中一动，想到自己的“上元八景道君”。
“我那大道二十四图，分三元排列。有上元八图，中元八图，下元八图。如今才不过炼成上元八景道君。倘若三元八景道君俱全，会是什么情况？”
人身龙尾的元神轻轻一扫尾巴，身上的紫气从尾部蔓延，自动演化相关的大道玄理。
随着大道演化，紫气慢慢散去，但一幅幅大道之图出现在姬飞晨面前。
除却道都、道衡、道连、道童、道周、道柱、道微、道岐八大神图外，剩下十六道图模模糊糊出现一点影子。
然而不够，紫气的分量太过稀薄。当紫气散去，姬飞晨仅仅将二十四图的最终道路有一个模模糊糊的大概认知。任何一副道图都没有真正看到。
大道二十四图，炼三元八景之君。上居眉心紫府，中居膻中金阙，下居气海丹田，正合玄门斩三尸之理。
“人体自身堪比天地，倘若将我自身视作宇宙。那么三元八景道君，便是我体内的三清道君，或者说三太道尊。”
这才是姬飞晨未来的大道之所在。
没有紫气加身，姬飞晨渐渐从眼前的境界退去。
“难怪玄门高人喜欢收徒传道，教化世人。敢情是为这道德玄妙气？”
道德玄妙气和功德玄黄气不同。
功德玄黄气是天地本源垂青之力。而道德玄妙气则是顺道而行，以道德之心得到的回馈。
如果将天地视作一台极为精密的仪器。修炼正道，不论仙魔妖神，都是在印证天地之力，是对天地四九天道的一种阐述。
但天道浩渺，修士难免有错漏之处，便会渐渐走入歧途，在这天地仪器中出现些微“杂音”。持道德之心，引人入正道，正是减少这种杂音，将外道歧途拉回正道。因此，每当拉一人回正道，便有相应的道德玄妙气回馈。同理，弘扬正法亦有道德玄妙紫气加身。只是绝大多数人处于知其然，而不知其所以然的层次。他们只知道开门立派有好处，但到底好处是什么，具体缘由是什么，那就不清楚了。反正就是人云亦云，效仿前人罢了。
清泓明白紫气本质后，突然心中一动：“倘若，我把整个魔门纳入天地正道，该是何等的教化之德？那紫气之量，是不是能把剩下的大道十六图一一演化出来？”
第三百三十章天界结构（）
等清泓再度睁开眼，金蚕娘娘将三套天衣炼成，并把其中一套赠送给他。
日月天衣蕴含日月阴阳之理，颇为契合清泓自身大道，便是万宝星河天龙池都有所感。“老爷，这天衣你要是不穿，可以放在我这，未来说不定能当做地仙真器。”
金蚕娘娘利用道蚕机缘炼就三套天衣，每一套天衣都堪比地仙之宝，能承载大道灵韵。随着三人未来演绎的大道不同，天衣也会出现相应的大道变化。
“嗯，这天衣确实不错。但利用日月星三光而成，你我未必不能塑造。”
接下来，陈娘娘请金蚕娘娘外出保护双雁观之人，为宁心阁壮大声势。
金蚕娘娘想了想，索性将杏林夫妇以及小凌儿一并带上。“小凌儿倒也罢了，彤青、彤玉二人正好趁机寻得仙缘，跨入人仙境界。”
彤青、彤玉是金蚕对小凌儿父母所取的道号。他们夫妇二人在金蚕娘娘座下潜修，数年时间小有所得。
看着幼童，清泓道：“听