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第八百五十七章 幽火与分身（）
第八百五十七章 幽火与分身 第1/1页
崭新的火焰！
既是机缘巧合，又是福至心灵。
五十年前，在嶓冢焰山的一战，苏望先是收取蚀骨冥焰，再是和魔王赭殇柏在火海中血战，最后则是炼制沄血魔火，在此期间，苏望忽有所悟。
于是在洞府空间内打坐调息、伤势痊愈后，苏望并没有就此离开混仪戒，而是继续打坐，不断地感悟着，此前似有若无的灵光一闪。
就连苏望自己也没有想到，这一悟，就是整整五十年之久。
所幸五十年的光阴没有白费，反而可以说，苏望所获颇丰！
就以此刻苏望手中幻化出的火焰之花来说，既是苏望如今所主修的功法，也即寒魂幽魄玄功的精进，又是苏望自行所领悟和炼制出的火焰秘术。
这团仅有婴儿拳头般大小的火焰之花，除了其颜色有些异样之外，仅凭肉眼，或是不以灵识细细感应，很难看得出这火焰之花有何奇异之处。
况且这火焰之花所散发的气息很是微弱，仅就气息而言，至多就与凝气期大圆满的修士施展火球术时，凝聚出的火球相差不远。
但若就此小瞧了这团火焰之花，就只能是自取灭亡了。
这团火焰之花，先是苏望福至心灵，顿悟了幽魄七重中的吞贼之幽，也是在苏望顿悟之时才知道，原来吞贼之幽，竟是属幽火，因此，吞贼之幽，也可称为吞贼幽火。
吞贼幽火，极为奇异，祭出之时，不仅不会散发出丝毫的炙热之气，也不会散发出任何的强大气息，而且在释放之时，虽称幽火，却不呈火焰之状，而是一缕细微更甚发丝的幽绿色光芒。
再者，苏望在明悟了吞贼幽火之后，又见到那些剩余的冰封住的蚀骨冥焰，还有自己炼制出的沄血魔火，苏望突发奇想，想要以吞贼幽火为主，融合蚀骨冥焰和沄血魔火。
想法随即就付以了行动。
然而在经过了许多次的尝试和融合之后，相克的蚀骨冥焰和沄血魔火最终还是未能融合在一起，苏望知道，其实蚀骨冥焰和沄血魔火并不是不能融合在一起，只是自己的修为和实力还不够罢了。
不说修炼者，就算是世俗凡人，也是听闻过相生相克之道，通常所谓的相克之物，反而言之，也是彼此相生之物，其中，最为众人所知晓但却又是众人所无法大彻大悟的，就是相生相克的阴阳之道。
因此，苏望深知，所谓相克的蚀骨冥焰和沄血魔火，定会有其相生之道，也即能相互融合，只是苏望一直未得其法而已。
最终，苏望还是未能将蚀骨冥焰和沄血魔火融合，除了始终不得其法之外，更重要的是，可以用来尝试的蚀骨冥焰和沄血魔火都不多了。
蚀骨冥焰，是苏望在魔王赭殇柏的眼皮底下，从嶓冢焰山地底深处所获取，但毕竟所取有限，并不是用之不尽的。
而沄血魔火，更是要以蚀骨冥焰和八足魔蟾的毒液炼制而成，数量更是稀少，况且苏望早已决定，让精通火系法术的小义，尝试将沄血魔火炼制到小义的蹿火术中去，增加其威力。
至于为何要选择数量稀少的沄血魔火，乃是因为沄血魔火是苏望所炼制，身为契约灵兽的小义，在尝试控制和祭炼其时，不怕被其反噬自身，但换作是蚀骨冥焰，小义就只能敬而远之了。
然而后来，让苏望大为惊喜的是，就在苏望最后一次尝试祭炼时，虽然还是未能融合蚀骨冥焰和沄血魔火，但最终却是形成了一团崭新的火焰，也即是现在的火焰之花。
这崭新的火焰，虽不是三种火焰的融合，但却是同时拥有吞贼幽火的幽寒之力、沄血魔火的剧毒和蚀骨冥焰的蚀骨之能，更诡异的是，这火焰居然还能吞噬焚烧修炼者体内的灵力、魔力或是妖力等，且是不尽不灭。
此外，这火焰明明是以吞贼幽火为主，其余两种火焰的某一特性为辅，但施展出来呈现出的火焰之状，却和沄血魔火很是相像。
终于祭炼出了新的火焰，一番试验之下，苏望惊喜地发现，这火焰的威力，居然和苏望最强大的一式法术剑破南天，不相上下！
最后，苏望将这团崭新的火焰，简单直接地命名为：吞贼幽火。
而苏望主修的修炼功法，即寒魂幽魄玄功，其寒魂幽魄，又分为寒魂三变，即胎光、爽灵和幽精三变，幽魄七重，即尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽和臭肺七重。
明悟了吞贼幽火，加上此前苏望所悟的胎光寒冰，尸狗之幽，也可称尸狗幽识，和伏矢之幽，也可称伏矢幽魂，至此，苏望已经修炼得了一寒三幽之力。
说不上已经将寒魂幽魄玄功修炼至小成，但明悟其寒幽之变重，也是十之有四，因此，又让苏望惊喜的是，明悟了吞贼幽火之后，苏望的脑海中，凭空般就多出了一门属于寒魂幽魄玄功的秘术。
寒魂幽魄分身秘术！
据寒魂幽魄分身秘术所载，修炼寒魂幽魄玄功者，竟是可以同时修炼出十个分身，也称寒幽分身，即寒魂三变，一变一分身，幽魄七重，一重一分身。
如今苏望已有了一寒三幽之力，按秘术所载，已是可以同时修炼和拥有四个分身，只是，想要修炼出一个寒幽分身都是不易，更不用说是同时修炼多个分身了。
寒幽分身，极为玄妙，不同于寻常分身秘术所修炼出的分身，只能听从本尊的指令行事，且不能离开本尊太远，寒幽分身只要本尊愿意，都是可以拥有自主意识的，可以自由地行走、修炼和斗法等。
而又不同于寻常那些拥有自主意识的分身，一旦修为实力强大后，往往就会反噬本尊取而代之，寒幽分身的自主意识，其实就是本尊三魂七魄中的一魂或一魄，与本尊的上元神魂紧密相连，息息相关。
因此，寒幽分身虽然拥有自主意识，也能离开本尊任意行走，但无论寒幽分身是何种修为，甚至是实力远远超过本尊，寒幽分身也绝对不会反噬本尊，依旧还是会唯本尊是从。
更为玄妙的是，虽说是本尊与分身，但彼此之间，并不会因一方的受伤而累及到另一方，除非是本尊身死道消，所有的寒幽分身才会瞬间全部消亡。
本尊死，寒幽分身即亡，但如果是寒幽分身被灭，本尊则只是会伤及到其中的某一魂或某一魄，可却不会伤及得太重，并且在伤愈之后，本尊还能继续修炼出这一魂或一魄的寒幽分身。
寒幽分身，十个分身也可以说是不死不灭。
此外，还有一个玄妙之处，就是寒幽分身的所见所闻，无论相隔多远，本尊也都会像是亲眼所见和亲耳所听一般，但本尊的见闻，只要是寒幽分身离开了本尊，就不会再听闻和知晓。
苏望的打算是，先修炼出一个寒幽分身，即胎光分身。
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第八百五十八章 三门法术（）
收获还远不止如此。
除了明悟和修炼出吞贼幽火，和得到了寒魂幽魄分身秘术之外，苏望所修炼的另一门秘法，也即北斗九星道法，苏望也像是福缘加身一般，竟是接连明悟了三门法术。
说来也是巧合，苏望此次所明悟的北斗九星法术，正好都是北斗九星中的魁之所在，也即是第一星天枢，第二星天璇，第三星天玑，加上此前苏望已经明悟的第四星天权，即天权分影术，刚好组成了魁。
“北斗星者，太极之紫盖，玄真之灵床，九皇之神席，天尊之偃房。斗有魂魄之星回旋在斗外，裹缠于斗，斗在内也，阳明、**二星之间，星斗魂魄魁首也。”
“北斗九星，七见二隐，第一天枢，第二天璇，第三天玑，第四天权，第五玉衡，第六开阳，第七摇光，一至四为魁，五至七为标，合而为斗，斗中隐二星，乃第八辅星、第九弼星也。”
先是第一星，天枢星，苏望明悟的法术，其名为：天枢阳神术。
“天枢星者，第一太星精名玄枢，神曰阳明，则阳明星之魂神也。天之太尉，上总九天之真，兆若诉彼之非，明此之是，过他之恶，申己之善。”
天枢阳神术，乃是引星光入体，尤其是以天枢星之星光为最，以星光之力不断地淬炼、滋养和壮大紫府中的上元神魂，直至炼就成一个无比凝厚的上元神魂，也即是上元阳神神魂。
修炼天枢阳神术，直至炼就上元阳神神魂，期间随着法术的精进，苏望的上元神魂也会随着逐渐壮大凝厚，灵识可探的范围即会随之而暴涨。
并且上元神魂乃是不断以星光淬炼和滋养，因此在上元神魂之内就自会蕴含有星光的罡阳之力，而罡阳之力，正是一切阴邪之力和心魔的克星。
此外，不断壮大的上元神魂，也能更好地抵御来自于外界的神魂攻击和强行夺舍等，而上元阳神神魂，其凝厚和强大，更是可比元婴初期大能的紫府元婴。
可以说，若是五十年前，苏望在闯嶓冢焰山之前，就已经明悟了天枢阳神术，那么在面对赭殇柏的徂魂魔光时，也不会那么的狼狈，几乎丧命。
再者就是第二星，天璇星，苏望所悟之法，乃是天璇星海术。
“天璇星者，第二元星名曰北台，神曰**，则**星之魂神也。天之上宰，上总天宿，兆若阴阳学官，干禄求位。”
天璇星海术，极为玄妙，乃是既存在于苏望的丹湖之内，而却又独立在苏望的丹湖之外，能将苏望吸取的一切星光之力全部都储藏在其间，此间名为星光之海，也即所以谓之曰星海。
简单说来，这所谓的星海，也可以称为苏望的第二丹田，第二丹湖，或是第二丹海。
星海存在于苏望的丹湖之内，是因为星海与苏望自身的丹田一样，可以为苏望储藏和提供修炼或是斗法等所用的灵力，只不过星海储藏和提供乃是星光之力，而星光之力，苏望早已运用由心。
星海独立在苏望的丹湖之外，是因为不同于丹田，只要施展内视术或是以灵识探查，就能清楚地看到丹田，星海则不然，无法看到，也无法探查，更无法被感应，就像是虚幻的存在。
其实就连苏望自己，也是无法看到星海，但只要苏望施展天璇星海术，苏望就能清晰地感应到星海的存在，也能毫无阻碍地调动星海中的星光之力。
有了天璇星海术，和天璇星海术造就出来的星海，使得苏望在与旁人斗法时，即使对手的灵力和苏望一样，异常地浑厚，但苏望却还有星海的星光之力，若是单拼耗灵力的话，苏望能让对手死不瞑目。
星海的玄妙，就算是恐怖无比的神识，也是无法察觉得到苏望体内虚幻般存在的星海，并且如果苏望再与之前一样，身处诡异会压制灵力的险境，苏望也还能有星海可以凭借。
最后则是第三星，天玑星，苏望感悟的法术，名为：天玑抟空术。
“天玑星者，第三真星名曰九极上真，神又曰真人，则真人星之魄精也。天之司空，上总九天高真，兆若学道期仙，通神达圣。”
天玑抟空术，说来非常简单，就是借以星光之力，使得身法速度，尤其是飞行速度，速度暴增直追高一境界者。
就以苏望为例，�