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鬼气的汇聚，使得寒魂幽魄玄功运转得更加快速，苏望不是可以吸收鬼气，而是寒魂幽魄玄功在自行吞食和炼化鬼气内的阴寒之力，胎光之寒和尸狗之幽的冰寒之力暴增！
在打坐中的苏望虽然还没有来得及试验，但也是感受得到，如今单是胎光之寒或者尸狗之幽的冰寒之力，就已经远胜体内的冷冽之气。
因为苏望还没有刻意释放，但只是寒魂幽魄玄功的自行运转，整个地底石洞，已是凝结了层层寒冰，石洞变成了冰洞。
同时地，因为寒魂幽魄玄功的自行运转和周围遍布阴寒之力，苏望终于福至心灵，明悟了寒魂幽魄玄功的一些玄妙。
“胎力散晖，寒光紫青，来入我魂，照我五行，溟寒炼魂，使魂平正，内彻九窍，外通胎光寒光来进，胎光上通，寒魂守神，幽魄护府，寒魂承变于内，幽魄流转于府也。”
“尸之亡而未灭，狗之卑而不微，警醒之魄幽而通息，游行相随，左蹑流魂，右御奔府，幽魄万邪而伏亡五行相推，尸狗焕焕，魂变魄重镇盛而定。”
至此，寒魂幽魄玄功之妙，寒魂三变中的胎光之变，幽魄七重中的尸狗之幽，苏望已达小成之境。
明悟小成的瞬间，苏望的修为霎那增长。
后是南斗六星剑法。
体内残留的鬼力，虽有寒魂幽魄玄功可以吞食和炼化，但是那些鬼力恍若有了灵性一般，在逐渐被炼化之时，剩余的鬼力居然分别在苏望的丹湖和紫府内织结成禁。
禁者，恍若禁制，但与普通的禁制不同，鬼力所织结之禁，就像一个气息已然极为狂暴的修士一样，随时都会自爆，与斗法之人同归于尽。
寒魂幽魄玄功虽然玄妙，但只要有寒幽之力稍一靠近，那鬼力之禁即会瞬间变得狂乱，如果苏望冒然想要继续吞食与炼化，鬼力之禁就会立即炸开，如此一来，苏望的丹湖和紫府将不复存在。
而没有了丹湖和紫府的修士，倘若万幸不死，也只能沦为毫无法力的凡人，而且会比凡人还要不如。
尝试多次后，苏望发现唯一的办法，就是只有依靠体内的星光之力。
先以星光之力包裹鬼力之禁，然后再以星光之力缓缓地消除鬼力，然而此法虽行，但以苏望如今的修为，相比于化形初期的虚掎差得太远，以星光之力消除鬼力，速度之慢，可谓之惨不忍睹。
按照苏望的预计，也许一百年，又或许两百年后，星光之力才能完全消除体内的残留鬼力。
因此，在不断运功施法的同时，苏望也在苦思良策。
在苏望开始打坐的两年后，经过无数次的尝试，苏望终于得悟和成功，就是运转南斗六星剑法，以剑法带动星光之力驱除鬼力之禁。
但南斗六星剑法杀人御敌，也是威力惊人，倘若在自己的体内，尤其是丹湖和紫府内施展，与自杀无异！
然而时常都在参悟南斗六星剑法的苏望，深知星光既有罡阳之刚，也有辅和之柔，即外可刚猛霸道，内可以柔克刚。
所以苦思和尝试不止的苏望，终于成功地，可以在丹湖和紫府内施展和柔的南斗六星剑法。
在此期间，即破除鬼力之禁的同时，苏望终于明悟了南斗六星剑法中的破禁之剑，也即是天同星剑。
天同星剑，剑光不轻出，一出即破其脆弱之处，强大如劫雷，天同星光以柔破刚，轻柔似流水，剑光骤以刚断流，有禁断禁，遇阵破阵，天同星剑，乃破禁之剑。
明悟了天同星剑，苏望很快地，就驱除干净了体内的所有残留鬼力。
不过也正是因为如此，打坐中的苏望没有就此停止，而是继续打坐领悟。
第六百六十五章 六星圆满（）
感悟之机，稍纵即逝。
明悟了天同星剑，再算上此前苏望已经参悟的天机星剑、七杀星剑、天相星剑和天府星剑，南斗六星剑法苏望已然明悟其五，如今就只剩下最后一剑，天梁星剑了。
南斗六星剑法，是一百余年前，苏望还在狰妖宗的密室时，观黄道星仪的星空图而福至心灵，剑法法诀随即出现在了苏望的紫府中，而且在苏望渡二十重天劫之时，自行演练。
而南斗六星，无论是在星空中，还是剑法间，都是紧密相连、彼此联系的。
“印天之兆，南斗六星，统丙丁火以炼心，舌不声而神归心以自身为引，面朝天同，天同面向七杀，天机始，走天府，转天梁，步天同，跨天相，以应七杀。”
“南斗为庙，仰六星以斟酌，兼二仪之优偓六星合一，一道为隐，道一而隐万千”
“南斗六星，紫府为引，丹田为础，叩星而气转剑动天府为令，天梁主防，星合而御成，奔动天机，破禁天同，连阵而隐开，天相聚灵，金火七杀。六星齐出，剑破南天！”
苏望心想的是，趁着刚明悟天同星剑之契机，寻南斗六星之奥妙，以期望能一举参破南斗六星剑法。
因此，在伤势恢复且驱除干净了鬼力之后，苏望并没有就此离开地底石洞，而是祭出了黄道星仪，让其始终悬浮在自己的身前，日夜观看和领悟其内的星空图，尤其是南斗六星之妙。
与此同时地，苏望也在脑海中不断地感悟和推演南斗六星剑法，已经明悟的五式剑法不会落下，而推演的最多的，自然就是天梁星剑。
天梁星亦称荫星，福荫聚，则凶危皆退，剑光挥舞如球形光幕，既可柔韧似水，也可稳健如山，剑光出，光幕如影随形，密不透风，所以，天梁星剑，乃防御之剑。
南斗六星剑法中，天府星剑，主禁，剑光织结如囚，困而不杀，乃是囚困之剑，也可称困禁之剑，而天同星剑，主破，有禁断禁，遇阵破阵，乃是破禁之剑。
天机星剑，主速，剑光神出鬼没，身法速度暴增恍若无形鬼魅，是身法之剑，乃是六式剑法中速度最快的一剑，而天相星剑，主聚，剑光一出，则灵气如百川汇聚入海，是聚灵之剑，速度却是最慢。
七杀星剑，主杀，杀机起，则杀意生，一念七杀齐至，不杀不归，是肃杀之剑，而天梁星剑，主防，恰好与七杀星剑形成一攻一防，一杀一御。
所以，南斗六星剑法彼此关联，既是相互独立，又是相辅相克。
然而乍看浅显易懂，实则艰深晦涩，苏望紧抓住感悟的契机，在地底石洞入定打坐，花费了整整五年的时间，才终于明悟了天梁星剑，至此，南斗六星圆满。
心中大喜的苏望，也没有就此停止打坐，不仅是因为刚刚明悟六式剑法，还必须要加以巩固，而且南斗六星剑法中还有一句：“六星齐出，剑破南天！”
这威力足以破开南天的一剑，苏望岂会视而不见，置若罔闻？
因此，苏望在地底石洞内，又多打坐了两年。
两年的时间，苏望并没有参透破南天的一剑，反而是对自身的道有了更深的明悟。
在苏望刚刚筑基之初，初悟的道，是：“道之为物，惟恍惟惚。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象。道者，泛兮，归焉隐名。”
初悟道后的苏望，却是事出种种，始终没能更深地悟道，直至后来得到了南斗六星剑法，而此次南斗六星剑法圆满，终于再悟：“南斗六星，星光连阵，一隐星道，开！”
更深悟道的苏望，而且悟的是隐名之道，所以出乎苏望意料之外，但又不惊觉奇怪的是，苏望一直都有修炼的虬息术，竟是接连突破，从第十层，一直突破到了第十三层。
至此，虬息术修行圆满，可以断定的是，如今只要苏望不施法出手，单是静伏不动，或者是不疾不缓地飞行，金丹期大圆满的高人及其以下，就算是灵识全开，也不会察觉得到施展了虬息术的苏望。
修行圆满的虬息术，唯有强大无匹的神识才可以看破。
除此之外，因为苏望日夜观看黄道星仪的星空图和感悟不断，竟是意外地明悟了另一门秘术，即斗转星移玄法。
斗转星移玄法，来自于剑灵孤星，最初是为了苏望能转移灵眼之石收进混仪戒，孤星现身所赠，斗转星移玄法共有六层，一层更比一层玄妙。
苏望此前，已经明悟且修炼成了第一层移宝物，可以施法移动那些难以移动的宝物，但只是一些死物，也修炼成了第二层转活物，可以将一些活物，例如妖兽，甚至是修士等，都可以施法收进混仪戒中。
苏望这次意外明悟且修炼成的，就是斗转星移玄法的第三层，身法变。
身法变，前提是必须在夜晚且有星光之时，在苏望的灵识可笼罩范围内，苏望能凭借星光，施展诡异莫测的身法，且方向变幻不定，看似没有丝毫的规律可循，乍看之下还会以为苏望是惊慌失措地乱串。
身法变自然不会是毫无规律地乱串，而是循照星辰的运行轨迹而不停地变幻方向和急速移动，至于是循照哪颗星辰，又是沿着星辰的哪个运行轨迹，就只有苏望自己才会知道了。
而熟悉苏望的人就会知道，苏望如果施展身法变，循照的星辰极有可能就是南斗六星，然而南斗六星亦各有不同的运行轨迹，同样也是变幻莫测，况且苏望可以随意变换南斗六星中的任何一星。
收获匪浅的苏望，心中大喜的同时，也是知道，如今再继续打坐下去，也不会有太多的增益了。
修炼一途，并非只需打坐苦修即可。
所以现在，苏望长身站起，心念数转后，没有收起布置在石室内的撒土阵和迷天阵，直接走出了石室。
在这个地底石洞中，已经打坐了整整十年，苏望决定，要离开此处，闯一闯这片陌生的海域。
第六百六十六章 紫桑海域（）
时间飞逝。
转眼间，苏望又在外海只身闯荡了五十年。
从冥蒙海域开始，起初之时，苏望并不知道自己身处何方，更不知道要往哪个方向，才是回去从极海域的路，苏望要回从极海域，自是为了冽天。
对周围完全陌生的苏望，干脆任意选择了一个方向，径直而飞。与在从极海域类似，仅是数年的时间，苏望即已在冥蒙海域闯下了赫赫威名，尤其是当苏望斩杀了一只明智初期、已在冥蒙海域横行独霸了三百余年的赤鲵海兽后，苏望俨然已成为了冥蒙海域的最强者。
后来许久，冥蒙海域的众海妖才终于极为惊喜的发现，凶名远扬的赤鲵海兽竟然被斩杀且尸体丢弃在一座小小的荒岛上，剑痕累累的尸首上布满了蓝色的寒冰，因此赤鲵的血毒才没有扩散开来。
有海妖认得，那些冰寒无比的蓝色寒冰，在冥蒙海域，只曾见过苏望施展，至此，苏望之名，在冥蒙海域已然成为了一个令所有海妖都闻之生畏的存在。
然而冥蒙海域的众海妖在许久之后才知道，苏望在斩杀了那只赤鲵海兽后，就径直离开了冥蒙海域。
之后的四十余年，苏望又接连闯荡并穿过了数个海域，且在每一个海域，都留在了令众海妖为之敬畏的威名。
不仅如此，因为口口相传，那几个海域附近相连的十几处海域，都在不久后，听闻了关于苏望的种种事迹，其中自是也有许多夸大，或者吹嘘之人凭空捏造之事，但这些，却令苏望名